そん(🐖)なら、自分の見てきた地方の(🧥)ことを一つ聞いてもらお(🧒)うと、川(⛵)上(🚷)へ行(háng )って(🏳)きたかわ(😵)ずが言い出(chū )しま(💮)した(🚓)。信濃し(📟)なのの一(yī )部だけ見(😅)て(🍃)、これが山国全(👩)体の姿だと(🌶)思(🍨)われてもこ(📖)まる。それ(🏁)には(🍶)、どうし(🌼)ても(📠)千(🈺)曲川(chuā(😻)n )の上(shàng )流(liú )に(👔)ついて、南佐久(jiǔ )みなみさ(💄)くの(👲)地方へは(🖖)いってみな(💁)いとわ(🐋)からないというの(😝)が、このかわずで(🕗)した。
しかし(🦖)、橘(jú )翁きつ(😫)おうさまの始め(😄)た薬(yào )が(🥇)こんなにひろまるまでには、そのかげに何ほどの人(🍒)の(👉)ほねおりがかく(🚘)れて(🐚)いると(📙)も知(zhī )れま(⬅)せん(🌀)。
昔の人(🤒)が(🛀)ほ(📣)んとうに物(💅)を考えた場(chǎng )所だとい(🐒)う気(🦓)の(🐝)してくるのも、その(🏾)岩壁(🕟)の前です(👗)。わた(🛥)し(🤥)は古(🔐)(gǔ )い(🛢)松の枝(🤷)を(🔧)通して海に映(👋)る夕日(✝)を望み(🗾)ながら、しばらくそこ(🗻)に立ちつくしてい(🛀)たこと(🥢)もありま(🆓)した。
吉村のお(🈁)じ(🧒)さんは交際の広(guǎ(📧)ng )い人で(🚲)したから、い(🎿)ろいろな客がお(🍦)じさんの家へたずね(🍿)てきましたが、(💭)その中(➗)で(➖)も(🛍)玄関からは(🥣)い(😠)ってくる人と(💥)、勝(😉)(shèng )手口か(🙈)らはいっ(💃)てく(🛐)る人(⤴)とありました。勝手口か(👷)らたずねてくる(🚪)の(🐒)は、(😂)おもに内わの人(rén )か、前だれ(🔦)がけに(🌥)角帯をしめた日本橋大伝馬町おおでんまち(💿)ょう(🤜)へんの大店おおだなの若者か、芝(zhī )居の替り目ごとに新番付を配(♎)りに来(😨)る芝(🏑)居(jū )茶屋(🉐)(wū )の若(⛹)(ruò )い衆(zhō(👌)ng )か、近くの(⛺)河岸(👵)(àn )かしに住(zhù(🐃) )む町(dīng )家のおかみさんや娘など(🌏)の人たちでした。
(🛩)でも(💡)、わたしは(🐯)小(🐷)諸(zhū )に来て山(🐨)を望ん(💘)だ(🍦)朝か(💐)ら、あの白い雪(xuě )の残っ(👴)た遠(📮)い山々、浅間あさま、牙(🧀)歯ぎっ(📆)ぱのような山つづき、影の多(duō )い(〽)谷々、高い(🔨)がけくずれのあと、そ(📪)れから淡い煙のような(🤴)山のいただ(🆕)きの(🔋)雲の群れ、すべ(🍰)てそれらのものが(🏝)朝の光を帯びて(🍱)わた(👣)しの目(🎒)に(😍)映った時から、(🆒)なんとなくわたしのなかにはま(🔹)ったく新(🏜)規なものが始(shǐ(🚁) )まったように(😴)思(🐳)ったのです。
第七章 浅間(jiā(😷)n )のふもと
四 ははき木
し(🤽)かし、橘翁(wēng )きつおう(🚣)さまの(🍵)始めた薬が(📋)こんなに(🍩)ひろま(🍐)る(😡)までには、そ(🕷)のか(👵)げに何(⛽)(hé )ほ(🎫)どの人(🏴)の(💐)ほねお(📦)りが(👚)かく(🧞)れて(🗓)い(🎶)る(🥛)とも(♈)知れません。
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