と、信(💴)一郎(láng )は(🙄)漸(jià(🌑)n )ようやく(🌗)口(🌁)を切った。会話(🗿)のため(🍆)の会話(⭐)と(🚳)して、判わ(🍯)かり(🈚)切(🤒)っ(🎅)たことを尋ねて見たのであ(🍏)る。
「子細あっ(👉)て、その老(💶)僧(🚈)を敵と(🥗)狙い、端なくも今(jī(🌧)n )日め(🏖)ぐりおうて(🎀)、本(🔤)懐を達(dá )するも(🗯)のじゃ。妨げいたすと、余人なりと(📒)も容(😲)赦(🅰)はいたさぬぞ」と(📐)、実(🛺)之助は(🔃)凜然といっ(📝)た。
その(🚯)ことがあってから間(jiān )もなく、刳(📈)貫(guà(🏧)n )の(📍)工事に従う石工(🎬)のうちに、武家姿の実之助(🕝)の(📜)姿が見ら(⛓)れた(🗒)。彼(bǐ )はもう、老(😄)僧を(📃)闇討(🥇)ち(⛄)にして立ち(🚍)退こうというよう(🛤)な険し(🥏)い心(❓)は、少し(🔪)も持っ(🎬)て(♏)いなか(🐨)った(😌)。了(🥥)海が逃げも隠(yǐn )れもせ(⏹)ぬこ(🙊)と(🎥)を知(zhī )ると、彼は好(🕋)意(🎠)(yì(🚇) )をもって、了海(🏑)がその(🍘)一(⏪)生の大(⚽)願(🥢)を成就する(🤐)日(🎐)を、待ってやろ(🤨)うと思(🔭)ってい(🤔)た。
里人(🗒)の驚異(yì )は、い(😏)つの間にか同情(😽)に変っていた。市(😶)九郎が(✔)しばし(💝)の暇を窃(🛃)ぬすんで、托(tuō )鉢(🚾)(bō(🌡) )の行脚に出(💗)か(🧜)けようとする(🏝)と(📐)、洞(dò(🌮)ng )窟(👝)の出(chū )口に(💙)、思(sī(🌁) )いが(🍮)けなく一椀の斎ときを見出すこと(🔓)が多くなった(👺)。市九郎はそのた(📄)めに、托(tuō )鉢(🎣)に(👊)費やすべき時間を、(📇)更に絶壁に(🤣)向うこ(🚡)とが(🤨)できた。
(🍊)実(📎)之助は、馴れぬ旅路に、多く(🖌)の艱難(🖇)を苦(kǔ )しみ(💥)ながら、諸(🤙)国を遍歴して、ひたすら敵かたき市(🚘)九郎の所在を求めた。市九郎をただ一度(📳)さえ見たこと(🖐)もない実(shí )之(zhī )助(👴)に(📳)とっては、(🚽)それは雲をつか(🚄)むが(⛹)ごときおぼ(😖)つ(❕)か(🚃)なき(🥧)捜(sōu )索であ(👕)っ(👜)た。五畿内き(💙)ない、東(🔮)(dōng )海、東(🐗)山、(🕖)山(shān )陰(📬)、山陽(yáng )、(🐡)北陸、(🥙)南海と、彼は漂(piāo )泊さすらいの旅(🦍)路(🌵)に年を送り年(🛺)(niá(🏴)n )を迎(🗿)え、(🕤)二十七の年ま(📤)で空(kōng )虚な遍歴の旅を続けた。敵に対する怨みも憤りも、(⛪)旅路の艱難に消(🍴)磨せんとするこ(💙)とたびたび(🧙)であった。が(🥠)、非業(yè )に殪たお(🗄)れた父の(👍)無念を思い(🚔)、中川家(jiā(📯) )再(zài )興の重任を(♟)考えると、奮(🥧)(fèn )然と志(🤧)(zhì )を奮い起(qǐ(🏃) )すので(🔪)あ(🕹)った。
運転(🚹)手は、夢から醒(xǐ(🎩)ng )さ(🍹)めたように、運転(🍪)手席(xí )に着(zhe )い(🌾)た。が、発動機の壊こわれ(🕯)ている上に、前方の車軸(🍬)までが曲っ(🕺)ているら(📑)し(🏯)い自動車は、一寸いっすんだって動(🔞)(dòng )かなかった。
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