日本《nmb えろ》2行目ライン
nmb えろあらすじ
「(📒)それで(🕔)貴君(🌬)あなた様の方(🗽)(fā(🍄)ng )を(🚉)、湯河原のお(🎑)宿までお(🤺)送(🌆)(sòng )りして(🗓)、(🎣)それから引き返(🈁)し(🚋)て熱海あたみへ行(háng )くことに(🐤)、此方こち(🃏)らの御承諾(nuò )を得(👍)ましたから。」と(🔰)、(🏺)大(dà )男(nán )は信一郎に云(🕛)った。
「じゃ(🚇)、高(👟)等学(🌍)校(🏇)は(⚽)丁度(dù )僕(♎)と入(📻)れ換わりです(🧠)。お顔を覚(jiào )えていないのも無理はあ(🚰)りません。」そ(🤴)う云いながら(🤡)、(🐖)信(xìn )一郎(⌛)はポケットか(🎨)ら紙入を出(chū(💕) )して(🍽)、名(míng )刺を相(➕)手(shǒ(🔈)u )に(🚴)手交(jiāo )した(🕒)。
市(shì )いち九郎ろ(📈)う(💺)は、主人の切り込(💶)んで来る(⤴)太刀を受け(🎎)損じて、左(zuǒ(🌌) )の頬から顎(🔹)(è(📐) )へかけて、微(🌂)傷ではあるが、一(👫)太(👻)刀受け(🆘)た。自分(📆)(fè(🐜)n )の罪(📎)を――たとえ向うから挑(tiāo )まれたとはいえ(🍤)、(📤)主人の寵(chǒng )妾と非道(dào )な恋(liàn )をした(🥦)という、自分の致(🌮)命(mìng )的な罪を(💑)、意(yì )識している(🤓)市九郎は、主(zhǔ )人の振(📊)り(🎆)上(💺)げた(🚺)太(⏬)刀(🍒)を、必至な刑(🦂)罰とし(⚽)て、た(⛅)とえそ(👒)の切(qiē )先を避くるに努むるまでも、(🤙)それに反(⛄)抗する心持は、少(🥉)しも持って(🐝)は(📎)いなかった(🏦)。彼は、(🌃)ただこ(💜)うした自分の迷いか(😭)ら、命(mìng )を捨てること(♿)が、いかにも惜し(🚦)まれたので、できるだけ(😠)は逃れてみたいと思っていた。それで(🥀)、(🗣)主人から不(bú )義(🈳)をい(🦀)い立てられ(🚩)て切りつけ(🐗)られた時、(🙉)あり合せた燭台を、早速の獲物として主人(🛡)の鋭い(🌓)太刀(😵)先を(🤚)避けて(🍤)いた。が(🏢)、五十に近いと(✨)はいえ、(🐱)まだ筋骨のたくましい主人(🗣)が畳みかけて切り込む太(🕋)刀(dāo )を、(🔥)攻撃(jī )に出(chū )られな(📑)い悲しさに(🐯)は、いつ(🏉)となく受け損(🈯)じて、最(🐘)初の一太(😫)刀(🔻)(dāo )を、左の頬に受(shòu )けた(🖥)の(〽)で(🍴)ある。が(🐨)、(🛠)一旦血(xuè )を見ると、市九郎の(💆)心(xī(🧚)n )は、(🥋)たちま(➕)ちに変っていた。彼(🍵)の分別のあっ(🔨)た心は、闘牛者の槍を受けた牡牛のように荒んで(🍰)しまった(🏈)。どうせ(🌾)死(sǐ(🎺) )ぬのだと思う(🏩)と、そ(🎑)こに世間(jiān )もなけ(🤚)れば主従もなかった(🙆)。今までは、主人だ(🎊)と思っていた(💉)相手(shǒu )の男が、(🐜)ただ自(🤫)分(fèn )の生命(mìng )を、脅おどそうとしている(🗺)一個の動(dòng )物(🖋)(wù )――それも(🏡)凶悪(🍈)な動物としか(⌛)、見(jià(⛪)n )えなかった。彼(👬)は奮然と(🌡)して、攻撃に(🏹)転(💼)じた(🏍)。彼は(🦋)「おうお」と(🐖)叫(👣)おめき(🤙)なが(♑)ら、持っていた(🚾)燭(zhú )台(🎚)を、(🔛)相手(shǒu )の面上を目(mù )がけて投(🤝)(tóu )げ打った(🚥)。市九郎(🏾)(láng )が、防御のため(🍃)の(🔇)防御(🌚)をしているのを見て、気(🆕)を許してか(🐏)かっていた主(zhǔ )人(ré(🏯)n )の三郎(láng )兵(🦉)衛ろうべ(🍟)えは、不意(yì(🧙) )に(🍑)投げつけられた燭(zhú )台(tái )を受けか(👩)ねて、(🦂)その蝋受(shòu )けの(🐑)一角(jiǎo )がしたたか(💇)に彼(bǐ )の(📛)右眼を打っ(🎞)た。市九郎は、相手のた(🗯)じろ(🏾)ぐ隙に、(🎏)脇差(🔌)を抜くより早(👲)(zǎo )く(🎷)飛(💊)びかかった。
実(💼)之(🐨)(zhī )助も、そういわれてみ(⛱)ると、その哀願をき(💀)かぬ(🎈)わけ(👤)に(❗)はいか(🚪)なかった。今ここで(🛵)敵を討とうとして(🐓)、群(💃)衆(🎞)(zhōng )の妨害を受けて不(👎)覚(💆)を(🆒)取(♟)(qǔ )るよ(🌒)りも、(🌓)刳(kū(✔) )通の竣(🌵)工を待っ(🐜)たなら(🈵)ば、今(jīn )でさえ自(🌛)ら(🚶)進(⛓)んで討たれようという市(⛴)九郎(láng )が、(😼)義理に感(gǎn )じて(🗼)首(🧡)を(🐔)授(shòu )け(🔦)るのは(💥)、必定である(⛩)と思った。また(🥉)そ(🙉)うした(⬇)打算(❄)か(👣)ら(😔)離れても(🛣)、敵とはい(🐓)いながらこの老(lǎ(🏚)o )僧(🦎)の大(dà(📥) )誓願を遂げさしてやるのも、決して不(bú )快な(👾)こと(🔓)ではなかった。実之助は、(🍐)市(🎯)(shì )九郎と群(qún )衆とを(🥚)等(🖍)分(📎)に見なが(💛)ら、
二年(🐴)(nián )の終わりに(🥝)も、里人はな(🐍)お嗤(🍇)笑(xiào )を止(🌐)め(⚪)なかっ(🦕)た。が(🏯)、そ(🌑)れは(👥)も(❤)う、声にまでは出てこなかった。た(🖤)だ、市(shì )九郎(🦊)の姿を(🔤)見(🎠)た後(🆑)、顔(yá )を見(jiàn )合せて(⛲)、互いに嗤い合うだけであった(🚆)。が、更に(🌹)一(🤳)年(🌝)(nián )経った。市九郎の(🥞)槌(🍅)(chuí )の音(yī(😩)n )は山(shān )国川(chuān )の水声(🚩)と同じく、(👅)不断(🐫)(duàn )に響(🛸)いてい(🧓)た。村(🧚)の人た(👸)ちは(🐳)、もうなんともいわなか(🏫)った(🍃)。彼らが嗤笑(xiào )の(🐫)表(👓)情は、いつ(📗)の(🥝)間にか驚(jīng )異(🔇)の(🚁)それ(📇)に変っ(🆖)ていた。市九(jiǔ )郎(láng )は梳く(🏂)し(👛)けずらざれば、頭髪(fā )はい(🏉)つの間(jiān )にか伸びて双肩(🌦)を覆い、浴ゆあみせざれば、垢づ(⏹)きて人(rén )間と(🏽)も見えなかっ(👘)た。が、彼は自分が掘り穿った洞窟(🚕)のうちに、獣(shòu )の(⛵)ごとく蠢う(🕡)ごめきながら、狂気のごとくその(🍎)槌を振いつづけてい(🔦)たのである(🧠)。
実之助も、そういわれてみると(😸)、そ(🆓)の哀願をき(🚯)かぬわけにはいかなかった。今(jī(📣)n )こ(🥋)こで敵(💽)(dí )を討(🚳)とうとし(🤹)て、群(🤣)衆(zhōng )の妨害(🐱)(hài )を受けて不覚(🍕)を取るよりも、刳通(🛥)の竣工を待(🏣)(dài )ったならば、今で(♈)さえ自ら(💡)進(🏉)(jìn )んで討たれようという市九郎(⏸)が、義理に感じて(🍲)首(shǒu )を(🕠)授け(🐸)る(🚞)のは(🐬)、必(bì(💒) )定であると(🏅)思(sī )った。ま(🌩)たそうし(👎)た打算か(🕷)ら離れても、敵とはいいながらこ(🏏)の(🎋)老僧(sēng )の(🎖)大(dà(🌌) )誓(🍤)願を(🌱)遂(👯)げさ(🕟)して(🏏)や(🌠)るのも(🌃)、決し(⏺)て不(💐)快なことではな(🆕)かった(〰)。実(shí )之(🤣)助(zhù )は、市九郎(láng )と群衆とを等分に見ながら、
信(🎙)一郎は、(🐛)懸命の(🌚)力で、青(🧢)年を車内に抱き入(🌑)れた。見る(⚽)と、彼(🔗)の美(měi )しい顔の半(bàn )面は、薄気味(wèi )の悪い(😮)紫赤色(sè )し(🐲)せきしょくを呈している。それよりも、(🚅)信(xìn )一(🌊)郎(láng )の心(xī(🐼)n )を、脅おびやかした(🤣)もの(📻)は、唇(chún )の右(yòu )の端から、顎あごにかけて流れる(🐩)一(🧣)筋の血であった。而(👍)(é(🛣)r )しかも(⏩)その血は、唇から出(⬅)る血(xuè )とは(🛹)違って、内臓から(🚤)迸ほと(😭)ばしっ(🌫)たに違いない赤黒い血で(🤙)あった。
(🦂)洋(💢)服(fú )を着た(🥊)大(dà )男は、信(xì(🐀)n )一郎と同(tóng )乗(ché(🈴)ng )す(😛)べき(🤸)客を、迎えて(⏪)来る(🛍)為ために、(🕸)駅(⏭)の真向(xiàng )い(🌈)にある待合所の方(fā(🦐)ng )へ行った。
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