馬田(tián )はあざけ(🤒)るように笑(🔃)(xiào )った。
「学(🤜)校の様(yàng )子はど(🤫)うかね。血書はやはり出したのか(🖖)。」
「僕に(🍔)は、本(bě(🏠)n )田がそん(🌕)な卑劣な男だ(👁)とは思えないがね。」(⬅)
「ま(🐏)わり道なんかして、(🎺)い(🍊)たずらされたら(✡)、よ(🉐)けい世間(🤓)にけ(🐢)ちをつけら(🔭)れる(📊)よ(🎁)。」
「朝倉先(xiān )生が待ってお(🔨)いでだ。」―(🏮)―昨(💻)日(rì )父にそう(🍷)言わ(🕊)れたことが、彼には一日(rì )気(🖤)(qì )にかかっていた。しかし、(🤾)なお一(yī )層気にか(🎥)かってい(🔹)たのは、血書を書いた自分のことを先生(⛸)が「か(🍞)わいそうに」と(🕥)言(yá(🌑)n )われたというこ(🍓)とだった。最(🤩)初(chū(🎱) )この言(🦇)葉を父の口をとおしてきい(💧)た時には、(📕)それ(🌃)があまりにも予期(qī )しな(📯)い(📒)言葉だったために(🏷)、た(🔊)だ(♟)面(mià(💾)n )くらっただけだった。しかし、(♍)彼にとって(🚵)、朝(cháo )倉先(🍏)生の言(yán )葉は、とりわけそれが彼(🍽)自身のことに関して発(fā )せられた場合、どんな片(piàn )言隻(⏩)句(😐)せきくでも、軽い意(🏆)味(🎚)を(🚀)もつものでは(🦄)なかった(🎤)。彼(bǐ )はそのあ(🌺)と二階にねころ(🏺)ん(💄)で(🆗)、ひとりでいろいろと考えてみた。言葉があり(🦅)ふ(😈)れた簡単(dān )なも(🏄)のだ(🌷)っただけに(🕸)、かえって意味がつ(🗣)かみ(🦏)にく(🐒)かった。もし(🔭)それ(🔨)が(🤓)世間普(pǔ )通の人の口(kǒ(💩)u )を(🙊)もれた言葉(⚾)だったら、血を流した自分に(🧚)対(🍄)する同(🕶)(tó(🧗)ng )情の言葉とも解(🙄)されようし、また県(xiàn )当局と(㊙)いう大(🔡)(dà )き(👙)な相手を(🈲)向こうに(🛤)まわ(🙂)したことに対(⏳)するあ(🧤)われみの言葉と(🚖)も解さ(📂)れよう。し(😡)かし朝倉先生が(👚)そん(🌦)な甘(🏦)いお座(😯)なりを言わ(🐴)れよ(🦗)う(⏹)は(❓)ずがない(🎂)。先(🈺)生の愛(⛅)情(qíng )はもっと深いのだ。先(🍔)生の言(❤)(yán )葉の(🤨)奥(🈵)に(🌳)はいつもきび(✋)しさ(🚃)がある。わ(🈶)れわれの心をむ(🚃)ち打(🚌)って一(yī )歩前進(jìn )せしめ(👦)ないで(🅰)はおか(🍣)ないきび(🧀)しさ(📄)がある。先生は(🏠)ある(🗳)い(🧢)は自分を始(💵)末に負えない(🔒)飛びあがり(🎮)者(zhě )だと思われたかもしれ(🤭)ない。「かわい(🔷)そうに(🐦)、(🐕)己を知(🦂)(zhī(🚣) )らないのにもほどがあ(🎖)る(🐌)!」そ(🍅)れ(🔳)が先(⛽)生のお気持(⛄)だ(🙊)ったのでは(🏘)あ(🥣)る(♒)まいか。
次(🔸)郎は(🤞)、むきに(⏮)なった(🤐)。敏子は笑(xià(💆)o )っ(👮)て、
次郎(😥)は、(🙏)新賀や(🍏)梅(🍜)本とい(⛑)っしょ(🌧)に校(🎂)門を出(🥄)た。新(🔮)智(zhì )と梅(méi )本とは、案(àn )外早く血(🎙)(xuè )書が県庁(🕧)に届(jiè )けられるようになった(🌄)が、これはいいことだ(🐤)ろ(🔽)うか悪(🎛)いことだろうかとか、(🧖)それが警察や(🌳)憲兵(🍫)隊の意(💕)志によったものだとす(📲)れ(😢)ば、(🛵)恐らく結果は悲(bēi )観的(de )だ(😴)ろうとか、いや(💷)、警(jǐng )察や憲兵隊(😈)までが(🚫)気にやむぐらいだから、却かえって有望(wàng )かも知(🐽)れないとか(🛌)、そういっ(🌭)たこ(🕖)とをしきりに(🚖)話しあっ(🧢)たが、次(🆑)郎はただ道づれを(📽)している(🏡)というだけで、ほ(♋)と(🚔)ん(⚽)ど(🌋)合(hé )槌(chuí )あい(🐂)づちさえうたなかっ(♍)た。そして、二人(🛒)(ré(🈺)n )に、「気分(fèn )でも(💂)わるいんじ(♈)ゃないか。」と(🌸)心配されながら別(🥐)れたが、それから(⬇)二丁ほどの(💧)街角まで来ると、彼は急(🥂)に(📋)立ちどまって考(🎪)え(🍂)こ(🌓)んだ。街(👐)角を左にまがって少(shǎo )し行ったと(🔺)ころに朝(🙉)倉(🎱)先(💠)生の家があるのである。
「しかし、馬(🚇)田(tián )をどうもしな(🏝)いで、ただ逃げまわっていたんでは(🎁)だめ(📓)ですよ。」
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025