バラエティ番組《性 転換 射精》2行目ライン
性 転換 射精あらすじ
今度の(😊)京都の(🏧)出(chū )来事(🦂)(shì )を注意して(👛)見るものに(📧)は、長州(🅰)藩に(🚆)気脈を通(🙆)じていて、しかも反(👵)覆常な(👴)き二(èr )、三藩のあ(🚧)ったことも見(jiàn )のが(🔤)せな(🐅)い事実であり、堂上(shàng )には(🎁)また(📡)、こ(💵)の計画に(💮)荷(😉)担(✊)して幕府に(⛴)反対し(🌹)併あわせて(🤰)公(♒)武合体(tǐ )派(🌨)を排(👫)斥(chì )しようとする有栖川宮ありすがわのみや(🍚)をは(🚕)じめ、(🤡)正親町お(🏖)おぎま(🤬)ち、日野、石山(shān )そ(🕸)の他の公卿(🤲)たちがあ(📿)ったこ(🕙)と(🥒)も見(🌕)(jiàn )のがせ(💼)ない、(🌚)と景蔵は言(yán )ってい(🕗)る。烈風に乗じて火を内裏だいり(🗑)に放ち、中(zhōng )川(🚞)宮(gōng )お(🛫)よび松平(😂)容保の参内(nèi )を途中に要撃(jī )し、その擾乱(🌜)じょう(👳)らんにま(🐉)ぎ(📱)れ(📧)て鸞輿らんよを叡(ruì )山え(🍣)いざんに(⛓)奉ずる(🔉)計(jì )画のあっ(😉)たことも知ら(😟)ねばなら(🍫)ないと言ってある。流れ丸だま(🔬)は(🛤)しばし(🆗)ば(🍵)飛んで(🌏)宮(🤢)(gōng )中(zhōng )の内垣(🌷)うち(🥑)がきに及(🙎)んだとい(😌)う。板(bǎn )輿(🛂)いたこしをお庭(🍞)にかつぎ入れ(📜)て帝(👫)みかどの御(🕷)動(🈯)座(💼)を謀(móu )はかりまいらせるも(🤢)のがあったけれども、一(🗂)橋慶喜(🎰)はそれ(🛐)を制(zhì(🤭) )お(💯)さえて動かなか(🙍)った(🎩)とい(🐹)う(🗝)。なん(🥖)と言っても(⛪)蛤御門(mén )の付(🎭)(fù(🛴) )近(🐁)は最(zuì )も激戦(zhàn )であった。この方面は会(🏅)津、桑(sāng )名くわなの護(hù )まもるところであ(😽)った(👷)からで。皇(huáng )居の西南には樟くすの(❇)大樹が(🐚)ある(🚮)。築(🌷)地ついじを楯たて(🦈)とし家(jiā )を砦(🍆)(zhài )と(🛐)りでと(🐈)する戦闘はその(🍓)樹きの周囲でことに激烈(🚢)を(🐳)き(🖤)わめたという。その(📔)時(🐭)になって長州は実に(🌰)その正反対を会津に見(💾)いだし(🤢)た(⛸)のである。薩州勢な(🌝)ぞは別(🏚)の方面(🥘)にあっ(📢)て幕府(⭕)方に(🐞)多大な応援を与(🔅)えたけれども(🕸)、会(huì )津ほ(🤭)ど正面の(🛀)位置(⌛)に(🧟)は立たなか(🌓)っ(📢)た。ひたすら京(jīng )都の守護(hù )を(🥫)もって任(rèn )ずる(🤰)会津武士は敵と(🥤)し(♉)て進んで来る(🍸)長(👣)州勢を迎え撃ち、時に(🐍)は(💱)蛤御(🛹)門を(🤓)押し(👘)開き、筒(tǒ(📄)ng )先も恐れず(🍜)に刀鎗を用いて接戦(🎣)するほ(🐝)どの東(dōng )北(běi )的(de )な勇気(🧢)をあ(✏)らわした(🤑)という(💛)。
「(🕳)おれ(🍆)も(💖)聞い(🔞)た。人(rén )が六、(🖼)七(qī )十(shí )にもなって(🛠)、全く後方う(🔏)しろを振り返(👺)る(🎿)ことも(🧜)で(🍑)き(🎻)ないと考え(🍉)てごらんな。生命いのち(🐘)がけとは言いなが(🚴)ら――(😿)え(⌛)らい話だぞ。」
「長(💊)居は無用だ。」
「そ(👃)りゃ、半蔵。老人ばかりなら(🕚)、最初から筑波(🌪)(bō )山つくばさんには(🍉)立てこもるまいよ。」
このお達しが(👼)諏訪藩(fān )に届いた翌(🚬)日には(🐱)、(📅)江(📇)戸(🔨)(hù(🧐) )か(😆)ら表立っ(⏱)たお書付が諸(🥔)(zhū )藩へ(🤥)一(🥘)(yī )斉(qí(🌭) )に伝達(dá )せられ(🍷)た。武蔵(🚤)むさ(🐮)し、上野こうずけ、下野しも(😃)つけ、(🍜)甲斐かい、信(xìn )濃しなのの諸国に領地のある諸大(❎)名(🐯)(míng )は(⛵)もとよ(📫)り、相(🕙)模さがみ、遠江と(💈)お(😄)とうみ、駿(jun4 )河(🖼)するがの(🕤)諸大名(míng )まで(👟)皆そのお書(🎠)付を受け(🏁)た。それはかな(🚓)り(🍸)厳重な内容のも(🤝)ので、筑(👂)波(bō(⚡) )つく(⛴)ば辺(fǎn )に(🚏)屯集とんしゅうした賊徒(🐝)どものうち甲(🍨)州路(lù(🧝) )ま(🗂)た(🔗)は(🏓)中仙道な(🐃)かせ(🔁)んど(🌍)う方(🔐)面へ多人数の脱走(🧡)者が落ち行くやに相聞(wén )こえるから、すみや(🍚)かに手(😶)はずして見かけ次(cì )第(dì(🈵) )も(💸)らさ(❗)ず(🏩)討うち取(🌞)れ(📰)と(😄)いう意味(wèi )の(🚬)ことが認したため(🈸)てあ(🧠)り、(🎨)万(🔻)一討ちも(😩)らし(🕞)たら(⬆)他領までも付け(🏯)入っ(📖)て(🚲)討ち(🏗)取(🎂)るように、(🏞)それを(📈)等(děng )閑なおざりにし(🕔)た(🕒)ら(🍋)きっ(🥧)と御(yù )沙汰ご(🦑)さたがあ(🖌)るで(🤪)あろうと(🏁)いう意(🏍)(yì )味(🐝)のこと(💨)も書き(🈶)添えて(💁)あった。同時に、幕(🈯)府(👨)では三河みかわ(🔧)、尾張おわり、伊勢(shì )い(🐲)せ、近江(🎁)おうみ、(🕸)若狭(xiá )わかさ、飛騨ひだ、伊賀(hè )いが、(🤥)越後え(🧀)ちご(🅾)に領地(🌹)のある(👈)諸大名にまで別(bié )のお書付を回し、筑波辺の賊徒どものうちには所々へ散乱するやにも相聞こ(🤾)えるか(🍺)ら(🐹)、めいめい(🌤)の領分はも(🔗)とより(🌓)、付近ま(🤶)でも手はずをして置い(🐧)て、怪しい者は見(⬅)(jià(🔘)n )かけ次第すみや(🕋)かに討(tǎo )うち取れと言(🗡)いつ(😝)けた。あの湊(😇)(cò(㊗)u )み(🚥)なとでの合戦(🕰)かっせん以(yǐ )来、水(shuǐ )戸の諸生党(🍧)を(🚶)応援した(🚬)参(🦔)政(zhè(🙋)ng )田(🕤)沼玄蕃(🤴)頭げ(🕦)んばのかみは(🌌)追討(tǎo )総督(dū(🎿) )とし(㊗)て浪士(shì )ら(🦄)のあとを追って来た。幕府(📥)は(🍺)一(yī )方(🦄)に長(zhǎng )州(zhōu )征伐(😬)の事(⛩)に従(🏸)いなが(🚣)ら(🏦)、(🎵)大(🙂)き(🈵)な網を(🧣)諸(zhū )国に(🥔)張って(👲)、一(yī )人(ré(♑)n )残らず水府義(🔴)士なるもの(⛹)を(😳)滅ぼし(🗼)尽(jìn )くそう(🔤)としていた。その時はまだ八(🚯)十里も先から(🖲)信じが(♉)たいような(🚋)種(🔄)(zhǒ(📀)ng )々さまざまな風聞が諏訪藩へ(👨)伝わって来るころだ。高島城に留守(🚌)居するも(🖇)のだれ(🉑)一人(🕓)として水戸(hù )浪士(⛑)の来(lái )るこ(❇)となぞを意こころにかけるもの(🐂)もな(👷)か(🌵)った。初めて(🕉)浪(làng )士らが(🏸)上州にはいったと聞(wén )いた時にも(⤵)、真(zhēn )偽のほどは(🐄)不(📇)確実ふた(🤱)し(♑)かで、な(😇)お相去ること(✅)数十里(lǐ )の隔たり(🥘)が(🍧)あ(🍿)った。諏(zhōu )訪藩では(😴)まだまだ(⛓)心(xīn )を許し(🍗)てい(➖)た。その浪士(🌏)らが信(xì(🎢)n )州(🕵)にはいった(🐡)と聞(wén )き、佐久さくへ来たと聞くようになると、急(jí )を知(zhī )らせる使(🏾)い(🥘)の者(🖐)がしきりに飛んで来る。にわかに城内(nèi )では評定ひょう(🚌)じょう(🧕)が(🖊)あっ(🥕)た。あ(🥇)るもの(⛏)は(🔄)まず(🌠)甲(jiǎ )州(✴)口をふさぐ(🐳)がいい(📗)と(📢)言った。あ(🦇)るもの(🍐)は水(🌐)(shuǐ )戸の(🈹)精(🎌)鋭を相(xiàng )手に(🥤)す(🚂)ることを考え、はたして千余人か(📵)らの同(🖐)勢で(🌻)押し寄せて(🚣)来たら(🌪)敵し(🚃)う(🎷)るはず(🕸)も(🥏)な(🍕)い、沿道(dào )の諸藩が討うとうとしないのは(🐅)無(wú )理(🕒)もな(🚅)い、これは(✡)よろしく(⛴)城(chéng )を守(shǒu )っ(👛)ていて(💎)浪士らの通(tōng )り過ぎ(🏥)るままに(🀄)任せる(🚏)がいい、後方(⛲)う(🤜)しろから鉄砲でも(🗨)撃(🎳)ちかけ(⛲)て置けば公儀への(🍼)御義理はそれで済む(🍉)、そんなこ(🎵)とも言った。しかし君侯は現に幕府(fǔ )の老(📪)中である、そ(♍)の諏訪(fǎng )藩として浪士らをそう放縦(zǒng )ほしいままにさせて置けない(🐄)と言うものがあり(☝)、(♎)大げさの風(fēng )評が当(😯)てになるもので(🌝)もないと(🎦)言うものが(⌚)あって(🤒)、(🏨)軽々しい(🥜)行(🤟)動は慎もうとい(🗑)う説が出(chū(🦖) )た。そこへ諏訪藩では江戸屋(😴)敷(fū )からの急(jí(👮) )使を迎(🍼)えた。その急(jí )使は(🗿)家中でも重きを成す老臣で、幕(👼)府のきびしい(🌼)命令(📋)を(🐜)も(🎿)たら(🚉)して来(🚒)た。やがて水戸浪(🐀)士が望(〽)(wàng )月もちづきまで到着(zhe )したとの知らせがあ(🚅)って見(⚾)ると(🚺)、(😄)大砲十五門、(😶)騎馬(mǎ )武(🍈)者百五十人(rén )、歩兵(🛄)七(✖)百余、旌(jīng )旗せいきから(🧣)輜重駄(duò )馬しち(🎂)ょうだ(💻)ば(🏎)ま(♊)でがそれ(🤢)に(🎯)称(chēng )かなっているとの風(🌡)(fēng )評(📖)には一藩(fān )のものは皆(jiē )顔色を失ってしまった。そ(🚘)の(🥄)時、用人(rén )の塩原(yuán )彦(yàn )七し(✔)おば(🎂)らひこしちが進み出て、(🧠)浪士らは必ず和(hé )田峠を越して来るに相違ない。峠のうち(⏺)の樋(🎢)橋といは(💈)しというと(🛅)ころは、谷川(chuā(🦂)n )を前にし、後(🏣)方うしろに(🤒)丘(qiū(🍮) )陵を(🐒)負い、昔時(🚍)む(📠)かしの(🔦)諏訪頼重(🕰)すわ(🔆)よ(💍)りしげが(😎)古(🐢)(gǔ )戦(zhàn )場で(😼)もある。高島城から三(sān )里(🔙)ほど(👳)の(🛺)距離にある。当(🛐)方より進んで(🎃)その嶮岨けんそな地勢(shì )に拠より、要所(suǒ )要所を固めてかかったなら、(🛩)敵(dí )を討うち(🍰)取(qǔ )ることがで(🤲)きよう(👺)と力説した。幸いなことに(🤟)は、幕府追討総督とし(🛤)て大兵を(💅)率(🎎)い(🚿)る田沼玄蕃頭げんばのかみが浪士ら(🦋)の(🕐)あとを追って(🖐)来ること(🏐)が確かめ(⬜)ら(⭕)れた。諏訪藩(👏)(fān )の家老(📻)(lǎo )はじめ(💎)多(🛹)くのものはそれを(😁)頼みにした。和田峠(gǔ )に(🏎)水戸浪(🚈)士を(🦋)追(zhuī(🐌) )いつめ、一方は田沼勢(shì(💻) )、(🎉)一(🎞)方は高島勢で双方から敵を(♓)挾撃き(🖼)ょう(🈁)げき(🎻)する公儀の手(shǒ(🍩)u )は(🎇)ずであるということが何よりの(🥦)力にな(🙃)った。一(yī )藩(fā(🚴)n )の態(♐)度は決(🌁)した。さてこそ斥(chì )候(🚊)隊の出(✈)動となっ(👇)たのである(🚘)。
この長(🕔)逗留の中で、(🖐)わ(😑)ずかに旅の半蔵を慰(wèi )め(📚)たのは、国の方(😉)へ求(qiú(🌬) )め(💫)て(⚾)行きたいもの(🏗)も(🔫)あるかと思って(🕵)本屋をあさ(🈺)ったり(😤)、江戸(hù )にあ(✝)る(🧤)平(🔷)田同門(🍢)の(🆔)知人を訪(🍴)た(🐋)ず(♋)ねたり、時には平(⛽)田家(🚺)を訪ねて(🚭)そこに(🚭)留守(🛬)居する師(🚩)鉄胤かね(🔱)たねの家(jiā(⏲) )族を見(🤢)舞(wǔ(👰) )ったりす(🆚)ることであ(🎟)った。しかしそれにも増して彼(👉)が(😛)心(😟)を(🏈)引(👍)(yǐ(🏣)n )かれたの(📔)は(🥅)多(👤)吉夫(🚊)婦で、わけても(👜)かみさんのお(🎇)隅(yú )のような目(🎪)(mù )の光っ(👮)た人を見(jiàn )つけたこ(🚀)とであった。
(🛋)こんなことから浪(👧)士(⤴)らの(🐌)疑いは(✡)解けた。そこへ三人が持(chí(🍈) )ち出して、及(🚑)ばずながら(📱)斡(🧑)旋の労を(💛)執りたい(🦒)と(🧑)いうは、浪(làng )士(shì(🥟) )らに(🧔)間(jiān )道の通過を勧(quàn )め、飯田(🤰)藩(fān )との衝突(🥅)を(🎌)避けさせたいということだった。正香(👶)や豊三郎(láng )は(🔳)一応浪士らの(🧒)意(yì )向(🚒)を探りにやっ(🌗)て(🕴)来たのだ。もとより(🚓)浪(làng )士側で(💕)も戦いを好むものではない。飯(🕧)田藩を傷つけずに済み、また浪士側も傷つか(🚰)ずに(🎤)済(🛐)むよう(⬜)なこの提案(à(🔳)n )に不賛(🗜)成のあろう(🛫)はずも(🌿)ない(💭)。異議なし(🗂)。それを聞いた(🤳)三人は座(❇)(zuò )光寺の方(fā(🎮)ng )に(🎐)待(dài )っている北(🥊)原(🗺)(yuán )稲(💛)(dào )雄(xióng )へもこの情報(bào )を(🏖)伝え、飯田藩ともよく交(jiā(📯)o )渉を重(👎)ねて来(lái )る(✴)と言って、大(dà )急ぎで(🐟)帰って行(háng )っ(🖍)た。
(🐆)幕府への遠慮(lǜ(🛹) )から、駅(yì )長としての半蔵は家(🚟)の門前に「武田(🐸)伊(yī(🌃) )賀守(shǒu )様(yàng )御宿(xiǔ )おんやど」の札(zhá )も公然とは掲げさせなか(🚚)っ(🔦)たが、それ(⏱)でも(⛪)玄関の(🤾)ところには本陣(♍)(zhèn )らしい幕を張り回させた。表(biǎo )向きの出迎(🔺)え(😳)も遠慮(lǜ )して、(👦)年寄役(yì )伊(🎋)(yī )之助と組頭くみがしら(😈)庄助しょうすけの二人と共に宿は(🌥)ず(📻)れ(🔄)まで(⭐)水(🍁)戸の人たちを迎えようと(🚊)した。
馬(mǎ )籠に(😉)ある半蔵あてに、二人(🛷)ふたりの友(yǒu )人(👫)が(🦔)こうい(🍼)う(🌹)意(🕚)味(😬)の手紙を(🙆)中津川か(🔟)ら送ったのは、水(🤤)戸浪士の通り過(guò )ぎてから(❌)十七日ほど後(🥢)(hòu )にあたる。
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