日本《えろ 厳選》2行目ライン
えろ 厳選あらすじ
由は、(📉)それか(🎧)ら四(😾)圍をキ(🤷)ヨ(🍶)ロ／＼見ながら、身(🚛)體(😤)を(👐)何囘もゆす(🌔)つた。由の身體(🧖)には虱が(🏽)湧いてゐた。
「この野郎。早く小(⏲)便たれてこ。表(biǎo )さ行(🕤)えつ(🌹)て。」
ところが(🏷)、その連中のう(👉)ち(❄)の誰かゞ眼(🔻)をつけてゐ(🌰)る娘の家(🛑)へ行つて(🎈)、そ(🤪)の(🦀)娘(💀)(niáng )のゐ(😣)るところで、いき(🍛)なり、「碌でなし奴等(děng )！」と怒鳴(mí(💦)ng )ら(🐜)れ(🧀)て、がつかりするものがあ(🐤)つ(🐋)た(🌫)。又、逆に、そんな娘のゐる(🏛)ところ(🛴)へ(🥁)は、その(🥠)用事に(🎖)かこ(😨)つけて、上(shàng )り端(😀)に腰を下して、別な(🛵)話を長(zhǎng )々(📫)し(🤐)て喜(😏)んだのもゐた。―(👟)―そ(😴)して(🎪)然し、(🏑)とにかく、皆ヘト(⛽)／(🕧)＼に(👜)なつ(🕚)て、(🎁)石山(shān )の家(jiā )へ歸つてきた。
「分つてるべよ。地主から(⏫)畑ばとツ返(fǎn )す(🥄)のさ！」
「うん。」さう云(yún )つて(🕯)、(🐪)立ち上つた(🈁)。……
「何(😖)處さ行え(🤯)つたか(🤠)、(🍠)居ねえわ(🐳)。」由(💯)が(🎻)歸(guī )つてきた。
(🖼)母親か(🎇)ら、源(❓)吉(👐)が聞(wén )いたことだ(👀)が――その(😦)頃父親(qīn )が(Ⓜ)時々眞夜中に(🚷)雨戸をあけて外(📔)(wà(🌾)i )へ出て行(háng )くことが(🚼)あつた。母親(🧕)は、(💡)用を達(🥘)し(💡)に行くのだらう(😪)と、初め思(🔡)つ(♒)てゐると、中(🐡)々歸(👑)つてこなかつ(💡)た。一時間も二時間(🛶)(jiā(🐐)n )も歸つて來ないことがあつた。母はだん／＼變(biàn )に(🔇)思つて、それを父に(🍏)きいた。父(🔕)は笑(xiào )つて、「(✖)畑さ(🎋)行つて(🚠)來(lá(🆚)i )るんだ。」と云つた。それ以上云(yún )はなかつた。
まづ、そして(🗼)、根(gē(🙈)n )本(běn )的なことが決(🙃)められ(👖)た。それからそれをどういふ(👆)風に(🐑)してやる(🗳)か、といふこ(🎹)とが問題になつた(♊)。それは、二、(🎱)三日に、地主の差(🐉)配が例(lì )年の通(tōng )り※(「廴＋囘(huí )」、第4水準2-12-11)つてくることに(😴)な(📠)つ(✝)てゐるので(👁)、それ(💐)に、事(😯)情を説(🎵)明し(🚶)、すぐ(🅱)地主に交渉を始めることに(📻)なつた。この時、その色々な交渉の間(jiān )小(🍁)作の米をどうするのか(⛪)、と(📂)云ひ出す(🈁)のがあつた(👾)。それが又相(🍅)當大(🐆)きなことなので、中(zhōng )々意見(🛣)が一致(🛴)しなかつた。又(🔑)百姓(🕹)には、それを最後(📯)迄(🈵)の見通(tō(🎅)ng )し(🎡)をつ(📩)けた上で、(🌸)確實な(🙅)――(🚂)手落(💈)ち(🤵)の(🖍)な(🅱)い成算で(🕠)や(🐲)つて行(háng )けることが出(🏇)來なかつた。こ(🌯)の所、先(🦆)生(❤)の意見(🔕)をきいた。校長先生は、まづ、(🔍)町(dī(🚉)ng )にゐる商賣人に自分達所有の(🐑)畑(tián )物(wù )を全部賣つてしま(🌭)ひ、その背(🐐)水の陣で(💥)、地主に當(😞)ることにしたらい(🈶)ゝ、といふことを云つた。それには(😻)二(🦂)つの條件(🌴)を(🔒)つけた。第一(yī )は最初の地(dì )主への交渉が不(🌛)(bú )調に(🌆)終つたら、第二(🍭)は(👳)地(🈳)主(🚏)がその(🦃)結果、作(🚁)物を無(🤮)理に押(👾)へるといふやうな樣子が分つたら(💂)、と(🤗)い(🌧)ふ(✒)のがそれだつた。一軒々々持つてゐ(🍧)たの(❔)ではすぐ(🎡)押へられるし(🚴)、(🧑)又(yòu )その(⚪)た(🛐)めに、(👣)結束が(🍳)破れる(👞)おそれもあ(🈂)つ(✨)た。先(🏭)生(🌟)(shēng )はかう(🍢)いふ點を防ぐた(🤬)めにも(💚)この方(💾)法は重大であると云つた。か(🚑)う(😶)いふ事は(🏍)百姓にはかなり思ひきつたことだつたけれども、そ(🔺)れが當り前のこ(✌)とのやう(📅)に思はれる程皆(👐)(jiē )せツぱつまつて(🧗)ゐた。
俺は(🈺)、(📧)村(cūn )にゐたときか(🚉)ら、君とち(🤔)がつて、どうしても落付いてゐる(🐞)こ(🥝)とが出(🏗)來なか(🍇)つた。こん(😒)な生(shēng )活でない、(🔛)もつ(📁)と(💒)いゝ(🔎)、本(👀)當(🚉)の生活がある(🤝)と、いつでも、考(kǎo )へてゐた(🐬)。何(💡)ん(🏏)で(🏥)あ(🌯)るかちつとも分らずに、そればかり考へてゐ(🐚)た。が(💒)、今にな(🤜)つ(🕐)て、俺達がどんなとこ(🤕)ろに轉ばうが、轉べるところは決つて(🏀)ゐる、と(🌬)い(🚞)ふことが分つた。分(fèn )らされたんだ。君はき(🕌)つと、(📉)こんな(🔈)ことを(🐢)云ふやう(🤽)になつた俺を笑(🧀)ふだらう。笑はれて(🥥)も(🍉)仕(🌌)方な(😖)い人間だ。然し(🔺)、俺は、俺達皆が(⏳)一體(🍟)ど(🤛)んな(🕤)もので(🕡)あり、ど(🌉)んな(🕖)ことをして居(jū )り、それ(📎)が(💄)この社會(🦖)にどんな(🍾)役(yì )目(mù )と(🍾)、待遇(👧)をうけてゐるものである(🕦)か(🖥)、かういふことを、こゝへ(🌑)來て(🕚)から初めて知るや(🏉)うになつ(🏨)た。百(😛)(bǎi )姓も、(🥍)このことは分らな(🔢)け(🚜)ればならないこ(🐴)とだ。こ(🎓)ゝに(🐌)は(💰)、こつそり、さう(🕗)い(📸)ふこ(🙏)とを研(🦕)究してゐ(➰)る人(🥥)達がゐ(🥎)るんだ。俺も一(yī )寸顏を(🙉)出すやうになつてから(⏯)、ぼん(👺)やり(⛏)ながら分りかけて(⛓)きた。そ(🕡)し(🔲)て、俺はび(🥓)つくりして(⏸)ゐる。こ(🕰)の世(shì )の中が大變なからくりか(〰)ら出(chū )來(📄)てゐる(🔠)といふこと(🤯)を初めて知つ(🎐)た(😑)。そして、その(🛵)どれもこれも(🆚)が、皆、「俺(💤)達(dá )の(🤩)」頭に成る程とピン／(🥥)＼くるものだ。
(🔡)次は(📇)、四十(🤾)位の百(🤩)(bǎ(😔)i )姓で、壇(🏆)(tán )に(🥤)上る(😚)と、いきなり手(🛡)をふ(🚘)り※(「廴＋囘」、第(dì )4水(🕜)準(zhǔn )2-12-11)は(💅)しながら、醉(🏡)(zuì )つた眼を皆の方(🅰)(fāng )へ(🥑)すえて(🆙)「俺(ǎn )達(⬜)(dá )は……」とか「(🍇)そこで以て、故に……」(🤥)とか「(🤣)そして須く…(🐨)…」「しなければな(😢)らないんであります(👊)。」そんなことばか(😊)り云(yún )つ(🗡)た。ぐでん／＼(👒)に醉拂つ(⤴)て(🚈)ゐた。皆が(🦇)笑(🍼)つた。誰(📡)(shuí )か(👵)ゞ、そ(🍴)んな(🚮)奴(nú )は下ろせ、(🍕)と(🖖)か、下りろとか叫んだ。そ(🛰)の(🔁)百(bǎ(🏄)i )姓は、臺の上で(🏥)見(jiàn )得(📏)(dé )を切(🚎)つてみせる(👋)と、身體をフラつかせながら壇を下りた。もと旅役(yì(🈷) )者に入(🕜)つてゐたことが(🥁)ある男で、醉(zuì )拂(fú(💡) )ふと、(⚪)昔の型物の眞似(👉)をするので、皆(🔘)んな知つて(🍖)ゐた。
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