と(🛳)いうのであった。これも子游に対(🧠)(duì )するのと大同小異で、(🤭)少々怒(🥞)り(🈷)っぽい子夏(👰)に対(duì )する答(dá )えとしては、先ず当(dāng )然(🕙)だ。
「4父(⛹)母(mǔ )の存命中は親の(🍚)もとを離れて遠方に(🕗)行かない(🏦)がい(🏃)い。もしやむを得(dé )ずして行(háng )く場合(🗑)は(💼)、行先を定めておくべきだ。」(🚳)
ところで、彼にとって不幸なことには(🎭)、(🛬)彼(➡)(bǐ(🙏) )の父は(🚹)非常に(🔤)身(shē(🚖)n )分(fèn )の賎しい、し(📝)かも(🐎)素(sù )行の(📱)修(🍟)まらない人であった。で(🏩)、門(👃)人(🏂)たちの中(zhōng )には、彼が(🔓)孔子(zǐ )に讃められるのを、快く(🤮)思わな(🐨)いで、とか(🍘)く(🏥)彼(😢)にけちをつけたが(🚮)る者が多かった。ある時(🎤)な(🏢)ど、一人の門人(rén )が、孔子(🤗)(zǐ )に(🚒)聞え(📒)よがしに、(📒)
「ふふ(🚚)む(🤒)。する(🧤)と、(🥔)わしの眼(🕍)に(😟)何(🐁)か邪悪(è )な影で(🚹)も射しているのかな(🐪)。」
5 (🦗)子曰く、君(jun1 )子の天下(🍠)に(🌪)於ける(📗)や、適無き(🤑)なり。漠無(wú )き(🏾)なり。義に(🗒)之れ与に比(📤)((💹)したが)うと。((💞)里仁篇)
2 仲弓仁を問(wèn )う(🔦)。子曰く(🕜)、門(mén )を出でては(🛶)大賓(🥊)に見ゆ(🤪)るが如くし(⭕)、民を使うには(🔬)大(🎖)祭に承くるが(🤺)如(rú )くせよ。己の(👜)欲せざる(🐥)所は人に施す(🙅)こと勿れ。邦に在りても(🔳)怨(😯)なく、(🛬)家に在りて(🤪)も怨なか(🏄)らんと。仲(🚼)弓曰く、雍不(bú )敏(🎑)なりと雖も、(🌋)請う斯の語を事とせんと(顔(yá )淵篇)
(🤬)門人たちは(🚣)、牛(⛷)には(🌾)大(dà )して興(xìng )味(🛒)がなか(🎢)った。しかし(🎇)、孔子にそ(👊)う云(yún )われて(💝)、(😭)仕方(🏊)な(🦀)しにその方(fāng )に(🐀)眼をやった。
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