と言うらしいので(🏧)す。いくら遠(🛁)い国のほう(😾)から(🌊)渡って(🎹)きた(🏍)ものでも(😉)、春(chūn )か(☕)ら(🤨)軒先を借りていて、かわいいひ(📭)なまでもうけるくらいなら、もっとこと(🥤)ばが通じ(🌼)そうなも(🎰)のですが、つばめの言うこ(🕸)と(🎤)は(🍓)ペチ(🐞)ャ(🐮)、クチャ、(🚬)ペチャ(😘)、クチャ――まるで(🛍)異人(☕)のような早(🛴)口です。
当時(shí )は(🎽)刀(🗂)鍛(🈷)冶(📤)(yě )で(🏛)妻子つまこを養うこと(🍣)もできないよ(😤)うな時(shí )であ(🕒)っ(🦕)たと(🧀)いいます。それで(🕑)妻(💮)(qī )子(🤱)を養(🖨)おうとす(🚺)る(🤧)に(🌆)は(🌡)、どうし(🏜)ても古(🌺)刀(💾)の「に(🎶)せ(😋)もの(♌)」(👴)を作(zuò )るよりほかにその日の暮(🛌)らしようがあ(🍃)りません(💂)。当時、はぶ(📗)りのいい刀鍛冶という刀鍛(duà(🥣)n )冶はみな、そういう「にせもの」を作って売っていたと(🌎)いいま(🤟)す。来助老人はそれほど刀の道のすた(👹)れたのを悲(🔦)しみまして、草(🎭)(cǎo )ぶか(🛑)いい(🍿)なかに引きこむ気に(🏃)も(🚴)なったので(🏤)し(👧)ょう。刀鍛冶とし(⚫)て(🔽)その道に一生(🆖)を(⏫)ささげる(⛷)ため(⚪)には、妻(🚑)をも持つま(⏯)い(🌔)、子を持つま(😀)い(📘)と(💭)いう(🧙)、そん(🏁)な決(💄)心(❣)にも至(zhì )った(🤐)のでしょう。百姓(🛶)のくわやかまを(🤧)打ち(🚮)ながら、三十年も(💱)じっとし(💶)ん(🉑)ぼう(🅰)し(🏬)てい(🈺)る(🔥)よ(🦔)うな(🍖)こともそこからはじまってきたのでしょう(😗)。聞けば聞くほど、わた(💔)しもたずねて(⏹)行ってみ(🚟)たくなった(✝)ものですから、そのこ(🏸)と(🌄)を茶丈の(🍼)むすこに話したところそんならいっしょに行ってあげましょうと言って、ここ(❌)ろよ(🚷)く(🛺)引き受(🧔)けてくれたのです。
四(🐣) (💗)ははき(👯)木
五 山の上へ(😛)来る冬
一〇 かわずの見(🐀)学(xué(🏠) )
三(🏩) (⌚)母を葬(zàng )りに
四 呉くみ子(🎃)さん
一三(sān ) たいとさけ
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