日本《手こき 連続 射精》2行目ライン
手こき 連続 射精あらすじ
「(🙄)大(📈)軍の主将でも(💌)、それを捕(🎖)虜に出(chū )来(🦌)(lá(🧔)i )な(🚌)い(⛺)ことはない。しかし(🧜)、一個の平(🚟)凡人(rén )でも、そ(👲)の人(🙊)の(⏳)自(zì )由(yó(🤮)u )な意志を奪(📀)うことは(✝)出(chū )来ない。」
か(🕞)よう(🕌)に解する(🏃)ことによつて、本章(🚄)の前段(🧦)と後(hò(🛣)u )段との関係が(🚈)、はじめて明瞭(liǎo )になるであろう(🎋)。これ(🐜)は(🌻)、(💉)私(sī )一個(gè )の見解(🎹)であ(😙)る(🥂)が、(⛺)決して無謀な言ではないと思う。聖人(🦄)・君子・善(⬆)人の三語を、単(🐥)なる人物の(🥅)段(duà(😱)n )階と見ただけ(🐟)では、本(bě(♿)n )章の(☝)意(🤘)味が的確に捉(📢)えられないだけでな(💫)く、論(🚂)語全体の意(yì )味があいまいになるのでは(🕞)ある(🦆)まい(🉐)か(🍗)。
うす氷ふむが(🐩)ごと(🦂)、
一(🌉)（一八五）(🍧)
七（二一二(è(♌)r )）
一五（二二〇）
「道(dà(💰)o )を行おう(🖥)と(☝)する君は(🐶)大器(🗺)で強靭な意(🥋)志(zhì )の持主で(🛹)なけ(🍸)ればな(🚽)らない。任務が重(chóng )大(⛳)(dà )でしかも前途遼(🌐)遠(yuǎn )だからだ(🛵)。仁をもって自(👛)(zì )分(🚮)の(📅)任務とする、何と重いでは(🏻)ないか。死にいたるま(❤)でそ(🍭)の任務はつづく、何と遠(💁)いでは(🏒)な(🌓)いか。」(⤴)
子罕しかん第九
二七（一七四）
○ 原(yuá(🈷)n )文の「固」は(🌉)、「窮屈(🐉)」で(🌳)な(🐥)くて「頑固」だという説(👐)もある。
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