「覺(jià(💽)o )えてや(😜)がれ、野(yě )郎(🚈)ツ※(感嘆符(fú(🎊) )二(èr )つ(🐏)、1-8-75)」
どの百姓も、どの百(bǎi )姓も、入(🐲)つ(👣)てくるときはメ(😸)リケ(🕙)ン(🤙)粉(fě(🎌)n )の中から出(chū(🍞) )て(🏎)來た人のやうに身(💺)體(tǐ )中眞白だつた(✅)。そ(📄)してかじかんだ兩手(🆎)を口にあて(🛑)ゝハア(⏰)、ハ(🐡)ア(🤬)と息をかけた。ひげも眉も、ま(🍜)つ毛さへも、一本々々白く凍(🔈)りついてバ(🥌)リ/(🐐)\し(😺)てゐた(📨)。外(☔)套(🍀)の(❕)ない百(bǎi )姓は、着物を絲で刺(cì )したドサ(⛺)を頭(🍯)(tóu )からかぶつてやつて(♈)きた。何十年(💹)か前(qián )に、兵隊に行(háng )つたと(🐰)き着た、(🏎)カキ(😅)色の(👷)すゝ(🖥)けた(👶)外套をきたのや、ボロ/\(🚣)の二重(🤞)※(「廴+囘(huí )」(📄)、第(🕍)4水準2-12-11)はし(🤭)をきたのや、筒砲(pào )袖の外套を(🔅)きた(🍹)のや、色(💒)々だつた。教室に入ると、スト(🤵)ー(🎂)ヴがたいてあるので、そ(🍎)れでも暖かかつた。眉(🏫)やヒゲから、凍(dòng )つたの(✋)がとけて、(🕦)水(❣)玉(yù(🐳) )を(📑)作つて頬(jiá )を流(🌳)れ落ちた。
源吉は上り(😨)端に腰(😶)(yā(✳)o )を下(xià )すと、(🔻)やけにゴシ(🚗)/\頭を(📠)か(👖)い(👤)た(🅰)。
それ(🖤)より(👡)外(wài )に斷(🦉)じてないことになる(㊗)だらう。
「それどころ(🛹)か!」源吉はさう思つてゐ(🐩)た。
川(chuā(🗝)n )向ひの村(cūn )に用(yòng )事を足(🌟)して歸つ(💿)てきた(📔)勝(shèng )の父(fù )親が、源吉に會(📏)つたとき、川向ひでも、色(🥠)(sè(📖) )々(📼)そんな話が出てゐ(🍚)る(🕵)と云(🖕)つた。石(shí )狩川(chuān )が凍(dòng )つたので、自由(yó(➡)u )に(🐿)向ひ側(cè )に行けるやうになつ(🗯)た。授業料ををさめることが出來なくなつて、小學(🌀)校へ行(🏟)く生徒(tú )が急に減つ(🚐)た。金(🐅)を(👐)かけて(🦎)、(👃)一(📝)日(rì )中遊ばせて置か(🗒)れるか、と云つた。
源(👅)吉(🔐)は、村の人(rén )達五、六人(rén )と、朝里の山奧へ入つて、しな(😳)の皮(🧞)は(➰)ぎ(🍥)に(🍅)雇は(🚐)れ(🥝)るために、雪(🔌)が降(jià(🗳)ng )つたら(👴)出(chū(📷) )掛けるこ(👪)とに(🛐)決めて(🔓)ゐ(🍕)た。それ(🙁)が二月一(yī )杯(bē(📞)i )できり(📭)上ると、余市(shì )の(😸)鰊場(➡)へ行(🏾)く(🧟)こと(🧖)に(💇)な(💴)つて(👋)ゐ(🗝)た。そし(🐙)て四月の終り頃(🤳)村へ歸(🐨)つてくる。それは(🔸)どの百(😟)姓(😔)も大抵(👚)さうした。――そ(🆑)れで百(bǎi )姓の生活がカ(🌽)チ/\だつた(🧖)。
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