こんなに周(🛠)囲(⏲)の事(🚲)情が切(qiē )迫す(👩)る前、高(🏍)島城の御留(🔈)守(💎)居お(🚂)るす(🔻)いは江戸屋敷からの早飛脚(📫)(jiǎ(🎼)o )が持参した書面を受け取っ(🏡)た(🐥)。そ(🐻)の書(shū )面は特(tè )に幕府から諏(zhōu )訪(fǎng )藩にあ(🌦)てた(☕)もので、水戸浪士(🚸)西下のうわさを伝(yún )え(🚙)、(💆)和田(🎏)峠(📢)その他(tā )へ早(🌀)速さっ(🥍)そく人数を出張させるようにとしてあった。右(yòu )の峠(gǔ )の(🐚)内には(⛱)松本方(😧)(fāng )面(miàn )への(🍗)抜(🥒)け路みちもあるから、時宜によっては松本(běn )藩か(🦌)らも応援(yuá(🛁)n )すべき(😝)心得(🐺)で(🙎)、万(🤳)事取(qǔ(🈳) )り計(🎵)らうようにと仰(yǎ(💋)ng )せ出されたと(🌎)して(❕)あっ(🥡)た。さてま(✝)た(⏬)、甲府からも(🕡)応(🥟)援の人(rén )数を差し出すよう申しまいるやも(📸)知れないから、(🐟)そのつ(🌫)もりに(🐞)出兵の手配(🏧)りをして置い(🐣)て、中(✈)(zhōng )仙(⛽)道なか(🏬)せんど(🏐)う(📠)はも(🙌)と(🕛)より甲州方(fāng )面(🧐)(miàn )のことは万(wàn )事(🚃)手(shǒu )抜かりの(🌟)ない(🎾)よ(🐸)う(🥤)に(🍳)と仰せ出さ(🕐)れ(👠)たとも(🕟)してあった。
(🍙) (🌓) 第十一章
「まったく(🐙)、(💗)近ごろは道中(zhōng )奉(fèng )行の(📋)交代も(🕹)頻(pín )繁ひんぱんですね。」と半(🍥)蔵は答える。「せっかく地方の事(🤘)(shì )情(qíng )に通(🤱)(tōng )じた時(shí )分に(🦏)は一年か二(👃)年(💼)で罷(😲)やめ(🔟)させられる。あれじゃ(🔁)お役所(suǒ )の仕事(shì(🌐) )も手につかな(🔓)いわけですね。」
半蔵は長(zhǎng )い(🗽)両(liǎ(🥉)ng )国(guó )橋(💊)の上(➡)まで歩いて行った時に言(🖲)った。
美濃みのの(🎵)中津(jīn )川に(🗃)あっ(🐅)て聞けば、幕府(🐎)の追討総督(dū )田沼(zhǎo )玄(🥉)(xuán )蕃頭げんばのかみ(🕍)の軍(jun1 )は(🤟)水戸浪士よ(🦏)り(🎛)数(🛀)日(rì )おくれ(❕)て伊那の谷(🤯)ま(🌖)で追(🎳)って来(🦑)たが、浪(làng )士らが清内路せ(🛍)いな(🚚)いじ(🐦)から(🦕)、馬(📤)籠(💣)(lóng )、中(zhōng )津川を経て西(🏁)へ向かった(😰)と(🔸)聞き、飯田か(🗃)らその行(🍶)路を転(🚽)じ(🤼)た。総(zǒng )督(dū )は(🎏)飯田藩が一戦(🔯)をも交えな(🚶)い(🚈)で浪士軍の(🙈)間道(👕)通過(📏)(guò )に(🌆)任せたことをもってのほ(🦋)かであるとした。北(běi )原稲雄(🙇)兄弟をはじめ(🔫)、浪士ら(🍆)の間道通過に斡旋あっ(🍗)せんした平(⤵)田門人の(😪)骨折りはす(😄)でに(🚙)く(⛷)つがえされた。飯田(🗑)藩の家老はそ(🤤)の責(🍃)めを引(yǐn )いて(🎦)切腹し、清(qīng )内(🕰)路の関所を預かる藩士(🍖)も(💒)また同時に切腹し(🤞)た(🍒)。景蔵や香(🕟)(xiāng )蔵が訪(fǎ(🍂)ng )たずねて(🕔)行こ(🌥)うとしているのはこれほど(🈶)動(😮)揺(🚯)したあとの飯(♐)田で、馬籠(ló(🖼)ng )から中津(🍀)(jīn )川(🤳)へかけて(🍣)の木曾街道筋(jīn )には和(hé )宮様かずのみ(🐁)やさ(🙇)ま御(yù )降嫁(jià )以来(lái )の出来(lái )事だと言わるる水戸浪士(shì )の通過(guò )についても(🗺)、まだ(🚕)二(🔆)人は(❣)馬籠(🔓)(lóng )の半蔵(zāng )と話し合っ(👿)て見る機(🍥)会(🎓)もなかった時だ。
そういうかみ(🔽)さんは(🧞)まだ(🦁)半(🎱)蔵が妻のお(🕣)民と同(🍭)年ぐらいにし(🌊)かならない。半(bàn )蔵(🦑)は(🦅)この婦人の顔(㊗)を(🧑)見るたびに、郷(xiāng )里の本陣(🉐)の(🔣)方(🈶)に留守居(🧝)(jū )するお民を思(👼)い(📛)出(🗝)し、都育(🏃)ちのお(🈵)三輪(🕖)(lún )の姿を見るたびに、母親のそばで自分の帰国を待(📍)ち受けてい(✝)る娘(🤷)のお粂(💵)くめ(㊙)を思い出した。徳(dé )川(🎒)の代(📏)ももはや(🕦)元治年(🔨)代(dài )の末だ(📿)。社会(huì )は武装してかかっ(🍳)ているような江戸(🌤)の空気の中で(🎾)、全く抵抗(😀)力のない町家の婦(fù )人(👝)なぞ(🈂)が(🏸)何を精神(shén )の(📽)支柱と(🏘)し、何(🦔)を力とし(⏮)て生(🎏)き(📱)て行くだ(🚊)ろうか。そう思って半(bàn )蔵が(🧒)この宿の(😹)か(⛱)み(🛫)さんを見(jiàn )ると、お隅は正直という(😽)ことを(🍡)その娘(🛃)に教え(🍆)、(😭)それ(🤮)さえあれ(🆙)ばこの世(shì )にこわいもの(🤕)のない(🔃)こ(🍗)とを言って聞(wén )かせ、こうと彼女が思(sī(🥝) )ったこと(🍯)に(✡)決(🦉)して間違った例ためしのな(🍏)いのもそ(👛)れは正(🛬)直(zhí(📹) )なおかげだと言っ(🏧)て(🤮)、その女(👄)の一(⚡)心にま(📅)だ幼い(🛩)お三輪(🥈)を(🍠)導こうとして(💿)いる。
伊那の谷から(🚈)木曾の西のはずれへ出るには(⤵)、大(🍌)平峠おおだいらとうげを越(yuè )える(🚼)か、梨(🎻)子野(🤠)峠(gǔ )なしのとうげを越(🤷)えるか、いず(🚗)れにしても奥山の道をたど(🐮)らねばならない。木曾(cé(👔)ng )下四(sì )宿への(🐑)当分助郷(xiāng )す(🚓)けご(📟)う(🛩)、あ(🆖)るいは大(🚅)助郷の勤めとして、伊(yī )那(🍠)百(🏕)(bǎi )十九(jiǔ )か村(cūn )の(😋)村(cūn )民が行き悩(🌯)むのも(🔘)そ(🤩)の(📢)道だ(🌕)。木から(🍐)落ちる山(🕉)蛭やま(🤟)びる、往(🏃)来ゆきき(🏳)の(🔴)人(🚞)に取(qǔ )りつく蚋(ruì )ぶよ、勁(♓)つよ(🌎)い風(fēng )に鳴る(🅿)熊笹く(📥)まざさ、そのおりおりの路(⭐)傍に(🎯)見つけるものを(🌘)引き合い(🏃)に出さ(👐)ないま(📁)で(🔁)も、昼でも暗(à(🥇)n )い森林の谷は四里あ(🦊)まりにわた(🛩)っている。旅(🐀)する(🤞)もの(🔵)はそこに杣(shān )そま(🧣)の生活と、わずかな桑畠くわば(🙋)たけと、米穀(yù(😭) )も実(🚌)らないような寒(🎇)(há(🏅)n )い土地とを(⏩)見いだす。その深(🛳)い山間や(🏦)まあいを分(fèn )け(🕖)て、浪士らは(🌞)和田峠合戦以(🔑)来の負(fù(⛴) )傷者から十数(🚀)門(mén )の大砲までも運ばねばならない。
「その方(fāng )は天誅(💣)てんち(🥀)ゅうに(🎅)連れて行くから、そう(🤱)心得るがいい(🏏)。」(🚿)
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