○ 四(🕣)十づら、五(🍺)十(🧖)づ(🍧)らを(🦏)さ(💢)げ、先輩顔をして孔(kǒ(🔸)ng )子(🍶)の前に並(🧣)んでいた門(🌆)人たち(🥁)は、どんな顔をしたであろう(💛)。
「修行というものは、たと(💷)えば山を築くようなものだ(💸)。あと一簣も(🙏)っ(🤷)ことい(♈)うと(📥)こ(🏢)ろで挫折(shé )しても、目的の(🐫)山(shān )にはならない。そしてその罪(🌜)は(🌲)自分にある。また、たと(🥟)えば(🈁)地なら(🚨)し(😀)をするよう(🛌)なも(🥣)のだ。一簣もっこでもそこにあけたら(🛴)、それだけ仕事(🖕)(shì )が(🤙)はか(♋)どっ(🔴)たこ(😢)とに(😌)なる。そし(🌨)てそ(⛱)れは自分が進んだ(🥘)の(🏳)だ。」
(🗳)先(xiān )師の(⛅)ご(🍲)病(bìng )気(👧)が重く(🈚)なった時、(🛰)子路は、(🏙)いざという(✡)場(chǎng )合のことを考慮して(🦅)、(👱)門人(😐)(rén )たち(⭐)が臣下の礼をとって(🎞)葬儀をとり行うように手はずを(🔋)きめてい(📌)た。その(⏪)後、病(bìng )気がい(🛺)くらか軽(🐘)く(⏩)なっ(👔)た時(🔷)、先(xiān )師はそのことを知ら(🕖)れて、(📐)子路にいわれた(🛡)。――
○ この(🤠)章は(😠)、いい音楽が(🐒)今(🥇)はきかれ(😽)ないと(🎧)いう孔(🎆)子(zǐ )のなげきでもあろうか。――諸説は(📃)紛々としている。
「昭公しょうこうは礼を知っておら(🥪)れましょうか(🐌)。」
民謡に(🐑)こういうのがある。
○ 以(😆)上の三(sā(📝)n )章、偶(ǒu )然(🏆)か(🛃)、(👹)論語の編纂(💼)者(zhě )に意(yì )あつてか(🏘)、孔子の門人中最も目立つている顔渕と子路(lù )と子(zǐ )貢の三人を(📟)つぎつぎに(🔢)とらえ来つて、その(🤞)面目を躍(🍢)如たら(💗)しめ(👼)ている。この(🐕)三章を読(📟)(dú(🚬) )むだけで(🧖)も、すでに孔門の状(🎑)(zhuàng )況(📎)が生(🤺)き生きとうかがわ(📃)れ(🔞)るではない(🐴)か。
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