日本《エロ ローション パイズリ》2行目ライン
エロ ローション パイズリあらすじ
(♏)間(🏔)もなく相(🍏)生町あいおいちょう(🌲)の二階(🚜)(jiē )で半蔵(zāng )が送(🐰)る終つ(🚸)いの晩(wǎn )も来た。出発の前(qián )日に(🎥)は十(🆎)一屋(wū )の方へ移っ(😝)て他(😂)の(🌺)庄屋とも一緒(xù )になる約束であっ(🍡)たか(🤘)ら(🤸)で。その晩は江(jiāng )戸(hù(📧) )出府以来のことが胸に集まっ(⬅)て来(lá(❔)i )て(🔥)、実(shí )に不用な雑(😺)費のみかさんだ(🚍)ことを考え、宿(🚰)方総代と(🥟)し(📰)ての(🍚)こころざしも(🔗)思(🕢)う(🕹)よ(😻)うに(👽)届か(🎨)なか(🕧)ったことを考(kǎo )えると、彼は眠られな(🐴)かった。階下したでも多(duō )吉(jí )夫婦が(🤳)おそく(🥄)ま(📁)で起きていると見え(🍃)て(🍕)、二(èr )人ふたりの話し(❌)声が(🐾)ぼ(🎓)そぼ(🏺)そ聞(👕)(wé(⏬)n )こえる。彼は枕(🥈)まくら(🦁)の上(🔶)(shàng )で、郷(xiāng )里の方の(♎)街道(dào )を胸に(🚳)浮か(🥚)べた。去る(😇)天保四年(🎽)(nián )、同じく七年の再度(dù(🎤) )の凶(xiōng )年で、(📻)村民が死(🐚)亡(🎚)したり(🐎)離(lí(😧) )散したりしたために(🥘)、(🚜)馬(mǎ )籠(➕)(lóng )まごめのごとき峠の上の小駅(yì )ではお(🌂)定めの(✒)人(rén )足二十五(🐚)人を集める(⚾)にさえも(🏙)、隣郷(🐵)(xiāng )の(🧚)山(🥀)(shān )口(kǒu )村や(🎽)湯(tāng )舟(⛱)沢村の加(😉)(jiā )勢(shì )に待(dà(🛸)i )たねばならない(👾)ことを思い(🎳)出した(🏰)。駅(🏯)長と(🚽)して(🚌)の彼が世(shì )話する宿駅(⛔)の地(🌉)(dì )勢を言って見るなら(📊)、上りは十曲峠(🦋)じっきょ(🥨)くとうげ(🥢)、下(xià )りは馬籠峠、(🤶)大(♌)雨でも降(jiàng )れば道は河原の(🍵)ようになって、おまけに土は赤(👭)土と来(lái )ているから、嶮(🔠)岨(qū )けんそ(⛲)な道(dào )筋での継立つぎたて(⭕)も(🎹)人(🚉)(ré(👞)n )馬共に容易でないこ(🛅)とを思(🔝)(sī )い出した。冬(📰)春の雪道(😄)、あるいは凍り道な(💖)どのおりはこ(🎽)と(🌹)に荷物の運(yùn )搬も困(🀄)難で、宿(xiǔ )方(fā(🤧)ng )役(⛓)人ど(💮)もをはじ(🐽)め、伝馬役てんまや(🌍)く、歩行役(🌬)、七里役(yì )等の辛労は(🕣)言葉(➿)(yè(🔅) )にも(🚞)尽く(🥄)されないもののある(🗃)ことを思い(👮)出した。病(bìng )み馬、(🧔)疲れ馬のできるの(👲)も(🥢)無(wú )理のな(🍠)いことを(🥪)思い出した(🍑)。郷(🌒)里の(🌃)方にいる時(shí )こそ、宿方と(🕑)助郷村々との利害の衝(chōng )突も感じ(🐍)られるようなもの(🏝)だが、遠く江(📧)戸へ離れ(👰)て来て見ると、街道(dào )筋での奉公に(🎻)は皆同じ(👛)ように熱い汗を流していることを(🥊)思(🏜)い出した。彼は郷里(🏆)(lǐ )の街(jiē )道のことを(🤦)考え、(⬜)江戸(hù )を見た目でもう一(🔣)度あ(🤸)の(⏺)宿(🎎)場を見うる日(rì )のことを考え、そ(📠)こに働く(😍)人(⭕)(rén )たちと共(gò(🎳)ng )に武(wǔ )家の奉公(gōng )を忍耐しようと(📙)した。
と(📎)下(🔫)から呼ぶ(🍕)多吉(jí )がかみ(❌)さんの声(shēng )もする。半(bàn )蔵(🍅)と亭主はそ(🥘)れを(🎣)聞(🏡)き(🏐)つけて、二階か(🎠)ら(🦌)降(🤥)りて見(jià(🕗)n )た(📊)。
(🤺)半(〽)蔵(zāng )に言わせ(🚎)ると、この水戸浪(👭)士がいたるところで、(🍾)人の心を(🌚)揺り動かして来るには驚かれるものが(🌌)ある。高島(☝)城をめがけて(🙏)来たでもない(🎡)ものがどうして(🌊)そ(🦐)んなに諏(🎈)訪(fǎng )藩すわはん(👮)に恐れら(🙂)れ、戦いを好む(💈)でも(🚺)ないものがどうし(🦂)てそ(🍣)ん(🚹)な(💀)に高遠藩た(🔊)かと(🤨)おはんや飯(fàn )田(tián )藩いいだはんに恐れら(🖐)れるだろ(🕣)う。実(🔚)(shí )にそれは命(🔔)がけだ(🛥)からで。二百(➿)(bǎ(🆑)i )何(⬇)十(🚳)年の泰平(píng )に慣れた(🦋)諸(zhū )藩の(📯)武士が尚武(🈺)しょうぶの(🐯)気性のす(🐕)でに失(shī(🕶) )われていることを眼(😨)前に暴(bào )露して見せる(💵)のも、万(🔥)一の節(🔳)はひとかど(🏐)の御奉(fèng )公に立てと日ごろ(🏚)下(🀄)の者(😠)(zhě )に教(🤷)え(💪)ている人たちの(🐟)忠(🚲)誠がおよそいかなるも(🕌)のであるかを眼(🥑)前(qiá(🌒)n )に暴(🚄)露(lù(🏇) )して見せるの(🦃)も、一方(🥇)に討死うちじ(😢)に(🏝)を覚悟してかかってい(🚉)るこんな(😱)水(shuǐ )戸浪士のあるからで。
こんな(⛓)に浪(🍄)(làng )士側(cè )が迫(🍕)って行(háng )く間に、(🎪)一方諏訪勢(🐏)(shì )はその(✴)時まで(🈳)も(🛷)幕府(fǔ )の(🤑)討伐隊を頼みにし(📒)た。来る、(🌐)来る(🍙)という田沼勢が和田峠に近づく模様(🦈)もない(🎄)。もは(🖕)や諏訪(🔍)(fǎng )勢は松(😗)本勢と力を合(hé )わ(😧)せ、(🏕)敵(dí(🚓) )として進ん(🥎)で(🥃)来る浪士(👤)らを迎(🎿)え撃つのほか(🎴)はない。間もなく、峠の峰から一(💉)面(🦑)に道を押し降くだった浪士側は干草山(🌥)ほ(🎞)しくさやまの位置まで迫(🐊)った。そこ(🔹)は谷(gǔ )を隔てて諏(🎲)訪勢の陣(🕊)(zhè(🐖)n )地(dì )と相距あ(🐛)いへだた(📂)ること四、五町ばかりだ。両(liǎng )軍の衝突(🔭)はまず浪士側から切(🌀)った火蓋ひぶたで(📌)開始(👈)された(👹)。山の上にも、谷口にも、(📑)砲声(🏣)は(🛃)わくよ(🛑)うに起(qǐ(📟) )こった(❕)。
「青(🖕)(qīng )山さん、表(🏺)が騒がしゅ(🙈)うござい(🕍)ますよ。」
独(♓)ひ(⭐)とり者(🏹)の婆(🌚)さんまでが逃(👂)げじたく(🈂)だ。
(👪)水戸人の持(chí(📈) )つ(🍿)このたくまし(🤫)い(⌚)攻撃力は敵とし(🏖)てその(😟)前に(🍷)あ(🐫)らわ(🥥)れたすべてのものに(🥂)向け(🦇)られた。かつては横浜(bāng )在留の外国人にも。井伊大(🍡)老もしくは(🛴)安(🍅)藤老中の(🕢)よう(🚎)な幕府当局(jú )の大官(guān )にも。こ(🌄)れほど敵を攻撃するこ(🚙)と(🍚)に(🗼)かけては身命(mìng )をも(🌻)賭(⚡)と(🗃)し(🤼)てかかるよ(🍀)うな気性き(🦉)しょ(㊙)うの人たちが(🐦)、も(🈁)しそ(⏯)の正(zhèng )反対を江(🏿)戸(hù(🤑) )にある藩主の側に(🚤)も、郷(🍓)里なる水戸(📦)城の内にも(🚷)見いだし(🐅)たと(🍯)したら。
「お父(💫)とっさん、その(💃)こと(📅)なら(🥙)、(😇)落合の(😕)宿でも分けて引き(😬)受け(🤛)ると言っています。」(🌪)と半蔵が(🐠)言う(😗)。
天龍川てんりゅ(🎇)うがわのほとりに出(chū )て(💆)からも、(🧛)浪(làng )士(shì )らは(🍂)武装を解(jiě(🎙) )こうとし(💻)なかった。い(⏪)ずれも鎧(🐽)兜よろいかぶ(⏮)と(🚞)、あるい(🍼)は黒の竪(shù(😃) )烏(🙃)(wū )帽子(😷)たてえぼし、陣羽織の(👂)い(🌉)でたちで(🕓)ある。高く掲(💤)(jiē )げた紅白の旗(qí )、(🦋)隊(🤗)伍を区別す(♓)る(✈)馬(mǎ )印うま(🔣)じるしなどは、馬上(🐛)の(⛓)騎士が携(🧢)えた(🛐)抜き身の鎗やりに(🍊)映り合って(🏗)、そ(💚)の無数(📞)の群立と集(🎾)合(hé(📊) )との感じ(👝)が一行(🏸)の陣容をさかんにした。各(🐉)部隊の護(hù )って行く二門(🦀)ずつの(🌅)大砲には皆御(🏽)隠居の筆の跡が(✏)鋳いてある(🔁)。「発而皆(⌚)中(zhōng )節(📓)はっしてみなせつ(📐)にあたる、源斉昭書みなもとのなりあき(🛅)しょ」の銘は(😏)浪(là(😪)ng )士らが(🚅)誇(kuā )りとするもの(🥦)だ。行(🤹)列の中(🐾)央(yāng )に高く「(📇)尊攘(💾)そんじ(🍭)ょ(⛄)う(😔)」の二字(zì(⚫) )を掲げ(🍤)た旗は、陣太鼓と共(🎟)に、(🥁)筑波(bō(🆓) )以(😊)(yǐ )来(🏕)の記念でもあった。参謀(móu )の兵(bīng )部は軍(jun1 )中(🥑)第(🎏)二班にある。采配を腰にさし、(🧢)甲冑かっちゅう(🤬)騎馬で、金(📤)の(🕝)三(sān )蓋猩(🌙)々緋さ(🌀)んがいしょ(👘)うじょうひの一(yī )段幡連いち(🕡)だんばれ(🔠)んを馬印(yìn )に立て、鎗(qiā(🤐)ng )鉄砲を携え(📞)る百(bǎi )余(🎳)人(rén )の武者を率(lǜ )いた。総勢の隊(🗣)伍たいごを、第一班(bān )から第六(liù )班(bān )までの(🌦)備(🗄)えに編み、(🐬)騎馬の使(🈴)番に絶えず前後周囲(🐳)を見(🌳)回らせ(⏯)、隊列の整(zhěng )頓(dù(🔊)n )せいと(😥)んと行進の合(hé(🌜) )図(👗)には拍子木(mù )ひょ(👲)うしぎを用いることなぞ皆こ(📅)の人の精密な(⚫)頭脳から出た。水(🍴)戸家(jiā )の元側用人(ré(🕔)n )そばようにんで(🚖)、(🏑)一方(🤛)(fāng )の(💊)統(🦐)率(lǜ(🖨) )者(🏃)なる小(xiǎo )四郎(💱)は騎馬の側(cè )に(🦆)惣金(😪)そう(🥀)き(🐄)んの馬印を立(🎵)て、百(bǎi )人ほどの銃(🎧)(chòng )隊(duì )士(shì )に護まもられながら中央(🍭)の部隊を(😊)堅(🤼)めた。五十人ばかりの鎗(⏯)隊(🐝)士を従えた稲(🌟)右衛(wèi )門は(🏿)梶かじの葉の馬印で、副(fù )将ら(🛠)しい威(wē(📮)i )厳を見せながらそ(🚢)のあと(🌙)に続(🎖)いた。主将(💤)耕雲斎は「奉(fèng )勅」の旗(🐨)を(♿)先(xiān )に(😗)立て(📧)、三蓋(🏨)菱(líng )さんがいびしの馬印を立てた(♒)百(🚧)人ばかりの騎(⛺)兵(bī(👽)ng )隊がその前(qiá(🕓)n )に(🔣)進み(🔢)、二(èr )百人(🥦)ばかりの歩行武者の(🎞)同勢は抜き身の鎗(qiāng )でそのあ(🚩)とから(🧚)続いた。山(🍱)国(guó )兵(🥈)部父(🤜)子はもとよりその他にも親子で連れだって(📱)従軍するものも(💋)あ(🈶)る。各(gè )部(bù )隊が護って行く(🆙)思い思(sī )いの旗(🚜)の文字は、いずれも(🦓)水府義士(🧝)をもって(🦏)任ずる彼らの面(🐟)目(🈺)を(🛰)語(yǔ )っている(🗺)。その中(🔏)に(⏲)まじる(♍)「百(🌻)花(🥫)の魁(♊)(kuí )さきが(💙)け(🥚)」とは、(🧙)中世以来の堅い(🍋)殻か(🥅)らを割ってわずかに頭(tóu )を持ち上(😙)げ(⬇)よ(🚭)うと(⛏)するよ(🌿)うな、彼らの(💟)早い先駆感(➖)を(⭕)あら(👲)わし(🅾)て見せている。
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