かれらの(❄)大多数は、(💭)まだむろん、人(🦎)間生活(🤒)にとっ(✂)ての自(zì )由(🆓)の価(🗃)(sì )値(⛸)や、そのきびしさにつ(💻)いて、ほん(😭)とうに(🦃)目(mù )を覚(🥎)(jiào )さまし(🍨)ていたわけではなく(🚳)、友愛塾と(✔)いう(🚕)とこ(🐍)ろは(💏)一風変わった指導(🛫)(dǎo )をやるところだぐらいにしか考(🗣)えてい(🛄)なか(🅰)っ(🦇)た。しかし、そ(🏕)れにしても、そうし(📫)た言葉が、しだいにか(🥊)れ(🤕)らの間にと(😔)りかわされるようになったとい(🚦)うことは、た(🔪)しかに一(🍂)つの進歩(🚉)(bù(👰) )であり、(🕛)混乱(luàn )と無秩序(😺)むちつじょの中(zhōng )で、(📫)不十分ながらも、何(🏌)か(🙎)自主的創造的(de )な活(huó )動が(🐙)始まっている証拠(jù )しょ(⬜)うこにはち(💭)がいなかった(🍥)のである。
塾生たちのあ(👴)る(🐭)者(zhě )にとっては、朝倉先生のそうしたやり(🚝)方(🤙)が、(✅)非常に皮肉に感じられた(🤢)。
次郎は近づい(🏏)て行って声をかけた。
「ぼく……も(🛏)っ(🧚)と…(🚋)…考(😻)えて(🥠)みます(😣)。」(🍉)
(🔵)み(👿)んなの(🕧)視線は(🈚)、もうさっきか(🎋)ら大河(😡)に集中(zhōng )さ(🔇)れていた。大(🐕)河(💶)の(🥕)顔には(🍑)、しかし、そ(🈸)れでて(😿)れ(📘)ている(🔱)ような表情(qíng )はす(😽)こしも見られなかっ(🚙)た。か(🦂)れはただ一(yī )心に次郎の顔を(🌱)見つめ、その声に耳をかたむけているだけであ(🐌)っ(🚧)た(🔴)。
「(✈)そう(🙋)だとする(⛪)と、みん(🔢)ながま(🧣)ご(🚑)ころをこめて常識(🏃)をはたらかしさえすれ(🌶)ば、(♓)落ちつく(👥)べきところに(🍌)落(luò )ちつくんで(🐰)はな(🌔)いか(💈)ね。」
「僕もそう思って、わざわざ廊下(🌨)に出(😊)(chū )て見たんですが(👪)、当(dāng )番は(〽)大河(hé(🌨) )君(jun1 )だ(🏕)ったん(❕)です。」
「ええ(🐻)、それはぼ(🚞)く(✉)に(🈺)もわ(💪)かり(🈳)ます。しかし(😫)、そのために、(🏔)大河君がぬれ衣ぎぬをき(🥛)なければならな(🏾)いという道理は(🏕)ないでしょう。ぼ(🙈)くとしては、それ(🏙)がたまらな(🚇)い(💝)ほど心(🍞)(xīn )苦しいんです。」(🌝)
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