近親 相姦 五十路 の お母さん に 膣 中出し 冨永 真妃10

A　前に挙げた淀(⚽)川(📔)両岸の絵本(🚍)に出(👕)ている(🈲)橋本の図を見ると(🔒)月が男山のうしろの空に(✊)かか(🥋)っていて(🎄)を(📲)とこや(🚬)ま峰さしのぼる月かげにあ(🛶)らはれわたるよど(🛐)の川舟(🐀)という景樹かげきの歌と、(👉)新(💅)月(🕊)や(✂)いつをむかしの男(🤗)山(🛩)という其角きかく(➕)の句とが添えて(🗡)あ(🍰)る。わたしの乗った船が(💬)洲(🎗)に(🥀)漕ぎ(🍀)寄せた(🍜)とき男山はあだかも(🥧)そ(🚾)の(♋)絵にあ(🏥)るよう(🏟)にまんまるな(👌)月を背中にして鬱蒼う(🧔)っそ(🏔)うとした木々の(⚓)繁しげ(🙉)みがびろうどのような(🔐)つや(💚)を含み(🍔)、まだ何処やらに夕ばえの色が残っている中空なかぞ(🏜)らに暗く濃(📲)く(📕)黒ずみわたって(🍋)い(🚽)た。わた(🚩)しは、さあこち(📗)らの(🌙)船へ(🔺)乗って下さい(📗)と洲(🔠)のも(💺)う一(🦁)方の岸で船頭が(😯)招(🆔)いているのを、いや、いず(🐰)れ(🆚)あ(🌒)とで(👚)乗せてもらうが(📈)し(📇)ばらく此処で(👑)川風(🦀)に吹かれて行(👣)きたいか(🎋)らとそういい捨(🎙)てる(🗡)と露に(🥕)しめっ(👧)た雑草(👁)の中(🕴)を(🛢)蹈ふみしだき(👺)ながらひとり(📊)でその洲(🔺)の剣先(🕴)の方へ歩いて行って蘆あ(😊)しの生は(👗)えている汀みぎわのあ(🥊)たり(🕎)に(😾)うずく(🌒)まった。ま(📻)ことに此処は中流に船を浮かべ(🍀)たのも同じ(👴)で月下によこ(🏷)た(🎲)わる(🥦)両岸のながめをほ(🍰)しいままにすることが出来るのである。わ(👷)たし(🏹)は月を左にし(🦊)川下の方を向いてい(🎧)るの(🎙)で(🎀)あったが(🦎)川はい(👯)つのまにか(❄)潤うるお(🕧)いのあるあおい光りに包(💐)まれて、(🌯)さ(🈷)っ(🎨)き、ゆうがたのあかりの下(🧝)で見(👂)たよりもひろびろとして(🔋)いる。洞庭湖どうていこの杜詩としや琵琶行びわこうの文句(🛡)や赤壁(🥒)せき(🌊)へきの賦ふの一節(🔍)など、長いこと想い出すおりもな(🎠)か(🦏)った耳ざわり(📪)の(🦗)い(🍑)い漢(🕑)文(🐇)のことばがお(❣)の(🚼)ずから朗々ろうろうたる(🤪)ひ(🌯)び(🎮)きを以(🦒)もって(🖇)唇くちびるにの(🔆)ぼ(♍)って来(💔)る。そういえば「あ(🙋)らは(❗)れわた(📅)るよどの川舟」と(🛳)景樹が詠よんでいるようにむか(🅾)しはこういう晩(📳)に(❔)も三十石船こくぶねをはじめとして沢(🥇)山の船がこ(🙅)こを上下(🔎)し(⏪)ていたので(🍰)あろうが今(📥)はあの渡(🚦)船とせんがたまに五、六人の(🍛)客を運んで(💧)いる外にはまった(💈)く船らしいものの影もみ(♎)えない。わたしは提げてきた正宗の(✏)罎(💊)びん(💑)を口(🖲)につけて喇叭らっぱ飲みしながら潯陽江頭(🤸)じんようこうとう夜送(🌬)レ(😛)客よる(🈚)きゃくをおく(🙀)る、楓葉荻(🤼)花(🤷)秋瑟々ふうよう(🚴)てきかあきし(👼)つ(🐎)しつと酔(🆗)いの発するままにこえを挙げて吟じた(😛)。そして吟じながらふとか(🌚)んがえたことというのはこの蘆(🍾)荻ろてきの生おいし(😟)げるあ(🤖)たり(🤟)にもかつて(💰)は白楽(🤷)天はくらくて(👸)んの(🔼)琵(🌀)琶(🔩)行(😮)に似たような(🚉)情景(✋)が(👱)い(😁)くたびか演ぜ(🔚)られた(🌌)で(🍠)あ(👖)ろうという一事で(🗺)あった。江口や神(📆)崎がこの川(🍩)下のちかいところ(🦉)にあった(〽)と(🗡)すればさだめし(📉)ちい(🧜)さな葦分あしわけ舟ぶねをあ(🕒)やつ(♋)りながらこ(🎉)こらあ(☕)た(🐜)りを(😛)徘徊はいかい(📣)した(♑)遊女も少(👁)くなかったであろう。王朝の頃大江(⛏)匡衡おおえのまさ(🔂)ひらは『見遊女序ゆ(🕘)うじょを(📇)みるのじ(🏰)ょ』を書(🥀)いて(⏱)この川筋の繁昌(📴)はん(🚦)じょうを(😯)しるし婬風いんぷ(🔣)うをなげいているなかに、河陽(🍣)ハ則すなわチ山、河、摂(🐈)、(👜)三州ノ(🚲)間ニ介シ、天下ノ要津よう(😾)しんナリ、西ヨリ(✍)、東ヨリ(🥧)、南ヨリ、(📧)北ヨ(♐)リ(👑)、往反ノ者此(🗡)こノ路(🈺)ニ率(😊)したが(🔣)ヒ(❗)由よラザ(🔦)ルハ(🐬)ナシ矣、其そノ俗天下ニ女色ヲ(🔂)衒てらヒ売ル(🥘)者、老少(🎀)提結シ、邑里ゆうり相望ミ、舟ヲ門前に維つなギ、客ヲ(😴)河中(🏎)ニ遅まチ、少(🏚)わかキ者ハ脂粉(🅿)謌咲(😟)かしょ(🕥)うシ(🌥)テ(😾)以テ人(🐓)心ヲ蕩(♉)ま(🍛)どハ(🙉)シ(🎴)、老イ(💧)タル(🌜)者ハ※(「竹(📪)か(🔍)んむり／登」、(⬛)第4水準2-83-72)から(🤲)か(🚹)さヲ担になヒ(🗞)竿さ(🕞)お(🐑)ヲ擁(😖)シテ以テ己おのレガ任トナ(💋)スといひ(🔧)、於戯(🌁)ああ(💔)、翠帳紅閨すい(🈴)ちょうこうけ(🦃)い、万事ノ(📨)礼法異(🎀)ナリトイヘド(🗂)モ、舟中(⤴)浪上(🥨)、一生ノ(🌔)観会(🔭)か(🛹)んかい(🦐)ハ是こ(😎)レ同ジ(✂)、(🎞)余此ノ路ヲ歴へテ此ノ事ヲ見ル(🛩)毎ごとニ未いまダ嘗かつテ之こ(🌃)れガタメニ長大息(🦍)セザルナシ矣と(🎙)いっ(🥍)て(💟)いる。ま(🛴)た匡衡まさ(🥇)ひら(🏋)から数世の孫にあたる大江匡房まさふさも『遊女記』(🚙)という(🍕)も(📵)のを書(📸)いてこの沿(🚡)岸(😟)の(🧠)なまめかしくもにぎやかな風俗を述べ、江河南(❗)北、邑(🧥)々処々ゆ(🐁)うゆうしょしょ、分流シ(🙊)テ河(📀)内ノ国ニ向フ(🔸)、之こ(🧚)れヲ江(🤹)口ト謂いフ、蓋けだシ典薬寮(🌮)味原樹、(🥈)掃部かもん寮大庭ガ(📿)庄(💬)しょ(⏺)うナリ、摂津(💲)ノ国ニ到いたレバ神(🤚)崎(🍰)蟹島(🍬)かにしま等ノ地(👏)アリ(🐩)、此門連戸(🌇)、人家絶ユルコトナク、(🆕)倡女しょ(😓)うじょ群ヲ成(📒)シテ扁舟へんしゅうニ棹さおサシ、舶ヲ看※(「てへん＋僉」、第3水(🥤)準1-84-94)かんけんシ(🎵)テ以(🌸)テ枕席ちん(✔)せきヲ薦すす(🌡)ム、(🛅)声(🕕)ハ(🌏)渓雲ヲ過ギ、韻(🌲)ハ(⛲)水風ニ飄ただ(😺)よヒ、経廻(🚦)けいか(🍎)いノ人、(🙍)家(🕴)ヲ忘レザル(🍗)ハナ(♋)シ(🚙)といい、釣翁ちょうおう商(💫)客(🌦)、舳艫じく(🖲)ろ(🌩)相連ナリテ殆ほと(🏌)ンド水ナキガ如シ、蓋シ天下第(📣)一ノ楽地ナリ(🔳)と(🏟)もいってい(🚴)る。わた(💖)しは(🐍)いま(💑)おぼろげな(🚩)記憶(💏)の底をさぐってそれらの文章のと(🍻)ころ(🕖)どころをきれぎれにおもいうかべながら冴さえわたる月のひかりの下(🐕)を音も(🎹)なくながれ(⛸)てゆく淋し(🐊)い水の面をみつめた。人には誰にでも懐古の情が(📠)あるであろう。が、よわい(🦅)五十に近くなると(🏍)ただでも秋(🔟)のうらがな(🕴)しさが若(🎍)いこ(🥉)ろ(💔)には想像(🏖)もしな(🕣)か(🙈)った不思議な力(😒)で迫ってきて葛く(⛪)ずの葉(😴)の風(🕐)にそよぐのを見て(👯)さえ(🐴)身(👈)に(📗)しみじ(🥗)みとこ(🖌)たえるもの(💱)があるの(🌈)をどうにも振り(💸)おとしきれないの(💛)に、ま(🥞)してこういう晩(🔌)にこ(🎗)うい(🐏)う場所に(😼)うずくまって(🔳)いると人間の(🚖)いと(🥨)なみの(😘)あ(➕)とかたもなく消(🎏)えてしま(🌽)う果(💧)敢(🥝)はかな(✒)さをあわれみ過(🐤)ぎ去った花(⛑)や(⛲)か(🏜)な(🔙)世(🥒)を(🎿)あこがれる心地ここちが(🕊)つの(🗾)るのである。『(🎸)遊女(🅿)記』の中には、観(⛪)音、如意にょい、香爐、孔雀くじゃくなどと(🔻)いう名高い遊女(🏼)のい(📲)たことが記して(🙇)あり、そのほか(👕)にも小観(🏡)音、薬(🍩)師、熊(🏥)野くまの、(🗃)鳴渡(🥃)な(🧡)る(🍇)となど(🥛)という名が(🎳)伝(😧)わってい(🌾)るがそれ(🐚)ら(🕹)の水の上の(🖤)女ど(🍂)も(🏚)の(🕡)多くは何処へ行(🏼)っ(🔮)てしまっ(🔴)たの(🐹)であろうか。かのおんなどもがその芸(👗)名(🗓)に仏く(♒)さい名前を(🥀)つ(🎁)け(😽)ていたのは婬(🍮)いんをひさぐ(🅾)こ(🤰)とを一種(🍡)の菩薩行ぼさつぎょうの(🚡)ように信じたか(⛪)ら(🎴)で(🍃)あると(🔤)いうが、おのれを生身しょうじんの普賢ふげ(🖕)んになぞらえまたあるとき(🔔)は(📻)貴と(🕙)うとい上人しょ(🕎)うにんにさえ礼拝されたという女どものす(💊)が(😤)たをふたたび(🆘)この流れのうえ(⛓)にしばしうたか(🐿)たの結ばれるが(📋)如(🏰)く浮かべることは(👢)出来(💼)ないであ(📹)ろう(🤧)か。「江口桂本かつらも(🚙)と(🔂)な(🍬)どいふ(🥒)遊女がすみか見めぐれば家は南(📇)北の岸に(🙇)さ(👷)しは(🕊)さみて心は旅人の思ふさまに(🏾)さもは(☝)か(🍟)な(👬)きわざに(🛣)てさてもむ(🛬)なし(🙉)く此の世を(👑)さりて(🗽)来世はいかならん、こ(🚎)れも前(👬)世の遊(🐎)女にて(🐖)ある(🦀)べ(🅾)き宿(😨)業(🤩)しゅくごう(🥛)の侍はべりけるやら(🚙)ん、露(🚧)の身(📨)のしばしの(💈)程をわたらんとて仏(🚩)の(👺)大いにいましめ給へるわざをするかな、我が身(🥟)一つの罪(🍱)はせめ(⛰)ていかゞ(🎌)せん、多くの人をさへ(🙅)引き損(🅿)ぜ(📶)んこと(😍)いとゞうたてかるべ(🗒)きには侍(🎩)らずや、しかあれど(🕳)もかの(🍜)遊女の中に多く往(🈳)生おうじょう(⏩)を遂とげ(🌱)浦人うらびとの物の命(💄)を断つもの(🚩)ゝ中に(🖲)あって(💬)終ついにい(😨)みじき(🙂)侍りし(🙁)」と西行さ(🌝)いぎょうがいっているよ(👍)うにその女どもは今は弥陀みだの国(⏸)に生(👴)れ(🚚)ていつの世にも変らぬものは人間のあさましさであることを憫笑び(✋)んし(🤦)ょ(🚩)うし(⭐)て(🚁)いるのであろう(⏳)か。

A「あ(🐝)りが(🎊)たい！　大(🌋)好物。そいつ(📒)あ、よか(👚)った。」内心(😩)は少しも、(🍏)いい事はない(🔲)のである。高いだろう(🍰)なあ(📧)、そいつは(🏍)。お(🚜)れは今迄、鯛の塩(🔭)焼(🌥)なんて、たべた事がな(🏢)い。けれども、いまは大(🌖)いに喜(⛓)んだふり(🛄)をしな(🚑)けれ(🏘)ばならぬ。つらいところだ(🔐)、畜生め！　(👋)「(🥉)鯛の塩焼(🦔)と聞いちゃ、(✒)たま(🏿)らねえや。」(🍌)実際、たま(🔼)らないのである。

A「こ(🐵)う(📯)云うも(🍊)のは(🌽)何処でや(🕳)っても大体型がき(📕)まって(📛)るんだな(🎵)、義太夫の文句に変(🚱)りが(🐦)ない以上、手順が同(🖥)じになる訳だから(🚎)」

A「ちょ(🐝)っ(🏙)と(📤)、此処こ(👬)こをきつうに(🛣)締めとおくれやす」

A「はあ、成る程、………それでも(🤞)時々訪問者はございましょ(🌜)うな(🐊)、学生(💼)だと(🗡)か(💌)、(🧓)又は(⛵)友人の方々かた(⛓)／″＼であ(🚶)る(🌔)とか。」

A不思議(♟)なも(🍕)ので、(💚)私は最初から浜田を憎(🦇)む心はな(🔝)かったのですが、(📥)こんな話(🕦)をきかさ(🐨)れて(📔)見ると(💮)、寧むしろ同病相(⛺)憐(🤼)れむ―――と(🏠)、(⏭)云うような気持にさせられました(👃)。そしてそれだけ(🐜)、(🐖)一層熊谷が憎く(🌘)なり(🔑)ま(👄)した。熊谷こそは二人の(💏)共(😅)同の敵(🏾)であると云(👂)う感じ(🤥)を強く抱きました。