日本《えろ いざ》2行目ライン
えろ いざあらすじ
とうとう、(🎹)田(tián )沼玄蕃頭げん(🍶)ばのかみは来な(📍)かった(✡)。合戦は(🔅)諏訪松(sōng )本両(liǎng )勢(🎢)(shì )の敗(💛)(bài )退とな(🏬)った。に(💽)わ(🏩)かの火の手(shǒu )が天の(👍)一(yī )方に揚が(🉑)っ(🍷)た。諏訪(🕰)方の放火(🧟)(huǒ(🈺) )だ。浪士(🔍)らの足だま(🥍)りをなくする意(yì )味で、彼(📓)らはそ(👃)の手段に出た。樋橋村の民家三(sān )軒に火を放(🔟)って置いて(🍃)退(tuì )却(què )し始めた。白昼(zhòu )の(✈)よ(♏)う(🌃)に明る(🔨)く燃え(🏅)上(⏬)がる光の中で、諏訪方(🏃)に(🥡)はなおも踏みとどまろ(🏮)うとする勇(yǒng )者(🚵)(zhě )もあり、ただ一人(rén )元の陣地に(😢)引き返(❣)(fǎn )して来て二(èr )発の大(♓)(dà )砲(pà(🍿)o )を(💝)放つものさえあった。追(zhuī )撃の小競合こ(✡)ぜりあいはそ(🐱)こに(✔)も(👎)ここに(🐚)もあった。そのうち(🍖)に放火もすこ(🥀)し下(💾)火にな(🏓)っ(🐒)て、二十日(🙊)の(🚬)夜(🥧)の五つ時(shí )の空には地上を照(zhào )らす月代つき(😙)しろとてもな(🍵)い(👇)。敵(dí(🤟) )と味(🕙)方の見(jià(🛋)n )定(dìng )めも(🚷)つかないよう(🐳)な深い闇やみが総崩れに(🕗)崩れ(😔)て行(😐)く諏訪松(🦑)本両(liǎng )勢(shì )を(🙉)包んでしまった。
「青山さん(🛫)、あなたの前(🎤)ですが(🌘)、青(qīng )表紙(zhǐ )あおび(😌)ょうしの(🐄)二枚や三枚(méi )読んで見た(🌌)ところで、何の役にも立ちますま(😙)い(🚐)ねえ。」
「夜(⏯)盗(🧓)を(😅)警(🚓)戒せよ。」
「敵はもう近いと思(sī )わんけりゃな(🥊)りません。」
「(🤽)半蔵さん、この騒ぎは(💙)何(hé(💈) )事(shì )でしょ(🙈)う。」
(🎙)前(qián )年、(🐄)五(🚬)人の総代が(👑)木曾(céng )から出て来た時、何ゆ(🚏)えに一行(🏯)の嘆願が道中奉(⛽)行の(🗞)容いれるところとならなかった(🌚)か。それは、(🗑)よくよ(🛒)く(📦)村柄むらがらをお(🏨)糺(jiū )ただ(💒)しの上(🧥)でなけ(🎂)れば、容(😳)易(yì(🍧) )に定助(📿)郷を仰せ付(fù )けが(💀)た(🤭)いとの理由によ(🙅)る。しかし、五人の(💡)総代からの嘆願も余儀な(🌏)き事情(qíng )に聞こ(🛫)えるから(😽)と言っ(🔴)て、道中奉行は元治元(🐦)年(📗)の二月(yuè )から(🥩)向こう六か月(🍮)を限(xiàn )り、定助郷(xiāng )のかわりに当分助(zhù )郷を許した。そして木曾下四宿への当(dāng )分(fèn )助郷と(💆)し(⏹)ては伊奈いな百十九か村、(💠)中三(sān )宿へは(🎢)伊奈(🎏)九十(👔)九か村、上四宿へは筑摩郡ち(🍄)くまごお(🏞)り八十(shí )九か村と安(🕊)曇(tán )郡あず(🕖)みご(🥊)おり百(🐙)四(sì )十四(🤨)か(🧓)村(cūn )を(😿)指定し(🛑)た。このうち遠村で正人馬し(😈)ょうじ(🈂)ん(✴)ばを差し出しか(👄)ね代永勤だい(🐈)え(🦃)いづとめの示(🌕)(shì )談に及(🐂)ぶとし(💵)ても、(🍗)一(yī(🗼) )か年(nián )高(gā(👏)o )百石につき金(jīn )五両の割(gē )合よ(🎬)り余(😠)分には触れ(🈷)当てま(🐨)いとの(⬛)約束(shù(🖨) )であった。過ぐる半年(niá(🆚)n )近くの半蔵(🕵)らの経(jīng )験(yà(😟)n )に(📩)よ(📍)ると、この新(🥐)規(guī )な(🕷)当分助(zhù )郷(🎀)の村数(shù )が驚(⏹)くばかりに拡大されたことは、かえっ(😠)て以前からの勤(㊙)め村に(🐐)人馬の不参を(🌌)多(duō )くす(🈴)ると(🐏)いう結果を招(zhāo )い(🔇)た(⛷)。これはどうしても前年の総代が(Ⓜ)嘆願(🏑)した(🅰)ように、やはり東海道の例(lì(💣) )にならって定助郷を設置す(🧓)る(🏢)にかぎる。道中奉(fèng )行(❎)に(➖)誠意(🥤)があるなら、適(shì(🤰) )当(dā(👁)ng )な(👧)村(🔓)柄を糺たださ(🧒)れたい(🗒)、もっと助郷の制(🧀)(zhì )度(🧤)を完備し(💣)て街道の混乱(luàn )を防がれたい。もしこ(🔴)の木曾(🔦)(céng )十一宿の願いがいれられなかったら、前年(⛺)の総(🤐)代が申し合わ(🍠)せ(🕤)た(🕌)ごと(👒)く、お定めの人馬(💓)二十五(🐻)人二(🌩)十五(🐵)疋(👾)ひき(📵)以外(🍽)(wà(🌨)i )には継立つぎたてに応じまい(🚚)、(💉)その余は(🍣)翌日を待(dài )って継(😂)ぎ立てること(🙃)にしたい(🖋)。そ(🍬)のことに平助と半蔵とは申(🕉)し合わせをし(🔍)たのであった。
二(èr )十三日(🗄)には(🍃)浪士ら(🔶)は片桐かた(🔘)ぎりまで動いた。そ(😾)の(🐕)辺から飯(🖇)田へかけて(📆)の谷間(jiān )たにあいには、(🌆)数十(shí )の郷村(⛴)(cūn )が天龍川の両(liǎng )岸(àn )に散(🚊)布して(🙉)いる。岩(📀)(yán )崎(qí )長世ながよ、北(🈚)(bě(🕦)i )原稲雄、片(piàn )桐春一しゅんいち(🤙)らの中心の人(🚄)物をはじ(🥥)め、平田篤(🌲)胤没後の門(mén )人(🔨)が堅(jiān )く(🍄)根を張(zhāng )っているところだ。飯(🎍)田(tiá(⏪)n )に、山(🐼)(shā(🎟)n )吹(chuī )や(⛎)まぶ(😊)きに(📖)、伴(🧦)(bàn )野とものに(🤮)、(🔶)阿島あ(🏒)じ(💸)まに、(🚻)市田(🈲)に、座光(🍞)寺に、(👐)その他にも(🎬)熱(🚸)心(♿)(xīn )な(😤)篤胤の使徒(㊙)を数える(🍣)ことがで(🌐)きる(👬)。この谷だ。今は黙っ(🥇)てみている場(🐩)合(👟)でないとし(🌴)て、北原兄弟(🛐)きょうだいのよ(🔻)うな人(🔯)(rén )たち(🐁)がたち上(💬)がったのに(🙁)不思議もない。
(🍌)と平助が(🎆)言ってい(🤣)るところへ(🎯)、(🧣)一人の方の女の子が(🏺)近づ(💛)いて来(🆘)て、(🕡)半蔵にお(👥)辞儀を(📒)して通(tō(🤐)ng )り過ぎた。後ろ姿もかわいらし(🛥)い。男(nán )の子のように結(🎽)っ(⛵)た(👘)髪のかたち(🌵)から(☝)、さっぱりとした浴(📪)(yù )衣(🙋)ゆかた(🚉)に幅(🚦)の(🤚)狭(🏳)い(🕧)更紗さらさの(🎾)帯をしめ、後ろにたれ下(🎣)がった浅黄あさぎの付(fù )け紐ひもを(🤺)見せ(➗)たところまで、(🏭)ち(🔃)ょっと女(nǚ )の子(🚻)とは見え(😫)ない(🍜)。小(xiǎo )娘ではありながら男(🕹)の子の服(💤)装(🤼)だ。その異様な風(🆑)俗(🐈)(sú )が(🌕)かえっ(🌱)てなまめか(🚠)し(🐐)くもある(🏠)。
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