「たしかに(😏)そう(🕦)かな。」
と、もう一(🐖)度彼は首をひねった。そし(🈸)て最後に(🌁)次(💒)の言葉を思(🌿)い起した(👋)。
門(mén )人たち(🐥)は、(🍞)牛(🐜)には(🧓)大して興味(wèi )がな(➕)かった(🏐)。しかし、孔子にそう云われ(💜)て、(🎵)仕方(fā(🎚)ng )なしにその方に(💉)眼を(🏰)やった。
(違わない(🌡)、違(wéi )わない、―(⛅)―何のことだろ(👍)う。)(🛺)
(小(🤟)人(🤴)がつけ上るのも、怨むの(🎭)も、また嫉妬心を起(📥)すのも、(👓)結局は自(🗻)分だけがよく思(📰)(sī )われ、自(😐)分(fèn )だけ(🥣)が(🍙)愛(à(🔄)i )されたいからだ。悪(🏈)の(🗜)根元(🛐)は何(hé )といっても自(zì(🕍) )分(fèn )を愛し過(🚦)(guò )ぎることにある(💋)。この根(gēn )本悪(è )に(💂)眼を覚まさ(🍏)せない(🎴)限(xià(🍕)n )り、彼(bǐ(🏋) )等(děng )はどうにもなる(🛰)ものではない。)
((📁)やっぱり、あ(🛢)の(🛥)眼(🙋)だ(🎖)。)
と答(dá )えた。仲弓は(📵)、(👄)孔子がこの言葉によっ(📈)て、彼に(⏹)「敬慎」と(😟)「寛(kuān )恕(😖)」の(⏲)二(🚰)徳を教えたもの(🐛)と(🌓)解して、(😥)
「司空様がお呼びでございます。」
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