と、敏(mǐn )子(zǐ )はちょ(🐟)っと考(kǎo )え(🛏)て(😶)、
「いや(🕟)ね、道江のために、男(🧟)同士(shì )が(⬜)けん(📣)かをはじめたりしちゃあ。」(⛽)
「うむ。し(🍱)かし、無理も(😿)ない(😀)ね。役(🐏)(yì(😰) )所というところを(😲)君(🎹)らは全く知ら(🤛)ないんだから。」
「叔母さん(🍭)、はいってもいいん(🌸)ですか?」
次(🌧)郎(🔎)は、これまでにも(🚑)、しばし(🚿)ば、自(🌟)分(👴)の全(quán )く(⛴)予期しない言葉を朝倉先生の口(👵)からきいて驚くことがあっ(🧒)た。しかし、今の(🈹)言(yán )葉ほど彼(⛽)を驚(jīng )かした言(☝)(yán )葉はなかった(🔔)。これまで(🍞)は(🆕)、次郎が自分の考(🤕)えに裏(lǐ(🦆) )書しても(🍐)らえると思(sī )っている時に、かえって(🖼)それを否定されたり、何か得(🏙)意に(🍁)なっている時(shí )に(🤐)、きびしい(💐)反(💺)省(shěng )を要求(🙃)(qiú )されたりす(♒)る場合が(㊙)多(duō(🐛) )か(💩)った。今(🎯)のは(♉)まるでその逆だ(🥃)ったとい(📫)うことが、彼にとっては、この(♎)上(✨)もな(⏪)い驚(jīng )きだったのである。
次郎(🎶)(lá(🤘)ng )の耳(🍏)にもその音は(🉐)きこえた。しかし、彼はふりむかなか(🐣)った。そ(🏻)して、(💒)もうとうに見えなく(⏫)なっ(😘)てい(🖲)る道(dào )江のあ(🥇)とを追うように、(🕡)路(✈)をいそ(⤵)いだ。
「(🕧)そり(🖐)ゃあ、道江(jiāng )さ(🎯)んがこ(🎣)こから(🎞)学校に通(🌹)うの(🖋)はいい(🤞)。そうす(🚇)る方が一番(fān )いいと思う(👑)ん(🥗)だ。しかし(🤐)、学校の(🌭)行(🏟)き(🔺)かえ(😉)りに(⚓)、次郎君が道江さんの用(yòng )心棒(🏽)になる(🌺)のはどうかと(🌀)思うね。」(💒)
次郎は(🥜)、二(🖖)人の言葉(yè(🕳) )か(💈)ら、まるでちがった刺戟をう(✂)け(🍧)た。敏子の言葉(yè )からはひや(🛢)り(📢)と(📓)するものを感(🔺)じ、道(dào )江の言葉(⛵)には憐憫に似たものを感じた(🛤)の(🧓)である。一人の女(🧕)を中(🎲)にして、馬(mǎ )田のような男(nán )と争っている自(zì )分を(🧖)想像すると、(🗨)たま(♎)ら(🗿)な(🔒)いほど(📸)い(🚾)やになる(💠)が(🍸)、また(👃)一方(🕐)では、道江(jiāng )という(🤢)女が(🏖)、自(zì(🦉) )分(🌤)というも(🤼)の(👂)を(😧)どこ(💎)か(🔔)に置(🤴)き忘れて(🔑)いるような性格(❇)の持主であるだけに、放っておくに忍びないような気もす(🏚)る(♎)の(🆕)だった。彼は二つ(🅱)の感情を(😢)急には始末しかねて、だ(🔹)まりこんでしまっ(♿)た。
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