「お前さん(🏼)は(🤸)覚(jiào )えて(✅)いな(🥨)さるだろ(🤕)うが、おれの好(🐚)きなえ(📸)のき(🥫)の実を拾いにお前さまも子(🥡)供の時分にはよ(🛠)く(🗻)あの木の下へ遊(🏚)びにおいでなすった。それ(💀)から(🏙)、おれが青(qīng )いふ(🍆)のはいった小さな羽を落(🌮)としてやる(⛓)と、お前さまはあの(🌥)木の下(😴)でおれの羽を拾(♈)う(🚖)のを楽しみに(👋)しておいでなすっ(⌚)た。」
海(🐧)とい(💤)えば、わ(📇)た(⏬)し(😼)のような山国(guó )に生まれて深い(💒)森林の中に育ったもの(🗯)は、特別そちらの(⤴)ほうへ心を誘われま(🦓)す(🚙)。そうい(📦)う(📉)わ(🦒)たしは(🌱)、相州そう(📓)しゅう鎌倉(cāng )かま(🚗)くらにも小田原に(🛶)も、上総(⛏)かずさの富(fù )津ふ(🗺)っつに(🕳)も時(🚇)を送(sò(🐯)ng )ったこ(👬)とがあり(🎑)、西は四日市(shì )よ(💇)っか(🎆)い(📯)ち、神戸(😟)こうべ、須(xū )磨(😿)すま明(🦀)石(shí )あかしから土佐とさの高知まで行って見(🥣)て、まんざら(⏬)海を知らないでもありませんでした。しかし、布施(🎽)ふせさんといっ(🤛)しょに仙(xiān )台(🗳)から宮城野み(⛴)やぎのを(🆘)通り、荒浜まで歩(bù )いて、(🕚)見わ(🐂)たすかぎり砂浜(bāng )の(🛠)続いたとこ(🔜)ろに出(chū )て行った時ほ(😄)ど、心(xī(😃)n )を打(🌛)たれたこともあ(🚱)りません。
竹の(👡)子(😰)がわら(Ⓜ)び(🔼)に言(🐀)うには(🐚)、(🔒)どうしてお前(🏢)(qián )さんたち(🏐)は(🔯)そんな(🧖)に皆(🤠)、首をか(🛤)しげながら出て(🕋)くるのか。わたしをご(🌆)ら(🍚)ん、このとおり(🍭)わたしはひと息に延びて行(🔽)きます。な(😛)る(⚾)べく(🌓)まっす(🗻)ぐ(📱)に(🍴)、(🔠)それがわたしたちの親(🍹)(qīn )竹(zhú )から(😋)教え(🕦)ら(🥈)れ(🐻)たことです。
『小(💤)公(gōng )子』の訳者(🚜)として知られた若(ruò )松賤子わかまつしず(🗣)こさんが(🏂)なくなりま(🎥)して、そのなきがら(😞)が墓地のほ(🐜)うに送られた日(🐫)の(🚎)こ(🍳)とでした。
荒浜あらは(✂)まのほ(😺)うから(🙀)その(🧓)音(yīn )が聞(wén )え(🥩)て(🛰)きます。荒浜というところ(🍛)は外(wài )海にむいた砂(🚮)地の多い漁(🚒)村です。仙台(tái )せんだ(🚇)い(🚿)から一里(🍚)ほどあります。そん(🌤)な遠いほうで鳴(📿)(míng )る海(🔁)の(🌴)音が名掛町(😗)なかけちょうの宿ま(🍗)でよく聞(🔣)(wén )えます。
(🎱)茶丈の亭主(🏈)ていし(❤)ゅは大津のほうへ通(🧀)かよ(🐱)って(🕯)働(🎸)い(🍙)ている大工、(🥃)そのむす(🔹)こ(🗺)は(🏽)大津のげた(🉐)屋(📞)へ奉(🦖)公(🏎)(gōng )している若者で、(🛸)おかみ(✖)さんと娘とがるすいかた(🖤)が(👢)た古い(🌗)茶(chá )がまのわきでほたる(👻)のか(🚃)ごを張る(🚙)のを(🔷)毎(🚮)(měi )日(🧐)の内職にし(🕍)ていました。石山はほた(💃)るの名所(suǒ )ですから、まだ人の出さからな(🧤)いうちか(📳)ら(🥄)、お(🗿)かみ(🧜)さんたちはその(🙆)みやげもの(🎈)のしたくをい(😞)そ(🛹)いで(😷)いた(🎢)ので(👇)しょ(💻)う。
墓は死んだ者のた(🍡)めにあ(😚)る(📻)の(🔨)ではなくて、生き残る者(🔽)のためにあるのだと、(🏾)ある人もそう申(shēn )しまし(😍)たっけ。
と(📄)言うらし(🚟)いのです。いくら遠い国(🍼)(guó )のほうから渡ってきたも(🐶)のでも(🤐)、春から軒(xuān )先を借りて(🅿)いて、(💬)かわいいひなま(🔞)でもうけ(🍿)るくらいなら、もっと(🖍)ことばが(💐)通じそうな(🛶)もの(🚢)で(🌺)すが(👿)、(📩)つばめ(🗿)の言うこ(😖)と(💟)はペチャ、(💰)クチ(🐝)ャ、ペチャ(🙍)、クチャ(♈)―(🍫)―(⛎)まるで異人(🍦)のような早(🤯)口(kǒu )です(💭)。
ビデオ このサイトは2025-02-25 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025