父(🙋)とうさんはお雛ひなの(🧡)家(😠)うち(💽)へ(🥋)も遊あそびに行(háng )いつて見みました。幼少(💳)ちひ(🍚)さい時分じぶんから(🤑)父とうさんを抱(🎫)だいたり負お(🐒)ぶ(⏳)つたりして呉くれたあのお雛(chú )ひな(🍕)の家うちへ(😱)も、も(♑)う(💯)遊(⏹)(yó(🐇)u )あそ(🌔)びに(📑)行(🔏)(háng )ゆか(🐖)れないかと思お(🍦)もひま(🌛)して、お別わかれを告(gào )つげる(🤸)つも(🏢)り(🚳)もなく遊(yó(💼)u )あそびに行ゆく(🍣)氣き(🤮)になつたのです。お雛(🌒)ひなの父親(qī(🕟)n )ちゝ(🔔)おやの名(🦄)なは數衛かずゑと(🅿)言(yán )いつて村(cū(🚞)n )むらでもきたないので評判ひやうばんな(🕯)髮結(🤦)(jié )かみ(🔌)ゆ(🤰)ひですと(🕤)は、(🛬)前まへにも(🏑)お話(huà )はなしして置おいたと思(🛰)おもひ(♎)ま(😢)す。日頃(♌)ひ(🔇)ごろ父とうさんはそのきた(📐)な(🎎)い髮結か(🥂)み(🚲)ゆひの子こ(🚷)に育そだてられたと言いつて村(👺)むら[#ルビ(🍆)の「む(💨)ら(🛺)」は底本では「(🐝)む」]の人(rén )達(dá(✌) )ひとたち(🚤)にからかは(🐀)れて居(jū )ゐま(🗳)したから、數(🚚)衛かず(🤒)ゑの家う(🌂)ちへ遊あそ(🏇)びに(🙂)行ゆ(🚒)くところを誰た(🚮)れかに(💰)見みつけられ(👟)た(🔔)ら、復(🍘)ま(🎮)た人ひと(🚃)にか(🌊)ら(✋)か(📪)はれると思おも(🎍)ひ(🕦)まし(🎤)た。そこで父(🚹)とうさんはお墓參はかまゐりに行ゆく道(🌚)(dào )みちの(😕)方はうから、成(👖)な(🥈)る(📑)べく(🏨)知しつた人ひとに(🏻)逢あはな(🐎)い田(tiá(🎮)n )圃たんぼ(🕍)の(😉)側(🛣)(cè )わき(➡)を(🆖)通とほり(💙)まし(🐠)て、(🔵)こつそりと出(🍀)掛でかけて行(háng )ゆき(🈸)ました。
私(sī )た(💷)ちの家の入(🤵)り(🐀)口へ来て立つよう(🌬)な貧困者も多(🌖)くなっ(👆)た(🦒)。きのうは一(yī )人(🛥)ひとり(🦔)来た。きょうは(🃏)二(🥏)人(ré(💧)n )ふた(🐵)り来(lái )たというふうに、困っ(🖌)て来(📫)る人(🕍)が(🔚)ど(📶)れほどあるかし(🚹)れない。震(zhè(🐳)n )災(🛹)後は働き(🧚)たい(🍢)にも仕事が(👏)ないと言って救いを求め(🖖)る(🔑)も(🐭)の、(😜)私(🎡)たちの家へ来るまでに二日(😮)ふつか(🕵)も食(🕊)わなかったというもの(🌤)、そういう人(rén )たちを(🏥)見るたびに私は自(🕸)分(fè(🥇)n )の腰に巻(quàn )きつけた帯の間(🤠)から(🗯)蝦蟇口がまぐちを取り出して金を分けることも(👳)あり(🦑)、自分の部屋の押入(rù(🧛) )れから(🥘)古(🧞)本(bě(👞)n )を取り出して来て持(🐈)たせてやるこ(🚌)ともある。中(🕵)にはそういう物乞ものご(🤰)いに慣れ、逆に社会(🏺)の不(😬)(bú )合(hé(📊) )理を訴(sù )え、やる瀬(lài )のない憤りを残し(🚶)て置い(⛺)て(👣)行くよう(🥜)な人(🆕)々も少なくない。私は自(zì )分(👝)(fè(📓)n )に都合ので(🐟)きるだけの金を(📎)そういう人々の前に(🛑)置き、
『トン/\ハタ(🗼)リ、トン(👪)ハタリ。』
とお猿さるさんに話(huà )はなし(❕)て聞きかせました。
思(🕘)(sī )いもよらな(🐐)い収(🧘)入の(🗡)ある話が、この私の前(🌶)に提供され(🃏)るよう(🍓)になった。
二階は(🌡)ひっそりとしていた。私(👏)が階下(xià(🍅) )したの(🏤)四(♐)畳(dié )半にいて聞(wén )くと、時(shí )々次郎(🌧)の話し声がする。末子の笑(📥)う声も聞こえて来る。美(mě(⚾)i )術(shù )書生を兄に(🔗)持った(Ⓜ)末子は、肖像(xiàng )の手本としてよくそういう(♒)ふう(🐃)に頼(🈯)まれる。次郎の画作に余念(niàn )のなかった時だ。
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