現在の場所 表紙 バラエティ番組 《浣腸 ポルノ》

浣腸 ポルノ6

タイプ:强奸乱伦 2025 51475

主演:こまたまりえ(小股真理恵)

監督:カルビン・モリー・マッカーシー

バラエティ番組《浣腸 ポルノ》1行目ライン



浣腸 ポルノあらすじ

 ――駄(duò )目(🖨)だ、駄(❤)目だ、駄目かも知(🍝)れ(👾)ない、(😆)源吉(jí )は(🥍)さ(🗓)う考へた。然(rán )し(🛎)、えツ、口惜(xī(⌚) )し(🤪)い、「覺えてろ!」源吉は齒を(😴)ギリ/\(📧)かんだ。彼(💶)は(🐸)何か(🈚)に醉拂(🛴)つたやうに、夢中に(🍀)なつて(🐼)ゐた。

 由(yóu )は(🚕)校長先生(🐎)を見(jiàn )ると(🈚)、頭(👎)をさげた。が、(👯)何も(📪)云(👰)(yún )はずに(🌿)すぐ又(🤽)爐邊に坐つた。そ(🛳)して兩膝(🔆)頭と(🈳)顎(è(💳) )が喰付(🐶)くやうに、圓ま(🐧)つ(🥁)て寢(qǐn )込んでしまつた。

 (🍘)夜(yè )五時になつて((🍦)今で(💡)は眞暗だ)汽笛(dí )が鳴(❇)る(📘)、さうすると人を喰ふ機械から歸(guī )つて(🈹)もいゝとい(😁)ふことに(🧞)なる、(🎅)身(🥚)體も心も、急にガ(🌟)ツたりする。歸(guī(🔎) )るのが、イ(♈)ヤになるほ(🧞)ど疲れ(🏙)てゐ(♊)る。其(qí(🔑) )處へそのまゝ坐(🌻)つてしまひた(🕑)い(🍲)位だ。俺はかう(👏)思(📸)つ(➕)た――百(🚤)姓は、か(🎱)ういふ工(gōng )場(📙)で働いてゐる(💕)も(🤤)の(🎦)等(dě(🎎)ng )より、もつと低(dī )い、馬(🍅)鹿(➰)(lù )ら(📨)しい(🔗)、慘めな(🧣)生活をしてゐて(🔥)も、あの野ツ(🌕)原で働くのが、(🛅)どん(📞)な(⬅)に過勞(🖊)(láo )だと云つたつて、空氣がいゝ、(😖)まるで澄(chéng )ん(📭)だ(💞)水のやう(📴)に綺(🤚)麗な(👃)空(kōng )氣だ。空(🚏)氣のなかには毛(💻)一(💿)本程(👐)のゴミも交(🌵)つ(😁)てゐない。働き(🉑)ながら、(🗂)歌も(🦍)うたへる。晝には、畑(tián )の眞(🚄)中(😐)に、仰向けになつて、空(👶)を見(jiàn )なが(🍞)ら、ぼんや(📳)り(📆)してゐたり(🏗)、晝寢も出(🤥)來る。ところが、(👶)どうだ(👑)、こゝは! (🛥)俺はこの工(gōng )場(📽)(chǎng )の中を、(➡)君(😩)(jun1 )に(🥗)知ら(🚂)せたいのだ、然し、(🎉)どう知らせていゝのか俺(🚷)には(🛡)一寸出(chū )來な(🙂)い。ま(♿)る(🐈)で、それ(💜)に比らべた(😫)ら、場末(mò )の(🤔)グヂヨ/\(🤾)した大きな(💏)「塵(🌔)ゴミ箱の中(🕗)で」働いてゐる(🚵)と云つ(🧟)て(🛁)も(🎈)いゝ。工(🐛)場の中は、暗くて、臭(🏛)(chòu )く(🏞)て(⚽)、ゴミが(🙈)とんで、ムツとして、ごう/\とし(🍁)て、…(🥒)…お話に(🕥)ならない(🐌)。仕事(🏻)が終(🅰)つて出てくるものは、(🔎)眞黒い顏(🐃)を(🏙)して、眼だけ(☔)を光ら(☝)して酒(🦍)に醉(zuì )拂つた人のやうに、(🚒)フラ/\してゐる。

 (😋)年寄つた百姓(xìng )達は、(🎻)ど(⚪)んなことがあ(⛳)らうと、全くそれは文(wén )字通(🔢)り「どんな(😔)事(💻)」があらうと(〰)たゞ「仕(🖥)方(fāng )がない。」さ(⬜)う何年も、――何十年(nián )も(🧢)思(⛱)つてき(🐇)てゐ(🍉)た。

「(🏍)覺(jiào )えてろ※(感(gǎn )嘆(🍿)符二つ、1-8-75)」

 柱(🎖)時(shí )計が四(sì )つ、ゆ(➕)るく(👽)、(😍)打つ(🚷)た(⌚)。母親(qīn )は、(🖌)び(🗒)つくりして、今度(🚴)は本(🐔)當に眼(yǎn )をさました。そ(🔢)して(🦏)、くるつ(📍)と圓(yuán )くなつて寢てゐる由をゆり(🎻)起(qǐ )した。由は(✍)眼をさ(🔱)ま(🔊)すと、不機嫌に、ねじけ始(shǐ )めた。

 (😏)源(yuán )吉(🗼)が歸(😜)らうと、外(🈳)套に手を通して(🦀)ゐると、先(⏳)生の(🍢)子供(🆖)が出てき(💼)て(🏺)、(🙁)源吉に是(shì )非遊んでゆ(🛀)け(🕡)と、着(🧐)かけてゐる外套をひつぱつて、居(🐟)間の方へ連れて行(⚽)つ(🍋)た。仕方なし(🕙)に源(yuán )吉は(🍟)、しばらくの間、子(🅿)供の相手(shǒu )に(🏴)なつ(📯)てゐ(💨)た。源吉は何(hé )時も他愛(💊)なく子(zǐ )供相手に遊(⚽)ぶので、好(hǎo )きがられてゐた。が、源(yuán )吉はその、子供達に(🌷)好きがら(📛)れる、何(🥂)んとも云はれない大まか(🔭)な、無心な(🎳)氣(qì )持が、ちつとも出(📨)なか(❇)つた。源吉は何處かイラ/\して、(🧒)じつとし(🥓)てゐら(🏸)れ(🚱)な(🗑)かつた。好加減にして出(chū )てきた。外へ行かうとして(💍)、教室の戸を(🚌)あけると、(🐬)殘つ(🐞)た四、五人が相談をしてゐた。

 由は校(xiào )長先生(🤜)を見ると(🎫)、(🌁)頭をさげた。が、何も云(💗)は(🐉)ずにすぐ又(yòu )爐邊に(🚫)坐(zuò )つ(🚫)た。そし(🔴)て兩(liǎng )膝頭と顎(🐓)が喰付(🏑)くやう(♌)に、圓ま(🥩)つて(🙋)寢込んで(🆚)しま(🎾)つた。

 母親は、源吉に、(🌽)「無理しねえ(🤬)ばえゝが。」(📺)と(🥋)云つた。「あんの調子だら、あぶねえわ。」

ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《浣腸 ポルノ》よくある質問

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A と、はっき(🕛)り怒(🌠)ってい(🍐)る声(🔟)で言うのが聞えました(🅱)。
A雪(📦)子と(⛲)妙子とは先に着附を終っ(💚)ていて、(🏀)幸(🍲)子だけが後お(🏣)くれているので、妙子は(🗺)子供を賺すかすように云(🔚)い(🐹)ながら(📶)、(🏂)又その帯を持って姉のうしろへ廻ったが、(👨)漸ようやく着(🕉)附が出(📸)来(🧡)たところで(🧜)、幸子(🍤)は(🔧)も(🔏)う一度鏡の前(🎙)に(📰)坐すわったかと思(📖)うと、
A「気持(🦈)よ(🏃)さ(😊)さ(💹)うに、酔つ(🔦)てゐ(🔉)る。」とつ(💡)ぶやき、(🍸)さ(🌦)うし(🔐)て(🐓)何だ(🌗)か、胸の奥底から、妙(🗺)なよ(🤲)ろこ(✔)ばしさが(💶)湧いて出て(🍝)来(👽)た。お酒飲(♐)みといふ(➗)ものは(😚)、よそのものたちが酔つてゐる(🍈)のを(🏄)見て(🗞)も、一種のよろこばしさ(🏵)を覚えるものらしい。所謂利(🕍)己主(🚉)義者ではないの(📇)であらう。つまり(🌪)、隣家(🕑)の仕(🙍)合せに(👓)対して乾盃を挙げるといふやうな(📃)博愛心に似たものを(😬)持つて(🚐)ゐ(🔥)るのかも(🤪)知(🔈)れ(👊)ない。自分(🚁)も酔ひたい(⛄)が、隣人もまた、(🤥)共に(🚥)楽しく酔つてくれたら、そ(➰)の(🌴)よろこび(🥛)は倍加するもののやうである。お爺(🌽)さんだつて、知つ(⛸)てゐる。眼前の、その、(💾)人と(🗣)も動物と(🚵)も(🍵)つかぬ(💴)赤い巨大の(🌋)生き(🌠)物が、鬼といふ(♊)お(🚟)そろしい種族(🗜)のものであ(📧)る(🎡)といふ事は、直覚してゐる。虎の皮(🛡)の(💇)ふんどし(😨)一つに依(⬅)つても、(😇)それは間違ひ(🎃)の無い事だ。しかし、(📖)その鬼どもは、いま機(🎿)嫌よく酔つてゐる。お(🔺)爺さ(🍱)ん(🍋)も酔つてゐる。これは、どうしても、親(📐)和の感の起らざ(💃)るを得ないところ(🚸)だ(🥚)。お爺(🚙)さんは(⚾)、四つ這ひの形(💷)のままで、(🎾)なほもよく月下の異(⬛)様の酒(😈)宴を眺める。鬼、と言つて(🕣)も(👓)、この眼前の(👇)鬼どもは(🚾)、××××(💛)鬼、××××鬼などの如く、佞悪の性質を(🐒)有してゐる種(⛺)族(🔰)のものでは(👶)無(🏕)く、顔こそ赤(🗽)くおそ(🚜)ろしげではあるが、ひ(🕢)どく陽気で(☕)無邪気な鬼の(🎆)やうだ、とお爺さんは(💪)見てと(🚭)つた。お爺(🕞)さんのこ(🥘)の判定は(✊)、だいたいに於い(🤦)て的(⏭)中してゐた。つまり、この鬼(🈵)どもは、剣山の隠者とでも称すべ(🔡)き頗(🛩)る温和な(💔)性(🤪)格の鬼(🏤)なのである。地獄の(♋)鬼(🍿)などとは、まるつきり種族が(💎)違つて(🍖)ゐるので(🚩)ある。だ(🎡)いいち、鉄棒な(🕥)どと(🎙)い(🦉)ふ物騒なものを(⛵)持つ(😳)てゐない。これすなはち、(🗯)害(🐙)心を(🤑)有してゐない(🏊)証拠と(🔯)言つてよ(🌔)い。しかし、(🎶)隠者とは言つても、かの竹林の賢者たちのや(🕹)う(✨)に、あ(🥀)りあま(👵)る知(🕘)識を(😕)もて(🏨)あ(🔒)まして、竹林に(🐷)逃(✨)げ込んだと(❕)いふ(💊)やうなものでは無くて、この剣山(💙)の隠者の心(🍯)は甚だ(⬆)愚である。仙と(⚫)いふ字は山の人と書か(➿)れて(⬛)ゐるから(🤐)、何でもかまはぬ(🤺)、山の奥に住(🖥)ん(🐐)でゐる人(💕)を仙人と称(➰)して(🛺)よろ(🍣)しいといふ(🚹)、ひど(🏸)く簡明の学説を聞(🏋)いた(🚨)事が(📋)あるけれども、かり(🚱)にその学(📡)説に(🐲)従(📞)ふなら、(🏬)この(🎯)剣(🌱)山の隠者(🦈)た(🈂)ちも、その心い(🕰)かに愚なりと(🚖)雖も、仙の尊称を奏(😚)呈して然る(🛌)べきもの(🐅)かも(🎗)知れない。と(🕥)にかく、(🖋)いま月下の宴に打興じてゐるこの一群の赤(🔨)く巨大の生き物は、鬼(🚟)と呼ぶよりは、隠者または仙人と呼(🤔)称するは(🌿)うが妥当のやう(💗)なしろものなのである。その心の愚なる事は既に(🔥)言つたが(🍖)、そ(🐾)の酒宴の有様を(📇)見るに、ただ意味も無く(✈)奇声を(🙉)発し、(👳)膝をたた(😍)い(🐊)て大笑ひ、(📶)また(👨)は(🏧)立ち(🦋)上つて矢鱈には(😫)ねま(🤪)はり、また(🆖)は巨大のか(🔭)らだを丸くして円陣(💒)の端から端まで、ごろご(🅰)ろ(🧔)とこ(🕤)ろ(🐢)がつて行き、そ(🌻)れが踊(💸)りのつもりらしい(🤙)のだから(😒)、その智能(📕)の(📓)程度は察(😣)す(🦔)るに(🐂)あまりあ(💉)り(❎)、(🍥)芸の無(🍮)い事おびただしい。この一事を以てし(🔟)て(🦏)も、鬼才とか、文学の鬼とかい(📰)ふ言葉は、(🔽)まるで無意味(🍼)な(💳)ものだ(✏)と(🔴)いふこ(🏿)と(🎈)を証明できるやうに思は(🥘)れる。こんな愚かな芸無しどもが、もろもろ(🎖)の芸(💜)術の(🦎)神であると(🎤)は(🤬)、どう(🥒)しても私には(🕶)考へられな(🐔)いのである(🌋)。お爺さ(🍌)んも(♒)、この低能の踊りには呆れた。ひとりでくすく(🆒)す(🏩)笑ひ、
A私(🏫)の頭はこう(🎈)して次第(🌀)に惑乱され、彼女の(🌂)思う(👷)存分に掻かき(🌭)※(「(😥)てへん(🐣)+劣」、第3水準1-84-77)むしられ(🧤)て行きました。私は今では、正式な結婚でなければ厭いやだの、手玉に取られるだけでは困るの(🍗)と、(🧐)もうそ(🚢)んなこ(🦒)と(🔞)を(💍)云っ(🚑)ている余裕はなく(😞)なりました。いや(🥃)、正直を云うと(🍭)こうなることは始(🛎)めから分っていた筈(🏴)はずなので、若もしほんとうに彼女の誘惑を恐れるな(💺)ら、附き(🥡)合わなければい(🎅)いも(🚤)のを(⛄)、(🛬)彼女(💁)の真意を探(🎓)るためだとか、有利(⚡)な機会を窺うかがうため(📟)だとか(😾)云(😖)ったの(♐)は、自分で(🍂)自分を欺(😬)あざ(💝)むこうとする口実に過ぎなかったの(😲)です。私は(📿)誘惑が恐こ(🧙)わい恐いと(🌊)云いなが(📣)ら、本音を(🏁)吐けば(⏩)その誘惑(🏘)を心待ちにしてい(Ⓜ)たの(😿)です。とこ(🚼)ろが彼女は(🕎)いつまで立ってもそのつ(🌽)ま(🐷)らな(🔹)い(♋)友達ごッこ(🗝)を繰(🈂)り返すばかりで、決し(😽)てそれ以上は誘惑しませ(📇)ん。これは彼(🅰)女がいやが上にも(🛒)私を懊(⛩)ら(🌏)す(👠)計略だろ(🤕)う、懊らして懊(🔚)ら(🔕)し抜(🎒)いて、「時分(🥚)はよし」と(😋)見た頃に突然(😩)「友(🦇)達」の仮面を脱ぎ、得(⛑)意(🛠)の魔の手を伸ばすであろう、(🌨)今に(🏞)彼女は(👱)きっ(🉑)と手を出す(🌤)、出(🔗)さ(🌼)ないで(🕒)済ます女ではない、此方はせいぜい彼女の計(🔀)略に載せられて(🍕)やっ(🛵)て「ち(📡)んちん(💾)」と云えば(📈)「(🌈)ち(🚲)ん(⛷)ちん」を(🎨)する、「お預け」と云(Ⓜ)えば(👬)「(🐊)お預け」(🗞)をする、何で(🕝)も(🌮)彼(🚩)女の注文通(👠)りに芸当(🍍)をやってい(🐙)れば、し(😦)まいには獲物(🍒)に有りつ(🍰)けるだろうと、毎日(📓)々々(🏚)、鼻をうごめ(🆙)かしていまし(🏼)たが、(🍖)私の(🔁)予想は容易(😨)に実現さ(⭐)れそうもなく、(♏)今日はいよいよ仮面を脱ぐか、明日(❇)は(🤛)魔の手が飛び出すかと思っ(🔟)ても(🚣)、その(🈯)日になる(🍲)と危(Ⓜ)機(🌁)一髪(🎈)と云(👪)うところで(🤧)スルリと(🎡)逃げられてしまう(💥)のです。
A と爺(🚳)さ(⏬)ん(👮)は(💅)平気で答えて、その窓口(⏭)へ行く。
A二十一

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