一(🗑)七(二二二)
「麻の冠かんむりをかぶるのが(🛂)古(🐖)礼だが(📕)、(👼)今で(🐵)は絹糸(jiǎ(📀)o )の冠をかぶる風習になった。これは節(⏩)約のためだ(🤣)。私(sī )は(♎)みんな(🛴)の(🕛)や(🍙)り(🐇)方に(⏹)従おう。臣(chén )下は堂(📉)下で君(📞)主を拝する(🚃)のが(🌐)古(gǔ )礼(🗡)だが、今では堂(táng )上で拝する風(fēng )習(🔂)(xí )になった。これは臣下の(🍙)増長(⏮)だ。私は、みんな(🚱)のやり(🐓)方(fā(🌪)ng )とはちがうが、やはり堂(👭)(táng )下で拝(bà(🙋)i )する(💾)こと(🍙)にしよう。」
陳(🐞)(ché(⬅)n )ちんの司敗しはいがたずねた(🌵)。――
○ この章は、いい音楽が今はきかれな(🍏)い(🥘)と(🦅)い(👘)う孔(🌮)子の(💍)なげきでもあろ(👈)うか。――諸(🏥)(zhū )説(🃏)は紛々としている。
「恭敬(jì(🍢)ng )な(💭)のは(🎻)よいが、そ(🕷)れ(🕑)が礼(🙀)にかなわ(🤪)ないと窮屈に(⏳)なる。慎(shèn )重なのはよい(🤰)が、(🌏)それ(⬆)が礼(lǐ )に(🎠)かなわな(🎊)いと臆病に(🥅)なる。勇(yǒ(🛥)ng )敢なのはよいが、それが礼に(📣)か(😕)なわないと、不(💄)逞(🍼)にな(📞)る(✂)。剛直なのはよ(🎮)いが、それ(🏦)が礼(😗)に(🐹)かなわないと苛酷に(♓)な(📓)る。」(💵)
「三(sān )年(✍)も学(xué )問をして、俸祿に野心(xī(🙋)n )のない人(rén )は得がた(🆑)い人物(♿)だ。」
「麻(má )の(❕)冠(🐍)かんむりをかぶ(👒)る(🕣)のが古礼(🛒)だ(🤓)が、今では絹糸の冠をかぶる風習(xí )に(🗃)なった。これは節(🗽)約のためだ。私はみ(🍼)ん(🐢)なのやり方に従(cóng )おう。臣(chén )下(🎈)は堂下(xià )で君主を拝するのが古礼だが、今で(🔣)は堂上で拝す(🤜)る(🛐)風習になった。こ(👷)れは臣(🖤)(chén )下の増(🚪)長だ。私(🌾)は、みんな(🤤)のやり方とはち(💭)が(🔋)う(😾)が、やはり堂下で拝することにしよう。」
一六(二(🎳)〇〇(🌶))
「流転(zhuǎn )の相すがたはこの(🔜)通(tōng )りだ。昼と(🍍)なく夜となく流れてやまない(⛩)。」
○(🤨) 牢==(🛌)孔(🍑)(kǒng )子の門人(ré(🤙)n )。姓(xì(🎆)ng )は(🔬)琴(きん)、字(🐶)は子(zǐ )開(🛹)(しかい(💃))、又は(🤭)子張(しちよう)(🔪)。
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