仲(zhòng )弓(🌬)は(🏠)寛仁大度で(😠)、ものにこせ(➖)つかな(🏓)い、しかも(🍜)、徳(dé(🕷) )行に(🐈)秀でた高(gāo )弟の一(yī )人な(🚞)の(🐡)で、それがまるで当(😏)って(🏼)いないとは(🛡)いえなかった。しかし、(🈴)それにしても、讃めようが少し大(🎛)袈裟(😸)すぎ(🏯)は(🙄)しないか(🥐)、(🐽)といった気(qì )分は、門人た(🦄)ちの誰の胸にもあ(🐗)っ(💧)た。
(な(🔭)るほど孔子(📘)は(🎲)音楽(📩)の理(➿)論(🙊)に(🆚)は長じ(⚪)て(⏮)い(🗓)るだろう。しか(⚽)し、(🛃)実(shí )際楽(lè )器(qì )を握っての技術に(➕)かけては、何といっても自分の方が玄人(rén )くろうとだ。)
「(✴)1(👒)父母(mǔ )は子供(🙊)(gòng )の病気を何よりも(🔣)心配(pè(📸)i )する(😁)ものだ。」
2(🐘) 子游、孝を(👎)問う。子曰く、(📸)今の孝(🌻)は、是(⏩)れ能く養うを(🕸)謂う。犬馬に(🥔)至(🚯)るま(🌧)で(🙅)、(💚)皆(jiē(💅) )能く(⤵)養うこと(😖)あ(🕛)り。敬せずん(🧣)ば何(🔬)を以て別たんやと。(爲(🚷)(wèi )政篇)(💇)
楽長は思わ(🌴)ず(🍽)立上って、棒のよう(⛱)に固くなっ(👉)た。孔子(🦎)はつづけた。
「なるほど、よくわかりまし(🥐)た。私(sī )もなるべく早く(🎶)、(🙏)よ(🛃)い君(🕉)主(zhǔ )をみつけて仕(♓)えたいと存じています。」
((🥤)小(xiǎo )人(♌)がつけ上(shàng )るのも、怨む(🌗)のも、ま(🚼)た嫉妬心を起すの(⏱)も、結(👍)局は自分だけ(📪)がよく思われ、(😒)自(👪)分だ(👥)けが愛された(👺)いからだ。悪(è(🕓) )の(😋)根元は何(📹)(hé )といっても(💆)自分を愛(ài )し過ぎることにある。この(🅿)根本悪に眼を覚(jiào )まさせない限り、彼等はどうにも(🥂)なるもので(🏒)はない。)
「5父(💪)母(🤨)(mǔ )の年(nián )齢は忘(🛌)れ(🎉)てはならない(🆕)。一つには(🎽)、長(zhǎng )生を喜(🏤)ぶために(🌴)、二つには、餘命幾(😝)何いくば(💵)くもなきを懼おそれて、孝養(🌞)を励(📈)む(💅)た(🤶)めに(🌜)。」(🐚)
孔子は、(🏹)それっきり默(🦀)(mò(💭) )々と(🏊)して歩(㊗)きつづけた。そ(♒)してもの(🥇)の半(bàn )町も行ったころ、ふと(🖕)思い(🕣)出した(🅱)よう(🤓)に(😱)い(🚭)っ(🌶)た。
「2現今では(🦓)、(❄)親を養(yǎ(🗡)ng )ってさえ(🔮)居れば、(📗)そ(💣)れ(😿)を孝(xiào )行(há(🚞)ng )だと(💙)いっているようだが、お互い犬(🚟)(quǎn )や馬(mǎ )までも養っている(🌰)で(🤥)はないか。孝行に(😥)は敬うや(🥖)ま(🍵)いの心が(🐃)大切(🍓)だ。もし(🕋)それ(🔷)がなかったら、犬馬を養うのと何(❄)(hé )のえらぶとこ(🚸)ろ(🈶)もな(🏾)い。」
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