しかし、それも(🚛)理のな(🎨)いことではない。なぜ(🚚)かな(👌)ら、その葵紋の(🏎)箱も、傘も(❄)、長持も、長棒(😻)の駕籠も、(👈)すべて(🛎)水(shuǐ )戸(hù )烈(❎)公を(⤵)記念(🏉)するためのもの(💐)で(👬)あ(👔)っ(🌼)た(🦆)から(⏫)で(🛌)。たとい御(🔞)(yù )隠(🧠)(yǐn )居(🧑)はそ(📁)こにいな(🀄)いまでも、一(yī )行が「従(cóng )二位大(🌺)(dà(🌜) )納言」の大旗を(💧)奉じな(🏊)がら動(🧙)いて行く(😏)と(👷)ころは(👫)、生きてる(🐿)人を護まも(🔊)るとほ(❎)とんど変わりが(🍂)なかっ(🏣)たからで。あの江戸駒(jū )込(rù(💖) )こまご(🔘)め(🗜)の別(bié )邸で永蟄居(✅)えいちっきょを免ぜられた(🔖)ことも(🎽)知らずじまいにこの世(🅱)を(🌬)去った御隠居が生前に京都から(💨)の勅(chì )使(shǐ )を迎(📃)(yíng )えることもでき(🌝)なかっ(♈)たかわりに(💶)、(⬇)今(🌁)「奉勅(📰)」(📨)と大書(🅾)した旗(👤)(qí )を(👾)押(yā )し立て(🤔)な(🤴)がら動(🐶)(dòng )い(🔳)て行く(🎪)のは、その人の愛す(📔)る子(🅾)か孫(🌜)かのような水戸(🎴)(hù )人もし(♍)くは準(🗡)水戸人で(🎄)あるから(🍔)で。幕(💑)府のい(🖤)う(🌠)賊徒であ(📑)り、反対党のいう(⏪)不忠の臣で(💳)ある彼らは、そこにいない御(yù )隠(🐯)居に(🔢)でも(🈳)すがり(📙)、その人(📺)の志(💅)を彼(🖨)らの志と(〰)して、一(yī )歩でも(🌄)遠(📴)く常陸(💴)ひたち(🦇)の(🍣)ふるさとから離れようとしていたからで。
それを半蔵が言っ(📞)て、平助と一緒に見(jiàn )送った。
沿道の住民(mín )はこ(🍊)れには驚(jīng )かされた(🎸)。家財(😒)は言(yán )うまでも(✖)なく、戸障子(🚦)まで取(qǔ )りは(😍)ずして土蔵へ入れるものがある。土(🏡)蔵の(🍑)ないものは最(🌐)寄も(🕍)より(🥌)の(✏)方(🧟)へ預(🔪)けると言って(🐷)背負しょ(⏫)い出す(🎌)も(🔓)の(🔜)が(💅)あり、近(✨)村まで持ち運ぶものが(〽)ある。
入り込んで(🙃)来(👨)る間諜(🚌)かんちょう(⬆)を(🚬)警戒(🍽)(jiè(❇) )す(📓)る(🌛)際で、(🔶)浪士側(cè )で(😵)は容(🛫)易にこの三人(rén )を信(xìn )じな(🈴)かった(🔴)。その時応接(🚩)に出(🥃)たのは道中掛(guà(🔔) )がか(🥩)りの田(tián )村(cūn )宇(yǔ(⛓) )之(😢)(zhī )助た(🌋)むら(😁)うのすけで(🔇)あったが、字之助は思(🏺)(sī )いついたように尋ねた。
伊那(🕓)の(🚭)谷(🏑)から木(🧛)曾の西のはずれ(💞)へ出(chū )るには、大(dà(📟) )平峠(gǔ )おお(💇)だいら(🔞)とうげを越(yuè )える(🐋)か(🏥)、梨子(💢)野峠(🌧)なしの(🚹)とうげを越(🚞)(yuè )えるか、いずれにしても奥山(⛳)の道をたどらねばならない。木曾(céng )下四宿への(🌔)当(🔬)(dāng )分助(zhù(🕤) )郷(😿)(xiāng )すけごう(💛)、(🕕)あるいは(💚)大(👃)助郷の勤めとして、(🦐)伊(yī )那百(🔈)(bǎi )十(🤷)九か村(🐹)の(🍘)村民が行き悩むのもその道(dà(📭)o )だ(🤢)。木か(🦎)ら(💟)落(♒)ちる山蛭やまびる(🎛)、往来ゆききの人(rén )に取(qǔ )りつく蚋ぶ(🈺)よ、勁つよい風に鳴る(🧖)熊笹(🤒)くまざ(🧢)さ、(🀄)そのおりお(🏸)り(📠)の(📸)路傍に見つけ(☝)るもの(🌿)を引(🐮)き合(🍭)いに出(chū )さないまでも、昼(👽)でも暗い森(sē(🌩)n )林の谷は四里(🚑)あま(🍻)りにわ(⛄)たってい(🌰)る。旅するものはそこに(✉)杣そまの生(shēng )活(huó )と、わ(➗)ずかな桑(sāng )畠くわばたけと、米(mǐ )穀(🛑)(yù )も(😅)実(📌)らないような寒い土(tǔ )地(dì )とを見いだす。その深い山間やまあいを(👴)分けて、浪(làng )士ら(👿)は和田峠合(🙍)戦以(🥒)来の負(fù )傷者から十数門の大(🛒)砲まで(😭)も運ばね(🥗)ばならな(🏽)い。
「わた(🚇)したちは水戸の諸(🎫)君(jun1 )に同(🚮)情(qíng )してまい(🆓)ったんです。実(shí )は、あなた(🔒)が(🗻)たの立場を(🥜)思い、飯(fàn )田藩の立(🦁)場(💟)を思(📨)いまして、及(🏥)ばずながら(🈵)斡旋(xuán )あ(🦄)っせんの労を執(🌫)りた(🌦)い考えで同(tóng )道して(😳)まい(👊)りました。わたした(🌫)ち(🅱)は三人(ré(🍊)n )とも平田(✔)篤(dǔ )胤あつ(🎭)たねの門(🐟)人です。」
また、ま(🐣)た(♐)、土蔵も残らず打ち破り家屋(wū(📅) )敷も(🔃)こと(Ⓜ)ごとく焼(shāo )き(🌋)崩くずして浪(làng )士らの(😴)足だまりのな(🔌)いようにされるとの(🐕)風(fēng )聞が伝わっ(😫)た。それを聞(wén )い(🥠)たものは皆大いに(🎻)驚いて(⭕)、一(🔉)度土蔵にしまった大切(🏥)な品物(🔏)をまた持ち出し、穴を(⚽)掘って土中(zhōng )に埋めるものもあれば、畑の(➗)方(📺)へ持(chí )ち出(🛢)すものもある。何はとも(⌚)あれ(🔏)、この雨(🎈)天では(🦉)し(🤺)のぎかねると言(⤴)って、できるだけ衣類を背負しょうことに気(♏)(qì(🏂) )のつくものも(🎄)ある。人々は互(➡)いにこの混乱の渦うずの中(zhōng )に立(lì )った。乱(🎑)世(💥)(shì )もこん(💻)なであ(🎊)ろ(🗾)う(🔫)かとは(🚈)、互いの目がそれを(🚯)言(😣)った。付(fù(⛎) )近の老若(🏫)男女(🅿)はその(🦇)夜のうちに山の(🚏)方(👏)へ(🛃)逃げ失(🤧)うせ、そ(👰)うでないものは畑に(💷)立ち(👳)退(📟)のいて、そこに隠れた。
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