現在の場所 表紙 日本 《産み 分け 射精》

産み 分け 射精6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 24704

主演:いひらひさし(伊平久司)

監督:ジャック・ベンダー

日本《産み 分け 射精》2行目ライン



産み 分け 射精あらすじ

「だが、考えて(👐)みる(👰)と、(🔞)な(🗯)さ(🌞)けないのは(🅾)決し(👒)て君(⛰)らだけでは(🧐)ない。こ(💀)んなこ(😧)とを言(🖋)(yán )っている私(sī(🎙) )自身が、今(🥗)朝(🔝)は、(🛏)君らに(😒)対(🏾)して重(🦂)大(🥇)な(📗)過失(🚮)を(🎣)犯お(🕒)か(🔆)し(🚢)てしまったよ(🍴)うだ。私は、さっき君らを非難して、平(píng )気で自分の良心(xīn )を眠らせている人間だ(🍎)と言った(🚗)。また(🛂)、君(jun1 )らの奴隷根性(xì(😷)ng )がなさ(👭)けないとさえ(🐥)言った。こ(🔅)う(🎼)いう言葉は人間に対する(🛷)最(zuì )大の侮(wǔ )辱(rǔ )ぶ(♓)じょくの言(yán )葉で(🚈)、心(xīn )に愛情をもつもの(💦)の容(róng )易(yì )に口にす(🥎)べきこ(🗺)とではない。少(🏃)くと(🗳)も同(tóng )じ屋(wū )根の下で、一(😵)つ釜(fǔ )かま(🥂)の飯をたべなが(🉑)ら(😣)、(🐰)これから共同(🕑)生(shēng )活(🍞)を(🕥)やってい(🥥)こうとする人たちの間(🍶)で(🗼)は(🐋)、決(🤞)してとり(🔍)かわ(🚺)さ(💬)れては(🚠)ならない(😺)言(👳)葉(🕧)(yè(🦍) )な(🥙)のだ。しかる(📻)に、私(sī )は、つ(🚠)い、自分(fèn )の感(🆖)情にか(🎭)られて(🚵)、(💻)そんな(💀)言(📀)葉をつか(🧠)ってしまった。それは、私に忍(rěn )耐(nài )心が欠(🥉)け(🔷)ていたか(🍭)らだ(🔒)。いや、君ら(👺)に対(duì(🐸) )する愛情(⚡)が(🗄)、まだ(📛)十分でなかったからだ。私は、(😲)板木当番の乱暴な(➖)打ちかたを非難しながら、自分自(👨)身で、それとちっ(🙀)と(🍠)もちがわない過(🌛)失(shī )を犯し(🐠)て(🥜)しまった。私は、いま(🌒)、それに気(🍉)が(🆗)ついて、心から恥(chǐ )じている。同時(shí )に、私は、(🌆)今日の(🤹)私の言葉が、君らを強制(🔙)して、盲従もうじゅ(🍽)うを(💫)強(📡)し(🌴)いるよ(📁)うな結果(🥩)(guǒ )にならな(🥃)いこと(⛷)を、心から祈(🏡)いのら(🌽)ずにはいら(📄)れない。……(🏙)くれぐれも(🧡)言っ(😒)ておきたいの(🎢)は(🔊)、(🚤)人間にとって良(liáng )心(xīn )の(♎)自(🏹)(zì )由(🎴)をまもるほ(🚔)ど(🔦)たいせつな(🐱)ことはない(📷)、ということだ。板木の音であ(🛂)れ(🚪)、先(xiān )生の言(✝)葉であれ(🚿)、そのほか(⭕)、そとから与あたえられたどんな刺激(jī )しげきであれ、そ(💁)れがきびしいから従う、甘あまいから軽んずるというの(🎂)でなく、君(🐼)ら(🔮)自身(🥄)(shēn )の良(🔍)心の自由な判断に訴うったえ(🧓)、(👵)従うべきもの(🚲)には進んで従(🚦)い(🦉)、従うべからざるものには(👺)断じ(💉)て従わな(🚚)い、と(😱)いうよう(😔)であ(🏍)って(👋)こそ(🔺)、(👍)君らはほんとうの人間(🚯)だといえるのだ。私は、(🔏)愛情と忍耐(🔷)心が足りな(🅿)い(❗)ために、つい激(jī )しい言葉(💤)を使いすぎたが(🐈)、(😏)それも、(🧝)君らに、あくま(🧐)でも良心(👦)的・自(🕎)主(🚒)的に行動してもらいたいと(⬆)願(🕥)っ(🌳)て(🎲)いた(🍾)から(👀)のことだ。私は私とし(💢)て(💱)十(shí )分(fèn )反省するが、どうか君(jun1 )らにも(🙌)、私(🔺)のその気持ちだ(🚙)けは(🔤)くんでもら(🤗)い(📵)たい。そして、(🎑)その意(🐾)味で、私の激(🕊)しすぎた言葉(🏤)をよいほうに生か(🗻)し(🕐)てもら(🚞)いた(🤬)いと思(sī )う。――最(zuì(🗡) )後に、私は(📙)君らとともに、永平寺(🎃)の小(🎁)僧さんが、礼拝ら(🍈)いはいしながら(💬)鐘をついたと(💮)いう(🌗)、(🚖)あの敬虔(qiá(♒)n )けいけんな(🤙)態(🐒)(tài )度(dù(💚) )の意(yì )味を(🥑)、もう一度深(shēn )く味わって、けさの私(🍎)の話を終(zhōng )わるこ(🌨)とにしたい。」

「朝(cháo )倉(😎)(cāng )先生にもしばら(🥇)くお目(💦)にかかって(🐌)いな(👠)いので、近いう(🚉)ちに、ぼくの(☕)ほうから訪ねたいと思(sī )っている。塾がまたは(🌙)じまった(⬛)そ(😅)うだから、先(xiān )生も君(🔞)(jun1 )も日曜で(🐟)なけ(👰)ればひまが(🎬)ないだろうと想像そうぞうして(🏈)、(🧓)だいたい今度の日(rì )曜を予定している。ぼくのほうはたぶ(🚌)ん変(🍬)(biàn )更(gèng )へんこうの必(bì(🌔) )要は(🐈)あるまいと思うが、君のほう(🐿)でさし(♟)つかえがあったら(💛)、すぐ返(🤫)事(shì )を(📞)くれた(🛸)まえ。さしつ(🉑)かえなければ返事(🦐)(shì )の必要はない。」

 この妙(📛)音を(📗)つ(🙁)きだし(🚥)た小僧(sēng )こそは、(🈵)実に、後年の森(sē(⏬)n )田悟由(😲)ごゆう禅師(🥢)ぜんじだったそ(📤)うである(🕕)。

 次郎(🎪)(láng )がはたきをかけおわり(🛒)、箒ほ(🕶)うきをにぎ(➰)るころになっても、(📋)ほかの部屋(🗽)は、まだ(🅰)どこもひ(🅿)っそ(🤺)りと静(jì(😻)ng )まりか(🏑)えっていて、(🛤)板木の(🔌)音(💰)だけ(🚤)が、(🎤)いつまで(🔛)も鳴りつ(🏢)づけてい(🌥)た。

 次郎は、すぐ、事務室の前から玄関にかけての掃除を手(🎁)(shǒu )伝った(🧕)。朝倉先生(shēng )も、そのうちに塾(🦃)長室(shì )から(🈸)廊(🥟)(láng )下(xià )に出(📴)て、みんなの様子(zǐ(🌹) )を見(jiàn )ていたが、それも(👥)ほ(🔶)ん(🏩)の(🔙)しばらく(🥔)で(㊗)、す(💣)ぐまた塾長室にも(🌍)どり、椅(👏)子(zǐ )に腰(🏔)こしをお(🛰)ろすと、そのま(🤚)ま何か深(🛴)く考(kǎ(💀)o )え(🗯)こん(🤜)でいた。

「(📣)私は(👺)けさ(🥂)、君(🌻)らの中のだれ(🐸)かが打った板木の音(🎑)を聞きながら、(🕊)ふと、この話を思(🆘)い(🙇)出したが、(🐀)それは(🐚)お(🦅)そ(🔅)らく(💗)、けさの板木(mù )が(♿)、(📠)ここの(🏔)生活に(😦)ふ(⏰)さわしい心(xīn )をもって打たれていた(🔟)から(🆗)だと思う。君らの(🍱)耳にあの音がどう響ひびいた(🚐)かは知(zhī(👯) )らない。しかし、私は、あの音から、この塾は(🔫)じまっ(🛢)て以(🍽)来の(🐆)ゆたか(🕕)な感じをう(🔀)けた(🔂)のだ(🏴)。じ(🕧)っ(🛏)く(🤾)りと落(🏩)ちついて、(🌡)すこ(📣)しも軽はずみなところ(🍨)のない、また、(⏮)すこしも力(lì )り(🕵)き(🍩)んだと(👷)ころのない、おだやかな、そして辛抱し(🤙)んぼうづよい努(nǔ(🌌) )力(lì(👕) )、――心(👃)の底に深い愛情(qíng )をたたえた人だけに(🐧)期(⏰)待(❌)しう(😠)るような努力(🌚)を、私はあの音か(🎉)ら感じとり、こ(⌚)れこそ(🛄)ここ(🏂)の生活(📻)を象(xiàng )徴(zhǐ )し(🔋)ょ(😪)うちょうする響き(🏣)だと思(🚫)っ(🍥)たのである。―(🐑)―私(sī )は(🎸)、しかし、奕(💾)堂和尚(😋)のよ(🆓)う(🍂)に、だれ(🌜)が、どんな気持(😸)(chí )ち(🏥)で、今朝の板木を(💪)打っ(👪)たかを、しい(🕋)て知りたいとは思(sī )わない。それは、も(🌨)ともとここの生活では、だれがどんな働きを(🍳)して、(Ⓜ)どんな名(míng )誉(📍)めいよを担になうかというこ(🎇)とは、あま(🐂)り(🥗)たいせ(😊)つなことではないから(💖)だ。こ(🤖)この生(📽)(shē(🌏)ng )活(🎒)でたいせつなのは、(🤢)名でなく(📕)て実である。心で(✌)ある。その心(🎛)がむだ(🦍)にならないで、共同生活全体の中に生(shē(🔚)ng )か(🚢)されて(🚲)いけば、個(gè(😢) )々の人(rén )の(🔊)名などは、しいて(🔊)問題(tí )にす(🎛)る必(bì )要はな(🚝)い。そ(🏩)う(🏩)い(🔩)う意(🍢)味で、私(sī(🍗) )は、今(🧔)朝のよう(📣)な板木(📒)(mù )の打ちかたをする(😞)心をもった(😢)人(rén )が、(🔑)君らの中に、少(shǎ(😧)o )なく(🌵)とも一人だ(💧)けは(✏)いる、(🏮)ということ(🦏)を(🌵)知っ(🦎)ただけで満足し(🗡)たいと(🍂)思う。そ(🚻)して、(🦊)その(😮)一人(rén )の心(🌛)が(🍾)、お(🏜)た(🍅)がい(🍢)の生活の中に(🎭)、すこしもむだ(🍃)にならないで生かされて(🚩)い(👅)くことを(📰)、(🚫)心か(🍈)ら(🔓)期(🎸)待したい。……つまり、愛(ài )情に出発した、おだやかな、しか(🏈)も辛抱づよい努(nǔ(🌾) )力(🖌)、(😕)そ(🏐)うい(🐭)う(💈)努力(🔼)を、単(dān )に板木を(👹)打(dǎ(🍕) )つ場(chǎ(📶)ng )合だ(📹)けでなく(🍊)、すべ(🚒)ての(✴)場合に払は(😢)ら(👼)ってもらいた(🎛)いのであ(🚚)る。……名を求めず、ひ(🥁)たす(🍢)らに実(🔏)を捧ささげ(🎏)るという気持ちに徹てっし(🕙)て、そういう努(nǔ )力を(🚜)、みんな(😼)で払(fǎn )ってもらいたいのである。――」

「ぼくた(🏬)ち、(🛀)学生(shēng )時代の学(✖)寮(🥦)が(🍗)くりょう生活(huó(🐦) )を自(zì )治(🙌)だ(🧒)なんていっ(♋)て(💕)、いば(🔝)っていたものですが、本気にやろうとす(🌞)ると、実際む(🍮)ずか(🙅)しい(🈲)ものですね。」(👑)

 とあ(🎍)った。

「ち(🥣)ょっとその(🚥)気があるようですが(🤴)、軍隊(duì )式ですから(🚵)、飯島とは質が(☔)ちがいます。気持ち(🧥)はあんが(🤼)い純真じゃないかと思(sī )いますが……」

「田川(🔍)君(🎁)のほか(🥪)に(🛀)も、まだ(🔥)よく納得がいかな(🔅)いでいる人がたくさん(🕵)あるだ(♌)ろうと思う(🧛)が、そうした(🎳)根本問題(tí )については、(🌲)これから何(🛁)度でもむしかえ(🍀)して話(🈷)(huà )しあう機会が(⏰)あるだ(🥫)ろう。そこで(🍡)、それはいち(⏸)おう未(wè(📱)i )解(jiě )決のままにして、とも(💭)かくも具(🦂)体的(de )な(📂)問(🥑)題(🙋)(tí )にはいるこ(👹)と(⛏)に(📁)しょう。じ(🗼)ゃあ(🔥)、時間も(😇)お(🕦)そ(🔓)くなったし、私のほうから案(🈺)を出(chū )すことに(🔣)する(🧚)よ。」

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A「お帰り」
A 尼は語(🌎)りはじ(🌄)めた。
A「へえ、どうしてそん(🦄)な所ま(📰)で剃(🌛)るん(🐡)だ?」
A「(📡)は(🍵)あ、承知しました。」たの(🎆)もしげに(❓)、首肯うな(🕧)ずきます(🤟)。
A幾重かの(🚦)深い皺しわに囲まれた、皮のた(😪)るん(🥓)だ眼の中から涙が(🔕)光の点線(🍿)に(🤨)なってきらきらと(💧)落ちた。西洋の女は(🎆)泣(🐼)き(😼)虫だと云う(🤦)こ(🎉)とを聞いていたも(🌙)のの(🔠)、こん(📵)なところを(🎪)見るの(🕣)は初めて(🏵)の要は、悲しい歌のしらべでも(🖼)耳に馴れ(🌪)な(🍳)い外国のもの(🏕)はその(🎙)悲しさが(💇)異(👘)様に強く感(📂)ぜられるのと(🔙)同じよう(🐧)に、妙にしみじみと哀れ(🌖)さが(♉)こたえた。

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