どの(👢)百姓(〽)(xìng )も、どの百姓も(🖲)、入つ(🍵)て(🕍)くるときはメリ(🈹)ケン(🚐)粉の(🧓)中(zhōng )か(💟)ら出て來た人のやうに身體中眞白だ(📎)つた(🛁)。そし(🚛)てか(🏷)じかんだ兩手(🍚)を口に(🎚)あ(🚶)てゝ(🛍)ハア、(🛫)ハアと息をか(😑)けた。ひげも眉(♎)も、(💑)まつ毛(🐭)さへも、一本々々白く凍りつい(😊)てバリ/\し(🐭)てゐた(🚺)。外(🍌)套のない百姓は、着物(🦍)(wù(⬅) )を(😰)絲で刺したドサ(🏠)を頭(🐴)か(🥀)らかぶつてやつて(👤)きた。何十年か前(🔵)に、兵隊に行つた(💋)とき着(zhe )た、カキ色(sè(🍽) )のすゝけた外套を(㊙)きた(🔡)のや、ボロ(🌶)/\(⛎)の二重※(「廴(🔍)+囘」、第(dì )4水準2-12-11)はしをきたのや、筒(tǒng )砲袖の外(wà(🛸)i )套(❤)(tà(📛)o )をきたのや(🚗)、色(sè(😮) )々(👤)だ(🧦)つた。教室(shì )に入(rù(🎊) )ると、ス(🏐)トーヴがた(🚟)いて(⛏)あるので、それでも暖かかつ(🤔)た。眉やヒゲから(🏑)、凍つたの(📈)がとけて(🍢)、水玉を作つて(🍁)頬(👸)を流れ落ちた。
その日(🌨)吹(💤)雪い(💍)た。風(🔩)はめつ(😯)たやた(⬛)らに(🗽)グル/\吹(🍱)(chuī(✊) )き(🏬)ま(😫)くつた(⏯)。降つてくる雪(xuě )は地面と(🕴)平行線(👉)になつたり、(🕒)逆(nì )に下か(🌍)ら吹き(👙)上つ(🛺)たり、(💢)斜めに(🚔)なつ(🌭)たり、さうなる(🔗)とすぐ眼先さへ、たゞ(🀄)眞白(🥝)(bái )に、見(🐸)(jià(🍿)n )えな(🚔)くなつて(😖)しまつた(🦍)。それで道から外れると、膝(🐢)まで雪の中にうづまつた。雪は(✉)外套のどんな隙からでも(🥨)入(🕒)りこんで(🐓)、手の甲や、爪先(xiān )などは、ヅ(🍲)キン/\痛んで(🥟)きた。小(xiǎo )學校(xiào )へは、遠い家は小一里も(🤙)あ(🙄)つた。
母親は、源吉(🐚)に、「無理(😬)(lǐ )しねえばえゝが。」と云つた。「あんの調子だら、あぶね(😠)えわ。」
(🎻)まづ、そし(👽)て、根(🌟)(gēn )本的な(😊)こ(🤶)とが決められ(🙁)た。それか(🛄)らそれをどういふ風(fēng )に(🕤)して(🈴)や(🚺)るか、(🔟)といふことが問(🎛)(wè(👗)n )題(tí )にな(✌)つた。それ(🕖)は、(📅)二(🍈)、三(sān )日に、(🥉)地主の(🐯)差(chà )配が例年(🍴)の通(🌞)り※(「廴+囘」、第4水準2-12-11)つて(🌋)くること(🛴)になつてゐるので、それ(🌺)に、(🤽)事(🛒)情を説明し、すぐ地主(🦃)に交渉(dié )を(💾)始(shǐ(🔯) )めることに(🍵)なつ(🌬)た。この時、そ(👂)の(😝)色々な交(🚓)渉の間小(🔍)作の米(🌚)(mǐ(☝) )をどうするのか、と云(🙉)ひ出(chū )す(🀄)のがあつた。それ(😆)が又相(xiàng )當(dāng )大きなことなので、(🛀)中々意見(jiàn )が一致し(🔠)なかつた。又(🐁)(yòu )百(bǎi )姓には、それを(🐀)最後(hòu )迄(qì )の見通(🍽)し(🐡)をつけ(🎗)た上で、確實(shí(🆔) )な――手落ち(🐳)の(🗺)な(🈚)い(🔘)成算でやつて(⚾)行(há(🧦)ng )けることが出來なかつた。こ(🍀)の(🚩)所、(🌓)先生の意見を(💽)きいた(📭)。校(xiào )長(🔁)先(xiān )生は、まづ、町に(🍕)ゐる商(🍰)(shāng )賣人(🤪)に自(🗂)分達(dá )所有の(🚶)畑物(wù )を(🕝)全(quán )部賣つてしま(🕋)ひ、その背水(shuǐ )の陣で(✅)、(⚓)地主(zhǔ(🧝) )に當る(♑)こ(🧐)とにしたら(🌊)いゝ、といふ(🎍)ことを云つた。それ(🌫)には二(è(🧓)r )つの(⛎)條件を(🗣)つ(🍪)け(🕧)た。第(dì )一(⏲)は最初の地主への交渉が不調に終(🎙)つたら、第二(🛰)は(🏂)地(🔜)主がその結果、(🐁)作物を無(wú(🕹) )理(lǐ )に押(🔰)へるといふ(🛢)や(🏦)うな樣子(🛷)が(💪)分つたら、といふの(🤑)がそれだ(🏁)つた。一軒々々持つてゐ(🕤)たの(🎡)では(🔓)す(🗂)ぐ押(😨)へら(🤒)れるし(🍢)、又そのために(😶)、結束(shù )が破れる(📸)おそ(🥧)れも(🕙)あつ(🍤)た。先生はかういふ點を(🍌)防(fá(🐖)ng )ぐためにもこの(🌜)方(🔙)法は重大である(💔)と云つた。かういふ事は百姓にはかなり思(🗓)ひきつたことだ(🥋)つたけれども、(🈁)それが當り前のことのやうに思は(🔀)れる(➕)程(chéng )皆(jiē(📽) )せツぱつま(🙊)つ(📼)てゐた。
「それどころか!」(🤮)源吉(jí )はさう思(sī )つて(🍺)ゐた。
その連(lián )中は(🖋)、お(👅)婆(🥗)さんなどにつかまると、(🎤)く(📺)ど(🈶)/\暮しの(🐗)苦(kǔ )し(🏭)いことや、自分(🎏)(fèn )達(dá )の昔からのことな(😛)どを口(🍶)説かれた(🔈)。そ(🚏)して、「(🚸)地主樣(yà(📔)ng )」に(🚀)なんか、(🌠)どうか手(🚐)(shǒu )荒い(💔)事(shì )をしないでくれ(🛠)と拜まれたりした。「俺んどこの息子ば、(🧤)そつ(😀)たら寄(🤰)合ひさ(💔)なんか出さないで、(😘)すぐ歸(🐟)れ(🎀)ツて云つてくれ。」と、(🙅)頭から、ど(💞)なられ(📇)たところもあつた。「碌なものにならない。」さう(🏝)い(🕞)ふ處は(🏢)何んと云(yú(🧕)n )つ(😄)ても駄(🔄)目だ(📋)つた。そ(🌷)れ(🐖)から(🏘)、皆のする事(shì )を危ぶんで、「何んか、別(bié(🔂) )にえゝこど(🍬)で(🤡)もねえべか。」と云(yún )つた(🐃)り(💨)、「失敗しくじつたらハ、飯の食(🈶)ひ(🔪)ツぱ(🧦)ぢになるべし。」と云(😡)はれたりした。
ビデオ このサイトは2025-03-10 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025