(⛑)朝倉先生は、しかし、(🌘)ど(⛹)んな(😍)悪い状(🍴)態があ(🤭)らわれ(⛰)て来ても、すぐ(🐤)その場でそれ(🎌)を非難することがなかった。す(🈹)べて(🏂)をいちおう成り行きにま(🧛)かせ、(🛳)行くところまで行(📋)かせておいて、あとで、――た(✡)とえば食(🚌)後の雑談(tá(👰)n )や、夜の集まりな(🏍)ど(🐌)の(🤟)際に(🅾)、(🍌)――それを話題にし(🚢)て、み(🧛)んなといっしょ(🌵)に、その原因(❕)結(jié )果(📯)をこま(📇)かに究(🦌)(jiū )明し(😡)、(🚐)その究明(míng )をと(😭)おして、共同生(🚬)(shēng )活の(🐧)基準にな(🎏)るよ(🤞)う(🕣)な原(🐔)則的なものを探求(🈸)する、といったふ(😐)うだった(🈴)のである。
「新参しんざんの小僧こぞ(💭)うでございます。」
「今朝(chá(⏩)o )の鐘(zhōng )をついたの(💅)はだれじゃ(🐏)な。」
「先生は(⛰)、ぼく(🤶)のやりそこな(🏆)いを、ど(✨)う(🔗)してあからさ(👖)まに話し(🏂)て(🥒)く(🚩)ださらなか(🥄)ったんですか。」
消(🐰)(xiāo )燈(dēng )まで、これといってと(🥟)りたてていう(🤐)ほ(🕦)どの変わったこと(🐑)もなか(💄)った。しかし、(😹)大河無門(🔉)が、かれ(📕)自身(shēn )の(🔨)希望に反し(🚣)て(🐖)、(⚫)あまりにも早く(🌹)そ(📅)の存在を認(rèn )められ、みん(🥘)なの注目(mù )の(🚽)的(🐟)になったと(🥁)い(✉)うこと(🍼)は、この塾(shú(🤞) )にとって、よか(🦓)れあしかれ、決(👴)して(😍)小(🖱)さなできごとではな(🍗)かったといえるであろう。
「そ(🗾)り(🍤)ゃあそうだろう。それがあ(🌩)らわれるのはま(👍)だ早(zǎ(🅾)o )いよ。」
飯島(dǎ(🥓)o )の足(🙀)音(❎)(yīn )がき(🌔)こえ(🧕)なくなると、小便所(🎢)の掃(😅)除(chú(🌆) )をしていた四人が(㊙)、かわる(🌳)がわる(🛣)言った。
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