av 女優 体験 動画6

Aこの(🔐)楽器屋(🚟)はこの近辺(🆕)の学(👏)生た(👠)ち(🤬)の(🛁)「溜たま(🙋)り」に(🤝)なっ(🚇)ているらしく、ナオミもちょいちょい来るも(📳)のと見えて、(⏬)店員(😬)などもみん(👆)な彼女と顔馴(🤘)染(🚓)かおなじみなのでした。

A「なあ(🎯)に、わ(📏)ざ(🙏)／＼と云(😌)う訳でも、………」

A　さて、き(🏹)ょうは、何をお話いたしましょうかな。何も別にお話する程の珍らしい事(🦈)もございませぬ(🐉)が、（(🌨)こ(💀)んなに気取ら(🤺)ないと(⚡)、いい先生なんだが）本(👖)当に(🕞)、い(🥎)つも(🏗)いつも似たような話で、皆様も（誰も(😽)いやしない）うんざりしたでございま(⚪)しょうから、きょう(🥣)は一つ、山椒魚という珍(😁)動物に就いて(⛪)、浅学の一(🚵)端を御(🔡)披露ひろうしましょう。先日私は、素直な書生(🦅)にさ(🏬)そ(🚲)われまし(📮)て（(🚡)いやな事を言(📬)う）井の頭公(⏱)園の(📠)梅(💶)見としゃれたのでありますが、紅梅、白梅、(🕺)ほつほつと(📴)咲きほころび（紅梅は(🍋)咲いてい(🔄)なかった）つつましく艶えん(💚)を競(🙋)き(🦅)そい(🐎)、(👈)ま(🤠)ことに物静かな、(⬜)仙(🎱)境とはかく(📘)の如き(📩)か(🐐)と、(🛶)あなた(⏹)、こなた(⏹)、夢に夢みるような思(💊)いに(➿)てさまよい歩き、ほとんど俗(🖤)世間に在るを(🥩)忘却いたし（親子どんぶ(🌟)り、(🌟)親子(🥍)どんぶり）ふと眼(✊)前にあ(👖)ら(🥤)われたるは、幽玄(🧤)な(👪)る(🐷)太古の動物、(🦒)深山の（(🏊)言うとい(😛)う(📶)字(😯)に糸二(🔗)つか(❎)）(🌧)巒気(🕷)らん(😥)きたゆとう尊いお姿、ごそりごそりとうごめいていました。いや、(💌)驚かなく(🚣)ともよろしい。これが、その、れいの山椒魚であったとい(🔼)う(👥)わけなので(😪)あります。私たちは、梅が(🤲)香に酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず(💊)識らずの(🎤)うちに公園の(🛴)水(🏮)族館にはいっていたので(❗)あり(🕗)ます(🔬)。山椒魚。私(👊)はその姿を見て直観いたしまし(🕸)た。これだ！　(🐗)こ(🐔)れこそ私の長年さがし求めてい(🔯)たとこ(📗)ろの恋人だ(🤐)。古代その(😹)ままのにおい。純粋の、やまと(🖼)。（(🥌)ち(🔜)ょ(🐔)っと(🤽)、(🚙)こじつけ）これは、全く(➕)日(🐄)本のものだ。私は、(🥫)おもむ(🕝)ろに、(🕰)か(💮)の同行(⭕)の書生に向い、この(😂)山椒(💇)魚の有難さを説い(😝)て(🧞)聞かせよ(🌊)う(📵)と思ったとたんに、かの書生(💪)は突如狂(🔀)人の(🚳)如く笑い出しましたので、私は実に不愉快にな(🕓)り、説(💳)明を中(😙)止して匆(👰)々そ(🐑)う(✡)そうに帰(🛃)宅いた(🉐)したのでござい(🛄)ます。きょうは皆様に、まず(🎿)この山椒魚の学理(🧕)上の説(🐽)明を少しお聞か(💦)せ致しましょう。日本の大(🉑)きい山椒(🍟)魚(🎓)は、これは世界中でた(🖋)いへん(🍥)名高い(👧)ものだそうでございまし(🎯)て、(🚫)私(❓)が(👅)最近、(📍)石川(💏)千(🧒)代(🐡)松博士(🎊)の著書などで研究いたしま(👰)した(🎠)ところに(📡)依よれば、いまから二百年ば(💬)かり前に独逸ド(🎽)イツの南の方(🎆)で、これ(⛽)まで見た事も無い(🈚)奇妙な形の(🦇)化(🔸)石が出ま(🕖)して、或るそそ(🎬)っかしい学者(🍎)が(🍡)、これこそ(🔧)は人(💘)間(😗)の(🚏)骨(🆕)だ、人間は昔、(✨)こんな(🛋)醜(♍)い姿をして(✳)這はって歩いていたの(🤱)だ、恥(♑)を(📳)知れ、などと言って(😹)学界の紳(🚓)士たち(🌮)をおどかし(🥚)た(🎪)ので、そ(😝)の石は大変有名(👋)に(🎠)なり(🗂)まして、(🤧)貴婦人は(🕶)これを憎(🖊)み(🏵)、醜男は喝采かっさい(🚎)し(🏯)、宗教家は狼狽ろう(👂)ばいし、牛太郎は(🤴)肯定し、(🏜)捨(🧣)てて(😎)置かれぬ一(🗯)大(🌞)社会(🏅)問(🍳)題にさえ(⏰)なり(😊)かけ(❗)て来ましたので、当時の(📵)学界の(🔇)権威たちが打ち寄(⛱)り研究の(💤)結果、(🖌)安心せよ、こ(🧗)れは人間の(📲)骨で(🍆)はない(🔨)、し(🛷)かし(🚡)なんだかわか(🏮)らない、(👗)亜米利加アメリカの谷川に棲(🧟)すむサン(💜)ショウ(🔑)ウオという(🚀)小動物に形(🐅)が(🧑)よく似てい(📘)るが(🀄)、けれど(🚶)も、亜米利(🐌)加にい(🌴)る(🌞)そのサンショ(🍴)ウウオは、こんなに(🚈)大き(🍯)くはな(💧)い、両者の間(👐)に(⬛)は、その(📏)大きさ(✳)に於いて(⛑)馬と兎く(🍎)らいの相違があ(👳)る(⛑)。結(➰)局(🚻)、なん(⏮)だか(📓)わから(🌶)ない(📱)が、まあ、大サンショウウ(🎒)オとで(🍰)もい(🚄)うもので(😲)あろう、(📀)と気のきいたご(👿)まかしかたを(🈲)し(🤑)て、いまはこの大サンショウウオなるものは死滅し(⏩)て世界中のどこにも(🚁)い(👻)な(🎺)い、居らん(👫)！　(🌼)と大声(🏽)で(🍅)言って衆(🍪)口(🦕)を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいたし(🤑)ました(🍉)が、(🍥)さてその後、シーボルトという(🐓)人が日本にまいり(🐳)まし(🤳)て(🧒)、或る偶然の(🌄)機会(🔞)にれい(🏖)の一(🦎)件がのそり(📥)の(🈹)そり歩いているのを見つけ(🧢)て腰を抜かした。何千(🚡)年も前に(🌭)、既(⤵)に地(🕷)球上から(🎷)影を消(🌂)したも(💐)のとばかり思われ(⏯)て(🍊)い(😜)た(👸)古代(❤)の怪物(📼)が、(🔓)生きてのそのそ歩いている、(🕛)あ(🦄)あ、ニッポンに大サンショウウオ生存(🐼)す、と世(🕡)界中の(🧤)学(🏆)界に打(🏌)電いたし(🈸)ました。世界(🔅)中の学者もこれ(💾)には、めん(👨)く(🍜)らった。うそだろう、シ(📫)ーボ(🍾)ル(🤽)ト(🐬)とい(🚂)う奴(🕥)は、もとから、ほら吹きであった(💶)、などと分別(👓)臭い(🚜)顔をし(➗)て打ち消す(🙅)学者も(🧖)ございま(😒)したが、どうも、その(🎂)ニ(🗒)ッポ(💹)ン(👎)の大サンショウウオの骨格が、欧(🔡)羅巴ヨ(🎗)ー(📈)ロッパで発見せ(👨)ら(⭕)れ(💷)た化石とそっく(🕷)りだという事が(🍲)明白にな(🤐)って(🥪)まいりまし(🛠)たので(🤲)、知らぬ振りをし(😳)てい(✋)るわけにもゆかず、(🛣)ここに日本の山椒魚が世(🏚)界中の学者の重要(🍢)な研究課目と相(🏟)なりまして、いやしくも古代の動物に関心(📴)を持つほ(〰)どの者(🗾)は(📙)、ぜひ(📹)とも一度ニッ(🛅)ポ(✋)ンの大(🤲)サ(🔋)ンシ(🚂)ョウウオにお目にか(💡)からなけ(⭕)れば(⤵)話にならぬとまで(🆚)言われるようにな(🥕)って、(👱)な(🌔)ん(🌲)と(🥝)も実に痛快無比、御同慶のいた(⛴)りに堪えません。思っても(⛄)見よ(📓)（ま(🎾)た気(📠)取りはじめ(🛢)た）太古の動物が(😐)太古そのままの姿で、(🏦)いまも(💐)な(🖨)お悠然とこの日本の谷川に棲息せいそ(😜)くし繁殖(🉐)し、ま(🏊)た静かにもの(👰)を思(😳)いつつあ(❇)る様は、これぞまさしく神(🍎)なが(💯)ら、万(🍆)古不易の(😢)豊葦(🐶)原とよあ(📮)しはら瑞(🐠)穂国みずほのくに(🕓)、か(💲)の高志こしの八岐(🚁)やまたの(💞)遠呂智(🥐)おろち(🔁)、また(🤳)は稲(🍧)羽いなばの兎(👞)の皮を剥(🌨)は(🦈)ぎし和邇わになるも(🐁)の、すべてこの山(🌹)椒魚ではなかったか(✊)と（脱(📍)線、脱線）私は思惟しいつか(😀)ま(✡)つるのであ(🛐)りま(⚾)す(🚟)が、反対の(🍑)意見を(🥔)お持ち(📦)の学(🤼)者もあ(🍀)るかも知れ(👋)ません。別段、こ(🚨)だ(🥉)わ(⏩)るわ(🎪)けではありませんが、作州(🚭)の津山から九里ば(📤)か(⬆)り山奥へ(⬛)はい(🗂)ったところに向(💂)湯(⛄)原村というところがありま(⛺)して、そこにハン(🏾)ザキ大明神という神様を(🕰)祀まつ(🏞)っ(🚨)ている(🛃)社やしろがあるそうです(📦)。ハンザキ(🧙)というのは山椒(🚼)魚の方言の(🐝)ようなもの(🙁)でありま(🆘)して(🎼)、半(📭)分に引き裂かれてもなお生(👷)き(🍵)て(🚮)いるほど生(🆘)活力(😚)が(🚓)強いとい(📮)う意味があるのではなかろう(🧝)かと(🤲)思いま(🍾)すが、そのハンザキ大明神とし(🧘)てまつられ(🏿)てある山椒魚(😷)も(🍕)、おそろしく強く荒々し(🔷)い(🏪)ものであったそうで、さかんに人(🔘)間(🐳)を(🥗)とって食べた(🤔)という口碑こうひ(🗃)がありま(🎃)して、それは(💢)作陽誌(❎)という書(💙)物にも出ているようでご(🤺)ざいます。あんまり人(🌔)間をとって食べるので、或ある(🧞)勇(📺)士がつい(🍦)に之こ(🌏)れを退治して、あとの(😠)祟(🧕)たたりの無いように早速、大明神(👕)として祀(🏝)り込めてうまい(🥢)具(🐟)合におさめ(🐣)たという事が、その作陽誌(🌴)という書物に詳しく(🍿)書かれ(🈶)ているのでございます。いまは、さ(🚤)さやかなお宮です(👴)が(🎪)、その昔は非常に大き(🦂)い神社だったそうで(🙉)、なんだ(🌅)か、八(💐)岐やまた(🛷)の大蛇お(🕞)ろちの話に似ているようなところもあるではございませんか。決して、(🧀)こだわるわけでは(✈)ありませぬが、(📡)作陽誌によりますると(🔍)、(🥜)そのハンザキの大きさ(🍎)が三丈もあったと(🛃)い(🚨)うのですが、そ(🎡)れ(🐝)は学者たち(🐘)に(➖)とっては疑わしい事かも知(🙊)れ(🧒)ませんが、ど(📽)うも(🔂)私(🚝)は人の話を疑う奴はまことに(🎢)きらいで(📔)、(🏗)三丈と言ったら三丈と信じた(🖖)らい(🤳)いで(🅱)はないか。（(🍕)何(⏱)も速記者に向(🔴)って怒(🍺)る必要(📞)はない）とにかく昔は、ほ(🤕)うぼうに山椒魚が(🤛)いて、そうし(😺)てなか(🐳)なか(🔅)大きいの(🎂)も居ったという事を私は信じたい(🛵)の(🚙)でございます。いっ(😧)たい(🙈)あの動物は、からだが(🏂)扁平へんぺいで、そうして年を経る(⛓)と共(🌝)に、(🐱)頭が異様に大きくなります。そうして(😣)口(🐵)が(🎧)大きくなっ(📛)て、いまの若い人たちなどがグ(👓)ロテスクとか(⛓)何(💮)とか(📊)いって(🎲)敬遠したがる種類の風貌を呈してまいり(🏌)ますので、昔の人(🍕)がこれ(🏯)を、ただ(🍕)ものでないとして畏怖(🍆)いふしたろ(🍽)うとい(🛃)う事も想像に難くないの(🔟)であ(🖱)ります。実際ま(💠)た、い(🍚)ま日本の(😍)谷川(🌝)に棲息して(👫)い(🚣)る二(🍅)尺か二尺五寸くら(💖)いの(🎗)山椒(😠)魚でも、く(👯)ら(🍃)いついたり(🔋)何かすると酷ひどいそうです。鋭(😪)い歯はありませ(✉)んけれども何(❌)せ力が強うございま(🌅)すか(🥠)ら、(🔍)人(🌽)間の指(🙍)の(❗)一本や二本(📂)は、わけなく食いち(😖)ぎる(🧡)そ(🍒)うで、ど(📚)うも、(😱)いやになります(🦔)。（失言）(🈶)その点に就いて(🐋)も(💅)私は(🚢)山椒(👶)魚(🌧)に対(💨)して常に十分の敬意を怠らぬ(🚰)つも(📰)りで(🚌)ございま(🙎)す。割合に(📰)おとなし(♌)い動物でありますけれ(🙍)ど、あれで、(👾)怒ると非常(❕)にこ(🕎)わい(🚊)も(🧘)の(😸)だそうで、稲羽い(🌳)なばの兎も、あるいはこいつにやら(🚘)れ(🌚)た(😥)ので(🏐)はなかろう(🏄)かと私はにらん(👀)で(🤢)いるのでございます(🏄)が、これに就いてはなお研究の余地もあ(🥑)るよ(🦓)うでご(⏩)ざいま(🌼)す。妙なもので、(🐣)あ(🔲)のように(🕙)鈍重(🍠)に見えていても、(🍥)ものを(😤)食う時(🍙)には(🥅)実に(🌚)素早いそうで、(🐌)静かに瞑想(🚑)めいそう(⛱)に(🕔)ふけって(🐌)いる(🖖)時でも自分(🖼)の頭(🈴)の側に他の動(🏳)物が来ると、(✂)パッと頭を(⛅)曲(🎫)げて食い(🎺)つく(🧓)、(♏)是これ(🍔)がどうも実に素早(😏)いも(🧘)の(🗿)だそうで、話(💞)に聞いてさえ興醒き(💸)ょうざ(🚟)めがするくらい(🦕)で(🎨)、(📔)突(🛢)如として頭を曲げ(👉)て(🏺)、ぱくりとやって、また(🚋)静かに瞑想にふける。日本の(🐜)山椒魚は(⬜)、あの(🚹)ヤマ(🕡)メと(📬)いう魚を食っているのですが(🌉)、ど(📉)う(🧗)してあんな(⛺)敏(🐿)捷(📱)な魚をと(📄)って食えるか、不(🤢)思議なく(🔦)ら(🛒)いであ(🏮)ります(🛵)。それには(🌫)あの山椒魚(🏒)の皮膚の色が(👕)たいへ(🕤)ん(🎃)役立っているようであり(😖)ます(🕦)。かれが谷川の岩(🕰)の下に静かに身を沈めていると、泥だ(😬)か何(⌛)だかさっ(📜)ぱり(🏬)わからぬ(🤐)。それでかれは、岩(🏄)穴の出口のと(💯)こ(😑)ろ(🛠)に大きい頭(😨)を置いておきまして(🔝)、深くものを思うており(🙅)ますると、ヤマメがちょいとその岩の下に寄って来る(🐀)、と突如(🔕)ぱくりと大きな口を(🏘)あけ(🕘)てそれを食べる、遠(🥨)くまで追い(🎮)かけて(📕)行く(🕶)という(💴)事(🐩)はから(🌍)だが重くてとて(🐪)も(🕴)出来ない(😮)、そのか(🚛)わ(🥁)り自分の頭のすぐ(👼)そ(⌛)ばに来たなら決し(🙄)て逃がさず(✖)ぱくりと食(🍥)べる、それ(💍)は(✨)非常(🔻)に素早いも(♋)のだそうでありま(💽)す。昼はたいてい岩の下などにもぐっているのですが、夜(💞)はのそのそ散歩に出かける(🎎)。そうしてずいぶん遠(🙃)く(😗)下流にま(🐅)でや(🌊)っ(🕧)て来る様子(🐳)で、たい(👯)へん大きな河の河口で網を打っていたら、(👩)その網(🥅)の中にはいってい(🌵)たなど(📁)の(🌔)話もあるようでご(👯)ざいます(🐖)。だいたい日本のどの辺に多く(🕷)いるのか、(🐣)それはあのシ(🔆)ーボルトさん(📻)の他(🔶)にも、和蘭オ(❇)ランダ人のハ(⚽)ンデルホーメ(💊)ン、(♍)独(🎞)逸ドイツ人のライン、地理学者のボンな(🅾)んて(🖌)人も、ちょいちょい調べていま(🌟)したそ(♏)うで、また(📆)日本でも古(🚩)く(⭐)は佐々木忠次郎とかい(🔁)う人、石川(🐊)博士(💓)な(🙈)ど実地に(🕉)深山を歩きまわって調べてみて、その結果、岐阜(📱)の奥(🔲)の郡(😳)上(📙)ぐじょう郡に八幡は(🌰)ちまん(🌇)というところが(🐙)ありまし(🙅)て、その八幡(🌌)が、まあ、東の境になっていて(🥏)、(✅)その以東に(🔛)は山椒魚は見当らぬ、そ(💆)うして(😾)、その八幡から(⛓)西、中央(🧟)山脈を伝わ(📆)って(🔄)本州の(🛳)端(⏲)まで山椒魚はいる(🙆)、(🌭)とい(🏍)う事にただ(🔢)いまのところ(🤰)ではなっているようでご(♓)ざい(🍌)ます。周防すお(🎲)う(🍵)長門ながとにもい(🦗)るそうですし、(✅)石州(😖)あたりにもいるそう(👼)で(📝)す。それ(💀)か(🚔)ら、(🥐)も(💔)う一つは、琵琶(🕠)湖の(⭐)近所(🦆)から伊勢、伊(🦎)賀(🌭)、大和、あの辺(🔏)に山脈があり(🗾)ますが、あの山(🍚)脈に(🍺)も(👤)ち(💠)ょい(🌨)ち(🎡)ょ(🛩)い居る(🔦)そうで(✂)ご(🐅)ざいます。その(🐵)他は(🈂)、四国(⚓)に(🗂)も九州にもいまのところ見当らぬそうで、箱(🌎)根(🚫)サンショウウオ(🕸)とい(🗞)うの(😎)が関東(😯)地(⛄)方に棲息して居りますけれども、(🕌)あ(🎭)れ(🌡)はまた(🏅)全(🍎)く違(🔙)った(📓)構造を持って(🌞)いる(😝)もので、せいぜい蠑(🐌)※(「虫＋原」、(🔠)第3水準1-91-60)い(💣)もりくらいの大きさであり(🏐)まして、(🏏)それ以上は大きくなりま(♊)せぬ。日本の(😁)山椒魚が、と(📧)にかく古代の化石と同じくら(💳)いに(✈)大きいというところに有難(📊)さがある訳であ(♓)りま(🦉)して、(👙)文(😶)句無(🎠)しに世界(🍭)一ばん(🐺)、こ(💫)こに私(🕛)の情熱もおのずから湧いて来て、力こ(🍰)ぶもはいってまいります次第で(🐡)ご(😐)ざいます。最近、日本で発見(🛢)せられ(😸)た山椒魚の中で一ばん大きい(🍖)のは、(💧)四尺(🙀)五(🏰)寸、まず一メー(🐅)トル半というところで、そ(😩)れ以上のものは、ち(🔐)ょっと(🔃)見当らぬそうでご(🍴)ざい(🤙)ま(⛑)す。けれども、伯耆国ほうき(🚍)のくにの淀江よ(🚦)どえ村(🌝)という(🦎)ところに(💬)住(🈯)ん(➕)で(🧘)いる一老翁が、自分(👳)の庭の池(🔔)に子供の時(🤜)分から(🉐)一匹の山椒(🏧)魚(🐸)を飼って置いた、そ(👚)れ(🗓)が六(👌)十(🐂)年余も経って、いまでは立派に(📏)一(🛰)丈以上の(🆕)大山(🐜)椒魚(😔)にな(💮)って、時々(🎺)水面に頭(🤥)を出す(🌶)が(🏇)、そ(🥍)の頭の幅だ(👡)けでも大変なもので、幅(🐿)三尺、(🏴)荘厳です(🌰)なあ、身のたけ一(📷)丈、もっとも(💛)、この(🐘)老(📍)翁は、実に(🍙)ずるいじい(🤾)さんで(⚾)、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっぱいはびこらせて、その山椒魚(😝)の姿を誰(🐮)にも見せないよ(🎇)うにたく(👅)らんで、そうし(🔹)て自分(🍾)ひとりで頭の幅三尺、身のたけ一(🔒)丈、と力んでいるの(🖍)だそう(👜)で、それは或(😟)る学(🆒)者の報告(😵)書にも見えていた事(🐚)でございま(👌)すが(💻)、(👈)その学者は、わざわ(👴)ざ伯耆(🍤)国淀(🤠)江村まで(⛵)出かけて行っ(🐙)て(💪)その老翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よ(🐤)ほ(🏾)ど高(🧣)い(📎)金を出して買って(🤧)もよろしい、ひと(🕸)め見(🤞)せてくれ、と(👊)懇願したが(🌷)、老(🧀)翁(🔀)はにやりと笑って、い(🧘)れものを(🛬)持って(👙)来たか、(🐽)と言ったそ(🧒)う(👞)で、実(⬇)に(🌿)不(🚝)愉快、その学(😌)者(🏾)も(😲)「(🕌)面(😇)妖め(🥥)んようの老頭にし(🗜)て(♑)、いかぬ老頭なり(🏑)」とその報告書に(❓)しるして(🐨)あ(🚛)り(♌)ますくらいで、地団駄じだんだ踏んでくやしが(❎)った様が、そ(🌊)の一句に依よっても十(🔏)分に察知できる(👽)のであります。その山椒魚は、その後どうなったか、私(🛸)も実は(🔬)、(⏮)それほ(🔃)どの大(🐃)きい山椒魚を一匹欲しい(📈)も(🔠)のだと思って(🎳)い(📣)るのでありますが、どうも、いれ(🧠)も(㊙)のを持(🎯)って来たか、と(🔃)言われると窮し(⏱)ます。バ(🚘)ケ(📉)ツぐら(🍝)いでは(🚽)間に合いません。けれ(💓)ども、私は、い(🎺)つの(🕉)日か、一(🉐)丈(🍺)ほ(🏷)どの山椒魚を(💋)、わがものにしたい、そうして日夕相(⚽)親し(🎭)み、古代(🔍)の雰囲気にじかに触(🛀)れて(🏧)みたい、深山幽谷のいぶきにしびれるくらい(👖)接(⭐)してみたい、頃日けい(🔆)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒魚を見(😓)て(🌉)、それから思うところあって(🚻)あれこれと(👆)山椒魚に就ついて諸(🧚)文献を調(🌻)べてみましたが、調べ(🥋)て行く(🚗)うちに、どうにか(🥛)して(🔇)、日本一ばん(🤪)、いや日(⛺)本一(🆑)ばんは即ち世(🏴)界一ばんという(🎓)事になりますが、一(🈲)ばん大(🎄)きな山(🕍)椒魚を私の生きて在(🛐)る(😁)うちに、ひとめ見たい(🌳)ものだ(🤱)とい(🧘)う希望に胸を焼(🍮)かれて(👇)、(🌫)これま(🚬)た老いの物好きと、かの(📳)貧(🐃)書生（ひ(📒)どい）(🚃)などに(📤)笑わ(🔙)れるのは必定(🕺)と存じます(⌚)が、神よ(🚟)、(🎷)私はただ、大きい山椒魚を見たいのです、(🤶)人間、大(🤛)き(🥙)いものを(🤨)見たい(😊)という(🛰)のはこ(⛩)れ(🐍)天性にして(🎏)、理窟も何もありやせん！　（本(😼)音(🔛)に近(😸)し(👿)）それは、(👡)どのように(📑)見事なものだろう(🍊)、一(🤙)丈でなくと(🍖)も六尺でも(🏩)い(💷)い(🍨)、想(🤙)像する(🗒)だに胸が(🤘)つ(⏰)ぶれる(🍫)。まず今日は、(👳)これく(📆)らい(👬)にして置きましょう。（ばか(💕)ばかし(🏨)い）

A「へえ、どうし(🏊)てそんな(🍉)所まで剃るん(🈸)だ(♎)？」

A　しかし、そ(🌞)れは(📓)、(😝)決して活字の(⛄)あやまりでは(😋)ないのである。私(🏺)は十四のとし(🈳)から、井(🍷)伏さんの(🚨)作(🦏)品を愛読し(🆘)ていたの(🔵)である。二十五年前、あれは大震(👨)災のとしではなかったかしら(💄)、井(🕉)伏(🏨)さん(🖋)は或る(🔔)さ(💻)さやかな同(⚓)人雑誌に、は(🕺)じめてその作品を(🌅)発表なさって、(🧛)当(🔍)時、北(🎲)の端の青森(🥪)の中(😇)学一(🎶)年生(🗒)だった私は、それ(🍅)を読んで、坐っ(🤕)ておら(👯)れなかっ(🎹)たくらいに興奮(🏢)し(🐂)た(🔟)。それは、「山椒魚さんし(🍂)ょう(🏢)うお」(⛳)という(📕)作品であった。童話だと思って読んだの(🏳)ではな(🛺)い。当時すでに私は、かなりの小説通を(🌝)以もってひそかに自(⏺)任(🎛)していたの(🤤)である。そう(🕊)し(🚰)て、「山椒魚(📹)」に接して、私は(🎺)埋もれたる無(🎼)名不(😑)遇(🌽)の天才を発見した(🚝)と思って興(🔐)奮し(⬅)た(👋)のである。

A私はわ(♒)ざとそう(📖)云っ(🍤)て、ナオミ(🔢)の(🖲)顔を(👘)覗き込むと(🏡)、彼女(♏)は癪しゃくに触っ(📰)た(🏓)のか、(🅿)つんと済まして、あらぬ方角をじ(🌔)っと(🕖)視つめているよう(🐯)でしたが、そ(🏌)の眼の中には、明か(🏸)に(🐰)悲しいような、遣やる瀬せない(😰)よう(🤗)な色が浮か(🚅)ん(🏎)でいる(🆑)のでした。