日本《エロ こたつ》2行目ライン
エロ こたつあらすじ
差配が(🤽)今年(🎸)度(🙂)分の小作料のことで、村にやつてき(👅)て(🐍)、村(cūn )の重(⏬)だつた――(🔊)小金(🌁)(jīn )を(✅)ためて(🛏)ゐる(🦒)丸山の家にゐ(🛋)る(👜)ことが分つた(📮)ので、「幹部(🌘)」の一番若(🔤)い元氣のい(🔖)ゝ石山が、校(🏜)長先(🚠)生の入(rù(🏍) )智慧で作(🍒)(zuò )りあげた(🍬)恐ろ(🕌)しく漢(hàn )字の多い、石山自身(🈁)にさへ、さ(🐖)うはつ(📅)きり文句も(🔬)意味(wèi )も分らない「陳述書(shū )」をも(🌊)つて、出掛けて行(🌗)つ(🏹)た。
「うなさ(⤴)れて(👑)る。」
源(🍿)(yuán )吉(jí )が(👇)臺所で水をのん(🍋)でゐたとき(💙)、外か(🧚)ら(🎚)來た由が源吉を(🔦)見て、云つ(🏍)た。源吉(📙)(jí )は口(kǒ(🥗)u )のそばまでも(📌)つて行つた二(èr )杯目(👰)(mù )のひしや(📰)くを、そのまゝに、とめて「(🐯)うん(🤤)※(感嘆符疑問(🍵)符(♐)、(⏯)1-8-78)」と、(🚠)ふりか(🆕)へつ(💠)た。眼(📕)がぎろ(🌡)りと(🏏)した。
源吉は然し、やつぱり外の百(👉)(bǎi )姓(🔶)達(⛴)と(🥍)同じや(🌠)うに、さう(🏾)い(🍿)ふこと(🍘)を、たゞぼんやり(🔼)考へ(🔃)てゐた(🐋)（(🛵)―(🕵)―(🔽)考へてゐたと(🤷)は(❤)云(yún )へない程度(🤷)で(🍽)あつたが）が、(✂)その(🐩)ぼんや(🛵)りした考へ？ が、(📒)今(jīn )度(dù )は、(📐)源吉自身(🌩)の(😛)經驗(🧖)(yàn )で、少し(🥞)づ(😍)ゝ形をとつてきた。そしてそのことが(🧙)、(📪)もう一歩(🐐)思(sī(🍆) )ひ(👢)切(🥄)つた跳(🙄)進をしたのは、校(🧦)(xià(🐏)o )長(zhǎ(🧤)ng )先(xiān )生の(🚂)話したこ(⛓)とで(👢)あるやうだつた。こん(🔳)な簡(💳)單な、分(fèn )りきつたこ(🍀)とを、然し(♈)百姓は(🦏)一生が(🦔)かりで分(👠)つ(🌏)た、或ひは分(fèn )らずに終ふことさへあつた。分らず(😸)に終ふことが、かへ(💺)つて(📬)多かつた(👨)。
「ホ(🤺)ラ、兄。」由が表の方(😲)に聞耳(ě(🦁)r )をたてゝ云つた。
(🐫)二、三日して、小作料を納(🖼)め(🎄)ら(🚪)れないの(👞)で(🛶)、立(📺)退きをされさうになつてゐた「(🐆)河淵の澤」(😷)のところへ、差(chà )配がとう／＼やつ(🧦)てきた。澤の畑を處分する(🖱)から(📱)、雪が消えたら(🚀)、(😭)家を(🚝)あけろ、と云(yún )つた。女や子供(👌)(gòng )に(🐙)、ワン(✉)／＼泣かれると、澤はす(🚑)つかりオロ／＼(🛵)し(🗣)て、この前の會(✌)合(🥝)の仲間(🐽)へ、(💪)それを(🔩)云(📇)ひに行(háng )つた。「(☕)幹部」の(🐷)百姓(🗝)(xìng )は(🍲)、急(jí )に、それで(🐭)騷(🐥)(sāo )ぎ出(🦂)し(🔀)た。そして、すぐ學校(👌)(xiào )へ寄り合ふ(👙)と、今更新(xīn )しいことのやうに、この前と同じ相(xiàng )談(⏲)を又やり直した(🧕)。
十二、三(🤢)臺(🍨)も(🧀)の馬橇が鈴(🤺)を一(yī )せいに、(😲)雪(🚑)の廣(guǎng )野(yě )に、お(🧡)つぴらに響(xiǎng )かせながら(🦏)、前や後が時々呼びかは(🦊)したり(🎴)、物(🐾)々(📿)しく、精(jī(🔹)ng )一(🎯)(yī )杯(🤛)に一散に走(zǒu )つてゐるうちに、それが、不思(🏬)議に、こそくな百姓(🧦)達の氣持(chí )を、グン／＼殺バツな、誰(🌽)(shuí )でも(😉)、なんでも(🤧)來い、と(🍎)いふ氣持に引きずつて行(há(🔒)ng )つた。四十を(🕜)ずつ(🖋)と(🚽)過(guò )ぎてゐ(🈁)る、普段はおとなしい(♒)房公(⛴)さへ(🥅)が、
「可哀さうに(😯)！ (🛑)産(chǎn )婆さ見(⬜)せる金(💐)も無えべし、それに、こツ恥(🤷)(chǐ )かし(🐡)くて見(🥇)せも(🍯)されねえべしよ。――お芳(🚁)の弟おんじ云(yún )つて(📅)たけど(👘)、毎(🗣)日札幌さ手紙ば出してるど(🤓)よ。ん(🥉)から、(🌽)あの(🎚)郵便(🌤)(biàn )持ち(💱)がく(🍬)る頃に、(💆)いつでも(😪)入(rù(🥧) )口さ立つて待(dài )つてるんだ(🐀)けど、一(yī )度だ(🛠)つて、返(🐨)事來(lá(♐)i )た(⛲)ごと無えてたぞ。」
源(❎)(yuán )吉(jí )は(😐)前(🥄)方(fāng )に眼をやつた(🏧)。風呂(🏒)敷包みか何(🗓)かのや(💈)うに馬(mǎ )橇の上(🥙)(shàng )に圓(👟)く縮(suō(🚭) )こ(📘)まつてゐる百(🦔)姓(xìng )を見(jiàn )ると、それが自(🎇)分(fèn )たち全部(bù(🐛) )の生活をそのまゝ現(🛁)して(📔)ゐるやう(🌕)に(😥)源吉には思(sī(🍖) )はれた。このかまきり蟲(chó(🔆)ng )の(👨)やう(🔯)な「敵(dí(💎) )」が分(fèn )らず(🍑)、分らうともせ(🎡)ず、蟻(yǐ(🌞) )やケラ(💚)の(🎰)やうに慘めに暮(😻)(mù )してゐる百(bǎi )姓達が(👑)ハツキリ見(jiàn )えた。彼等だつて(🎌)、然し今こそ(🍾)、敵(🚯)が(🕗)どいつ(🔪)だか、(〽)どんな畜(chù(🧀) )生だか分つ(🐒)たらう(🦆)。だが、こんな(🦑)に打ちのめ(🌎)され(🧔)た善良な百(🔷)姓達は、(♍)もう(👌)一(🌼)度、さ(😰)うだ今度こ(☔)そは、鎌と鍬(qiā(🥪)o )をもつて、ふんばつて、立(♑)ち上れるか！ 敵の(❓)しやれかうべ(📋)を目がけて、鍬(🏃)(qiāo )を(💡)ザクツ(🚕)と打ちこめ(🔶)るか！
源吉は(💛)、一寸、(📊)振(zhèn )返つて、母親を見(🔠)た、(🏩)が、(✒)そのまゝ戸(hù )を(🎹)しめて、出た(🐀)。
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