五月の(🌞)菖(🦇)蒲(🙃)しょ(🛬)う(👳)ぶ(🛎)が男の(🎿)子に(👨)ふ(📂)さ(🚠)わし(🤤)いよ(🍵)うに(😨)、桃の(📙)花はお(🤫)のずから少(shǎo )女(nǚ )に(😛)ふさ(🦗)わしい。長い(💥)花ぶさ(🍊)をうな(🛣)だれ、花べんの(🚁)胸をひろ(🗓)げて、物(wù )思いに沈んだような海棠(táng )か(📙)いどうのすがたは、とう(🕒)てい少女(nǚ )のも(⏱)のではあ(🎽)りませ(💙)ん。茶色(😷)で(💟)、やや赤み(🌖)を(⏩)帯びた(👯)枝(zhī )の素(➡)生(👿)(shēng )すばえに堅(jiān )くつけたあの桃のつぼみ(🐰)こ(♑)そ少(🌵)女のも(〽)のです。二尺にも三尺(🌧)(chǐ )に(🦅)も及(🏂)ぶほ(🐈)ど(🥀)勢いこんで(🏇)延びてきているよ(⏳)うなその素(🌡)生すば(🧣)えを見たばかり(🍌)で(🛩)も(😲)、おい先こ(🥄)もる少(👄)女の命(mìng )を思わせるものがあり(📝)ます(👯)。素朴(🤔)そぼ(😜)くにふく(🦄)ら(🐝)ん(🐢)だ(💹)ところは(👭)かわや(🗾)なぎの(🐾)趣に似(🐥)て、(🍄)も(🔼)っ(😚)と恥を(🌼)含み(🍜)、しかもおと(⬆)め(🐉)らし(✳)い誇りをみせている(✏)ものは桃(💨)のつぼみです。
七 秋を迎えて
そ(🧜)んなことを半分ひとりごとの(😣)ようにし(㊗)ながら(🗣)、白鞘(qiào )しら(🐼)さやをぬいて見せました。に(🤮)お(🌵)いと言ってい(🤲)いか、ひび(🧣)き(🗽)と言っていいか、わた(👶)しにはその刀を形容することもできま(🧟)せんが、見ているうちにこちらの心(xī(🎡)n )が(🥒)澄んで(🤦)く(🐙)るよう(🌳)な作で、ことに力(lì )を(💘)こめて鍛(🥏)えてあるその(⛔)刀(dāo )の重(🍽)さにはおど(🔵)ろかさ(🥐)れま(📡)し(🐋)た(😄)。来(🖤)助老人(📗)は(🛄)その年になっても(🛣)、(🌈)物(🔴)を学(xué )ぶ(🍚)心の衰えない(🧡)人とみえ、刀鍛(👣)冶(yě(❕) )とは言い(🌥)ながら『輿(🎻)地志略(🤱)(luè )よ(🍚)ちしり(🛡)ゃく』の(🏈)よ(📚)うな地理(lǐ )書を(🏖)そ(🚪)ばに置いて、(📉)世界のこ(🆘)とを知ろうとしていると(🈁)こ(🔥)ろもありました。老(🏾)年になっても(👠)こんな(🔦)人もあ(🐉)るかと、(⛵)そうわた(🏵)しは思(🍠)いました。
一(🐋)〇 木曾のはえ(🈯)
一〇(✅) 木曾(🌯)のはえ
「いや、(🚆)遠いと(🍰)ころを(🤱)よ(🗽)くたずねてきてくれました(🤑)。木(mù )像は(🐯)わたし(🎇)です(🌞)がきょうはだれに(🎚)も会(🆚)えません(🐄)。わた(🌤)し(📪)もこんなうすぐ(🔵)らい(🤘)ところにい(👾)るものですから、このお寺(sì )の小(xiǎo )僧が見(jiàn )物人(🌠)を案内(nèi )して来(lái )ては、わたしの(📚)鼻の先へろうそく(🏋)の火を突きつけるので、だいじな鼻を焦(🦗)(jiā(👚)o )がし(🚤)てしまった(🌇)。あの小僧(🏿)も気がき(🌊)かな(🍫)い。もうすこしでわたしは大やけどを(📀)するとこ(♏)ろ(🏈)で(🆔)したよ。これでもわたし(🎛)は人(🍩)間らしいもの(🤡)の尊いと(🌳)こ(💼)ろを持っているつもりです。見(jiàn )に来(lái )て(📜)くださるな(💙)ら、そう(📕)いうものを見(jiàn )てい(〽)ただ(🎙)きたい。あ(🐃)んま(💤)り見世(shì )物扱いにされたくはありません。」
(🍵)この古(🚂)着屋さんのやったことは、い(😦)つでも新規まきなおしのよう(✴)でした。前に皆さんにお話(huà )しし(😷)た栗本くりもと先生(🌼)なぞとは、まるきりあべこべで、「経験」というもの(💟)がそう役(yì )に立つとはかぎらないことをそれとな(👧)く教(jiāo )えて(💌)みせてくれたのも、この古(gǔ )着屋さんでした。なぜ(🤘)かといいま(🐤)す(➰)に、栗本先(xiān )生は(🎲)自(🚋)分(fèn )のしくじりま(📯)でも役に立てようとしましたが、この人の(🔘)ほう(🈲)はそれを役(yì )に立て(🏙)よ(♌)うとはしません(🆎)で(🗿)し(🥨)たから。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025