○ (🐣)匡(🤣)==衛(wèi )の一(📻)(yī )地名。陳との国(guó )境に近(🕣)(jì(♉)n )い。伝説(🆙)に(🌵)よると、魯(lǔ )の大夫季氏の家臣であつた陽虎と(🕷)いう(🚛)人(🗡)が(🥘)、陰(💽)(yīn )謀に(🎯)失敗して(👩)国外に(🍯)のがれ、匡において(🔱)暴(bào )虐の振舞が(😵)あり、匡人は彼を(🐼)怨んでいた。たま(⤵)たま孔(🙇)子(zǐ )の一(yī )行が衛を去(🍕)(qù )つて陳(🤭)に行(🔈)く途(tú )中匡(kuāng )を通りかかつたが孔(🚨)子(zǐ )の顔(yá(💢) )が陽(🍧)虎そつ(🖕)く(💍)り(🍸)だつたの(🌖)で、匡(👍)(kuāng )人は兵を以て一行を囲(🐿)む(💦)こと(🏡)が(🚆)五(🍠)日に及んだ(💊)という(👻)の(💤)である。
「先生の徳は(🚃)高(💋)山のようなもの(🐊)だ。仰げ(〽)ば仰(🧒)ぐほど高(gāo )い。先生の信念は(🤘)金(jīn )石(📌)(shí )のような(😛)ものだ(💁)。鑚(🈂)(zuān )きれば鑚きるほど(⚓)堅い。捕捉(🥤)しがたいのは先生の高遠な(😞)道だ。前(qián )にあるかと思うと、たち(🦐)ま(🤹)ち後(✈)ろにある。先生は順(🔁)序を立て(📴)て、一歩一歩と(🔠)われ(👫)わ(🏅)れを導き、われわれの知(🌇)識(shí )をひろめるには各種(😰)の典籍、文(wén )物制(zhì )度(💍)を以てせられ、(⚾)われわれ(💍)の行動(🍵)を規制(📤)(zhì )するには(🎾)礼(😥)を以(🦂)てせられる。私(😶)はそのご指(zhǐ(🚢) )導の精妙(miào )さに魅せられて、(😃)やめようとし(📷)て(🎟)もやめる(🐝)こと(🧗)が出(⬜)来ず、今日ま(🎭)で私の才能のか(📝)ぎ(💑)りをつ(🥃)くし(💊)て(🤾)努力(🚖)して来た。そして今では(👙)、ど(➖)うなり先生の(😤)道(dào )の(🏬)本体(🤣)を(🐸)は(➿)っ(🧙)き(🐚)り眼(🤑)の前(qián )に(⛴)見(🔹)ることが出来(🐮)る(🈶)ような気(🌪)がする。し(🚚)かし、いざそれ(😗)に追いついて捉えようとすると、やはりどうにも(🚡)な(🏺)らな(🦈)い。」
三二((🐞)一七九)
先師(shī )に絶無といえるものが四つ(🕕)あった。それは(🌛)、(🧀)独善、執着、固陋、利己(jǐ )である。
曾(🏿)先生(shē(🏇)ng )が病気の時に、門(🌜)人たちを枕頭(👒)(tóu )に呼(🍼)んでいわれた。―(🦃)―
「人材は得(dé )がたいという言(🚓)葉があるが、それは真実(🎑)だ。唐(🍇)(táng )とう・虞ぐの(😃)時代をのぞ(🏒)いて、それ以(💪)後で(🕰)は、周(zhōu )が最(♟)も人(🎋)材(cái )に富んだ(🔈)時(shí )代(🗳)であ(🍿)るが、それでも十人に過ぎず、し(⛑)かもその十人の中(🔒)一人は婦人(㊙)(rén )で(🚗)、男(nán )子の賢(⛩)臣(🥜)は僅かに九人(rén )にすぎなかった。」
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