(😹)こ(😓)れはおもに花のことを言(🛒)(yán )ったのです(🚔)が、桃は実になってからもいい。皆(jiē(🤘) )さんは桃の生(shēng )なって(🍜)いる木のまわり(🈶)を(🦅)歩い(🔷)たことがあ(🎦)りますか。枝か(📖)らもぎたて(🌾)のしずくのしたたるばか(💶)りのよ(🎨)う(🥑)なく(🔑)だものを(🌰)味わったこ(🚨)と(🥘)があります(👒)か。
両(📿)岸(àn )には、南牧(📒)みなみまき(😦)、北牧きたまき、(😬)相木(mù )あいきなど(💚)の村々(🎌)が(♋)ちらばっていまし(💹)て(📓)、金峯山(🥃)き(😒)んぷさん、国師こくしが岳たけ、(✡)甲武信(🍜)こ(🥄)ぶしが岳(😚)たけ、三(🥏)国(guó )山(shā(😳)n )みくにや(🗨)まの高くそびえた(😊)かたちを望むこと(🏓)も(🐣)でき(🦏)、また、甲州にまたがった八やつが(🥟)岳(🤘)たけの(🍮)山(shān )つづきに(🕗)は、赤々とした大くずれの跡を(😛)なが(🎚)めるこ(🎣)と(🕢)もでき(🧀)ま(🈴)す(🧒)。その(🛐)谷の突き当(🚊)たったところ(🔄)が(♌)海の口村で、(🚠)千(qiān )曲川(chuā(🥛)n )の岸も(🏧)そのへんまで行くと、いかに(🌬)も川上らしい。高(🗜)い山々の間(jiān )をめぐ(✍)りにめぐって流(🎀)れる水の声(shēng )には(😀)、思(🐟)わず、耳(ě(🥧)r )をそばだてま(😻)す。山(shā(🍆)n )の空気というものが、そんな(🤼)に(🕐)あたりを深(shē(🛰)n )く(🦗)思(sī )わ(💏)せるのです。
一(yī )二(èr ) 長いもの
(🛬)橘(😵)翁き(🚈)つおうさま(📸)の始めた薬(⏰)はそん(🏍)な時(💩)(shí )の役(yì )にも(🕠)立って、町(🈚)へ集まって来た博(bó )労が帰りがけに、(🌂)よく姉の(🕗)家(jiā )へ(📽)立(🎾)ち寄(🐾)り(🚖)、いく袋(📜)とな(🎌)く高(🔍)瀬の薬(yào )を求めて行くと言(yá(🎯)n )います。聞いてみれば、博労は(🥙)ひいている馬に高瀬の薬を添(tiān )え、そ(😚)れを(🚰)木曾駒きそごまの証拠(🔽)(jù )として、ほかの買い手へ売り渡す時(📐)に用いる(🤠)とか(💭)。一(🚷)度(🎎)ひろ(👒)ま(🥜)っ(💥)た薬はどんなところで、どんなふ(🅾)うの木(🐅)(mù )曾みやげ(🆖)に(🧘)な(😴)るも(🤘)の(🕥)とも知れません。こ(😖)れに(😄)は橘(🌉)翁さ(😘)まも草葉の(📌)かげで、に(🏿)が笑いしていられることで(🎳)しょう(🥡)か。
三 若いお友だち(🥜)の死
人の一生はふ(🗃)しぎな(🕌)ものですね。来(lái )助老人(🦗)(rén )のような刀(dā(❓)o )鍛冶(yě )が近江の片いなかに埋もれ(🈶)ぎりに(👫)なってしまわ(🥨)ないで、また東京に出(chū )る日を迎えような(📃)ぞとは、(🌺)老人自(🔪)身ですら夢に(🚐)も思わなかっ(♈)たこと(🔐)でしょ(🎫)う(👲)。日清戦(📻)争が来(🐭)て(😲)みると、(🤫)来(🚠)助老人のよ(📕)うな人(rén )の腕の役に立つ時がも(🚕)う一度来(lái )たのです。ち(🏳)ょうどわ(🎳)たしは、東京湯島(🐝)ゆし(🎻)まのほうにいて、郷里(🐤)くにか(🔼)ら(☔)上京した(🧢)母とともに小さ(🤢)な家(jiā )を借り(🌲)て(📥)いる(🍪)時(🛃)(shí )でした。ある日(rì(🐮) )、来(🍋)助老(⛪)人がそ(📧)の湯(🚩)島(dǎo )の家(🎩)へ(⛴)たず(😙)ねて来(lá(🐰)i )て(💭)くれまして、(🌌)
(🧓)こ(🌆)んなあ(✴)いさつをかわした後、棧橋の(〽)おさるさ(🎷)んにも別れ(🎼)て、また奥深(shēn )く進みました(🏻)。秋も深(🕉)いころでしたから、(😢)山という(🔘)山、(👗)谷という谷は(😵)皆(jiē )、紅葉(yè )に(✴)うずめつくさ(🎋)れていました。この帰郷には、姉夫(🚆)(fū )婦とと(🧖)も(🍂)に(😆)木曾福島まで行き(👫)、(😍)それ(💓)から(🦄)東北の空(🤚)を(😔)さして仙台(😨)の学校(xiào )の(🌔)ほうへ引きかえし(😌)て行きました。
五(wǔ(🏟) ) (🃏)心(xīn )を入(rù )れ替えに
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