○(🎚) 本(bě(💗)n )章は一六(🥀)九(📛)章の桓(🐩)※(「(❇)魅(mè(🤾)i )」の「未」(🍖)に(🎻)代(🚗)(dài )えて「(🍛)隹」(📏)、第(🐁)4水準2-93-32)の難に(🔜)あつた場合の言葉と同(🥛)様、孔(kǒng )子の(🌗)強い信念と気(qì(🍈) )魄とをあらわした(♟)言(🚯)葉(✋)で、(🐈)論語(👰)(yǔ )の中で(🛬)極めて目(🗂)立(⏪)つた一章で(🔀)ある。
達巷た(🍙)つ(⛓)こうという村(cūn )のある人がいった。――
一五(一九九)
一五(二二(🕖)(èr )〇(🎑))
「麻の冠(guàn )かん(🔞)むりをか(☔)ぶるのが古礼(🗳)(lǐ )だが、今では絹糸(🎦)(jiǎo )の(🖥)冠をかぶる(🎹)風習(🍈)になった(😝)。これは節約(😌)のためだ。私(🔠)はみん(⏯)な(💖)の(🚵)やり方に従おう(🏖)。臣下は堂下(xià )で君(jun1 )主(🎶)を拝するのが古礼だ(🐳)が、今では堂上(shàng )で拝する風(fē(🎗)ng )習になった。これは臣(😄)下(🧥)の(🧚)増長だ。私は、みんな(🤞)のやり方とは(🏚)ちがうが、やはり(🕸)堂下(♓)で拝すること(🚌)にしよう。」
二六(一七三(sān ))
舜帝(dì )には五(🗯)(wǔ )人の重(🔔)(chóng )臣があって天下(xià )が治(👻)った。周の武王(🗂)は、(🦕)自分には(➡)乱を治(📭)める(🎌)重(chóng )臣が十人あると(😼)いった(🍬)。それに(🎗)関連して先師がい(🧡)われ(😙)た。――(🏃)
「惜しい人(rén )物だった(📥)。私(sī )は彼が進んでいると(🚨)ころは見たが、彼が止まっているところを見(㊙)(jiàn )たことが(💝)なかったのだ。」(🌥)
「惜しい人物だっ(🥓)た。私は彼が進(jìn )んでいる(🤠)ところは見たが、(⛽)彼が止(zhǐ )まっているところ(🏟)を(🚫)見た(🏼)ことがなか(♿)ったの(🈯)だ(🛠)。」
「鳳(⛸)ほう鳥(niǎo )も(🍨)飛(🈹)んで来(lái )なく(♉)なった。河から(🧜)は図(🔀)とも(🖤)出なくなった。これで(📥)は私も生きてい(🔣)る(🕋)力がない。」(🚩)
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