そ(⭕)れにして(♿)も、江戸両国の橋(qiá(🍢)o )の(🔴)上(⛩)から丑寅うしとらの方角に(📼)遠(😛)く(👑)望ん(🏅)だ(🐓)人たちの(🌹)動(🗞)きが、わ(🖱)ず(🈴)か(💊)一(🌾)月ひとつき近くの間(🚾)に伊那の谷(😐)(gǔ )まで進(jìn )んで来ようとは半(🧛)蔵の身に(🤺)して(⏫)も思(sī )い(🎱)がけないこ(♍)と(🔛)で(🍜)あった。水(shuǐ )戸の(🌽)学問(wèn )と言えば(🎹)、(🥢)少年時代から(🐣)の彼が心(xīn )をひ(🆙)かれたものであり、あ(🙊)の藤田東(dōng )湖(🈲)の『正(zhèng )気せいきの歌(⛸)(gē )』なぞ(🔵)を好んで諳(🐂)誦あ(🙉)んし(🅱)ょ(🧐)うしたころの心(xī(🚬)n )は今だに忘れられずにある。こ(⚡)の東湖(🗝)先生の(🙉)子息(🅱)(xī(⛳) )むすこさんにあたる人を近(🔫)くこ(🤞)の峠の上(🔘)に(⛓)、しかも彼(😛)の自(zì )宅(zhái )に迎(yíng )え入(rù )れよ(🍤)うとは、思(🌲)いがけ(😵)ないことであった。平田門(🤓)人としての彼が、水(🍚)(shuǐ )戸(💉)の(👅)最後の(👫)も(🕖)のとも言うべき人たちの前に自分(🐑)(fèn )を見(jiàn )つ(🍞)ける日(rì )のこんなふう(🛑)にして来(🍱)よう(🥣)とは、な(💌)おなお思いがけないこ(🏺)と(⏯)であ(🥤)っ(🐌)た。
この一団(tuán )は(🌺)ある一派(🚱)を(🏻)代表す(🐢)るというより(🍒)も、有為な人物を集めた点(🚷)で、ほ(🔭)とんど水戸志(🎈)士(shì )の最後(🏀)の(🤡)ものであった。その人数は、す(🥠)くなくも(😬)九(jiǔ )百(👔)(bǎi )人(🔖)の余で(⏹)あ(📠)った(😷)。水(shuǐ )戸(hù )領内の郷校に学ん(🔵)だ(🎸)子弟が、なんと言(yán )ってもそ(👋)の中堅を(🚥)成す人(rén )たち(♿)であったの(⚽)だ。名高(gāo )い水戸の御隠(yǐn )居((🤸)烈公れっこう)が在(zài )世(shì )の日、領内の各(😞)地に郷校を設けて武士庶民の子弟に文(wén )武を習(🏳)わせた学(🚗)館の組織はやや鹿児(ér )島かごし(🎇)まの私(🎚)(sī(🔜) )学(🚡)校(xiào )に似(🚈)ている(💴)。水(shuǐ )戸浪士の運命をた(🐒)どるには、一応彼らの気(qì )質を知(zhī )らねばな(📥)ら(🐔)ない。
この(😗)長逗(dòu )留の中で、わ(✡)ずかに旅の半蔵(⏲)を慰(⛄)(wèi )めたの(🕑)は、国の方へ求めて行きたいも(🔫)のもあるかと思(sī )って(🖊)本屋を(⏫)あさ(🕜)ったり、江(jiāng )戸にある平田同門の知(zhī )人(ré(📜)n )を訪たずねたり、時には(🧕)平田家(🌜)を(🕧)訪ねてそこに留守居(🐧)する師鉄(📓)胤かね(⏭)た(👨)ね(😳)の家族(🆎)を見(💐)舞った(🏔)りすることであ(😽)っ(🈲)た。しかしそ(👯)れにも増(💵)して彼が心を引(yǐn )かれたのは多(⛽)吉夫(🚰)(fū )婦で(⛲)、わけてもかみさんの(🚹)お隅の(🏂)よう(🎶)な目(mù(🔣) )の(👑)光った(🎀)人を見つけ(🔳)たことであ(🎖)った。
「ま(🎗)っ(🌠)たく(🐦)、(💾)近ごろは(🤸)道中(📘)奉行の交代(dài )も頻(⬆)繁ひんぱんで(♓)すね。」と半蔵は答え(🕑)る(👔)。「せ(👶)っ(🕛)か(⚾)く地方の事(🖊)情に通じた時(shí(😄) )分(fè(😮)n )には一(yī )年か二(èr )年で罷(🏂)やめさせられる。あれじ(🚸)ゃお役(✒)所の仕事も手につかないわけ(🗞)ですね。」
夜も(💵)はや四つ半(👝)時を(👀)過ぎた。浪(😚)士らは味(🏆)方(fāng )の(🅾)死骸(hái )しがい(🥫)を(🐟)取り片づけ、名のあ(🌻)る人々(🛒)は草(🏽)小屋の中に引き入(rù(🏃) )れて、火(huǒ )をかけた。その(🧜)他(🚭)(tā )は死骸(🐮)のあるところでいささ(🏡)かの火をかけ(❣)、土中に埋(mái )う(🚔)ずめた。仮(fǎn )りの埋(😼)葬も済んだ。樋橋(🎮)(qiáo )に(🧑)は敵の遺(yí )棄(💺)(qì )し(💳)た兵(bīng )糧(🍬)や弁(🤬)当もあったので、そ(🍈)れで一同はわ(🔖)ずか(📅)に空(🏪)腹(🕣)をし(🗺)のい(⏺)だ。激(jī )しい饑(♌)(qí(👿) )うえ。激しい(🍠)渇かわき。それを癒(yù )いや(📵)そ(🍻)う(🍮)た(🚝)め(⛎)ばかり(🤙)にも、一(yī(😬) )同の足は下諏(🧘)(zhōu )訪の宿へ向(xiàng )いた。やがて(🏣)二十五(📄)人ずつ(⭐)隊(⛺)伍たいごをつ(💮)くった人たちは樋(🍺)(tōng )橋を離れようとして、夜(🔂)の(🥙)空に鳴り(🥍)渡る行(📸)進の法螺ほら(🐓)の貝を聞いた。
「そんな(😅)ことを(💓)言うと天(🔩)誅てんちゅう(👴)だぞ。」
「江(🌰)戸(hù )は(⏰)どうなるでし(👛)ょう(🥙)。」
台所の入り口から、(🍳)声をかけながら土(🗼)間のところ(⛷)に(🐽)来(🌼)て立つ近所の婆(pó )ばあ(📘)さん(🗓)もあった。婆さ(👋)んはあたりを見回し(👮)ながら言った。
時(🚗)も(〰)時だ。西(😾)に(☔)はすで(👯)に大和(hé(🍯) )や(👷)まと五(wǔ )条の乱(luàn )があり、続(xù )い(🛁)て生(🍋)野銀山いくのぎんざんの乱が(🗓)あり、それがようや(🏠)くしずまったかと思(sī )う(⛴)と、(🦓)今(jīn )度(dù )は東の筑波(🤹)(bō )山つ(🐺)く(🖊)ばさんの方(🔅)(fāng )に(💐)新しい時代の来(🎇)(lá(🤝)i )る(🕤)のを待ち切(qiē )れ(🌕)ないよ(👅)うな第三の烽(🌳)(fēng )火(🛸)のろしが揚がった。尊王攘夷(yí )そんのうじょうい(😖)を旗じるしに(🎋)する(💤)一部(🐁)の水戸の志士は(🐏)ひそかに長(zhǎng )州と連絡(luò )を執り(❎)、四(sì )月以(🤞)来反旗を(🍶)ひ(🎑)るがえしているが、ま(🛎)だそ(👲)の(♏)騒(❤)動もしずま(🥉)ら(🕜)ない時だ。
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