六(liù )月(🗂)の江(⛴)(jiāng )戸(📻)(hù(🚷) )出府以来、四月近くも(🌏)むなしく奉行の(✊)沙汰さたを待(dài )つうちに、旅費(👨)のかさむことも(📃)半(bàn )蔵(zāng )には気が気(qì )でなか(😶)った。東(dō(🙆)ng )片町ひが(✒)しかたまち(📞)にあ(🐎)る(🍑)山村氏の屋敷(fū(🚏) )には、い(🐞)ろいろ(🔦)な家中(🛺)(zhōng )衆(👡)もいるが、木(mù )曾福(fú )島の田舎侍いなか(👿)ざむ(🏦)らいとは大違(wéi )いで、いずれも交際上手じょうずな人たちば(📸)かり。そうい(💽)う人たちがよく半蔵を誘いに来て、広小路(lù )ひろこ(🧡)うじにか(🌁)かって(🎖)いる松本(běn )松玉(yù )まつ(🎢)もとし(🤾)ょう(📡)ぎょ(🍶)くの講釈でも(🥒)ききに行こう(🍾)と言われ(⛅)ると、帰りには酒(jiǔ(📏) )のある家(jiā )へ(🚃)一緒(🍛)に付き合わ(🛰)ない(♓)わけにいかない。それ(🏃)らの人(🎫)たちへの義理(🌟)で、幸(xìng )兵衛(⏭)や平(píng )助と共にある屋敷へ招(❄)かれ(👨)、物数奇もの(🔌)ず(🍍)きな座敷へ(🖊)通され(👽)、薄茶う(🏿)すちゃを出されたり、酒を出されたり、江(🍷)(jiāng )戸(🌘)の留守(shǒ(👮)u )居とも思(sī )われないよう(🤭)な(🌼)美し(🎺)い女まで出されて取り持た(😍)れ(🤒)ると、どうして(🛣)も一(⛳)人(🐛)前(qián )につき三(🖲)分ぶぐ(📇)らい(🔪)の土(tǔ(🥩) )産(chǎn )みやげを持参し(🏍)なけれ(🦁)ばならない。半蔵(zāng )は国か(📦)ら持って来た金子(zǐ )きん(😏)すも払底(dǐ )ふっていになった(🔖)。もっとも(🔷)、多吉(🍶)(jí )方ではむ(🏗)だ(✒)な金(jīn )を(🐵)使わ(🖐)せるようなことはすこ(🦔)しもな(👩)く(🗝)、食膳しょくぜ(🐨)んも(🈹)質素で(👔)は(⬇)あるが朔日(rì )ついたち十(⬇)五日には必ず(🕠)赤の御飯をた(🅿)いて(🈵)出すほど家(jiā(🍛) )族同様(yà(🔪)ng )な親切を見せ(🏊)、かみさ(🎠)んのお隅(📳)すみ(🚋)がいったん引き(💇)受けた(🕉)上(🥍)は、どこ(🅰)まで(🍔)も世話(huà )をするという顔つきでいてく(🐘)れ(💥)たが(🕘)。こ(🔫)んなに半蔵も(📡)長逗留(liú )な(🔟)がと(🤚)うり(🍘)ゅ(♊)うで、(⛹)追(📧)い追(🍞)いと懐ふところの寒くなった(💲)と(😣)ころ(🌄)へ、西の(🤱)方からは尾(wěi )張おわりの御隠居を総督にする三十(💖)(shí )五(👔)(wǔ )藩(fān )の征長軍が陸路から(🎑)も海路からも(😓)山口(kǒu )の攻撃(⛲)(jī )に向かう(🎌)とのうわさすら(🗂)伝(🧐)わっ(✍)て来(lái )た。
(➕) 第十一章(💪)
「(😹)青山(🎌)(shān )さ(🏋)ん、表が騒がしゅうござい(😳)ますよ。」
「あれが筑(zhù )波ですかね。」
「多(🌁)吉さん(🖕)は多(🕎)吉さ(🙆)んらしいものをくださる。」
そ(〽)の時、(🍺)宿泊(bó )人数(shù )の割り(⚫)当てに村方(fāng )へ出歩(🙈)いてい(🔧)た宿役人仲(👋)間(🚏)も帰って(📉)来(lái )て(💵)、そこ(📙)へ顔を見(🐎)せる(🔙)。年寄(jì(✂) )役の伊之(🛃)助は荒町あらまちから(🍋)。問(🤮)屋九郎兵衛は(🍈)峠から(🥪)。馬籠で(🔊)はたいがいの家が浪(là(🏊)ng )士の宿(xiǔ )をする(👰)ことになって、万福寺(sì )あ(🧣)たりでも引(💉)き(🆒)受け(🔎)られるだけ引き受(shòu )ける(💐)。本陣としての半蔵(🔬)の家は(🗯)も(🎡)とより、隣家(👹)の伊之助方でも向こう側の隠宅ま(🎡)で御(yù(♒) )用(🧛)(yò(👚)ng )宿ということになり同勢(⏩)二(♈)十一(🍾)人の宿(🛤)(xiǔ )泊の用意を引(💳)き受け(🙍)た。
「平田門人(ré(👂)n )も(📢)いくらか寿(🥚)平(pí(🔙)ng )次(cì )さ(🔯)んに認め(😩)られた(⛴)わ(👷)けですかね。」
諏(zhōu )訪高島の城主(😲)諏(zhōu )訪因幡守(shǒ(🈶)u )いな(🛤)ばのか(♏)みは幕(👔)府閣老(✌)(lǎo )の一人と(🌅)して(❌)江(jiāng )戸表(🎨)の方にあっ(🍽)たが、急(🕥)使を高(❔)島城に送ってよこし(😺)て部下(xià )のものに(🕧)防禦ぼうぎ(⛷)ょの準備を命じ、自己の領地(dì(🥛) )内に水戸浪士(shì )の素(😲)通りを許すまいと(🍥)した。和(hé )田宿(👰)を経(🖤)(jīng )て下諏(🏛)訪宿に通(🌡)ず(🔖)る木(🎤)曾街(🤦)(jiē )道(dà(🦍)o )の一部(🚑)は戦闘(dò(😸)u )区域と(😍)定め(😓)ら(🙉)れた。峠(🧣)の上にある(🦌)東餅(bǐng )屋(📍)ひがし(⛏)もちや、西餅屋に(🦀)住(👚)む町民らは(🍧)立ち退のきを命ぜられた(🏰)。
混戦が続いた。大(💝)炊(🗯)頭、耕雲(🙃)斎、稲右衛(🐩)門、この三人は(🐿)そ(🌇)れ(➿)ぞれの立場(chǎ(🏷)ng )にあったが(❄)、尊(🌠)(zūn )攘(🚻)の(📗)志には一致していた。水(🙉)戸(🎞)(hù )城(🈲)を根拠とする三左衛門(🔊)らを共同の敵とすることにも(🤦)一致(🦃)(zhì )した。湊みなとの戦(⏳)いで、大炊頭が幕(mù )府(fǔ(🍯) )方の田沼玄(xuán )蕃頭たぬ(🌟)まげんばの(💗)かみに(🎯)降(💂)くだるころ(❤)は(🏬)、民(mín )兵や浮浪兵の離(lí )散(🎩)するもの(🙊)も多かった。天狗(gǒu )連の全(🕴)軍(jun1 )も分(🕦)裂(🧛)して、(🐆)味方(fāng )の陣営(yíng )に(🛶)火を放(🦐)ち、田沼侯(🖍)に降(jiàng )るのが(🚵)千(qiān )百人の(🐡)余に上(shàng )った。稲(dào )右(yòu )衛門(mén )の率(lǜ )いる筑(zhù(🏒) )波勢の残(🤐)党は(⏬)湊の戦地から退(🔪)いて、ほど近き館(guǎn )山たてやまに拠よ(🎾)る耕(gēng )雲斎の(🎾)一(🤝)隊に合流(liú )し、共に西に走(⬇)るのほ(📭)かはなかったのである。湊における諸(🐵)生党の(⚽)勝利(🍺)は攘夷(🕒)をきら(🛍)っていた幕府方の応(🥗)援を得(❤)たためと、形(🤟)勢(⏮)を観望(🚅)していた(🔘)土民の兵を味方(fāng )に(🥁)つけた(📧)た(🔟)めであっ(💦)た。一方、天(🙏)狗党では、幹部として相応(yīng )名(míng )の聞こえた(🐏)田(tián )中源(🍜)蔵(zāng )げ(🍏)んぞ(🏍)うが(🐘)軍(🆔)用金(jīn )調達を名(🙊)として(📰)付(⛹)近を掠奪り(🐫)ゃ(💆)くだ(♊)つし(⛪)、民(🔥)心(xīn )を失った(👓)こと(🎁)にもよると言わるるが、軍(🥧)資(🏴)の供(🕣)給をさ(⌛)え惜しまなかったと(🍞)いう長州(🏤)方の京(🈯)都にお(🦀)ける(🐽)敗北(běi )が水(🐿)戸(🔌)の(🎑)尊攘派(🐽)にとっての(🐃)深(shēn )い打(➗)(dǎ(💘) )撃(jī )であっ(🍈)たことは争われない(🤣)。
京都と聞いて、諏訪(👝)の百(🚜)姓(xìng )は(🏟)言った。
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