日本《オナニ 射精》2行目ライン
オナニ 射精あらすじ
○ (👨)堯(💴)は支那(🤟)の歴史で知られている最初の(🕣)聖天子(➕)(zǐ )。
巫馬期があとで(🍣)そ(🏁)のこと(✒)を(🤪)先師に告(gào )げると、先師はいわれた。―(😸)―
(🛏)先(xiān )師は(🐯)、(🛂)喪服(⚫)を着た人や、衣(🥣)(yī )冠(🍝)束帯をした人や、盲人(ré(👾)n )に出会われると、相手がご自(👄)分(📑)より年少者のも(🤓)の(🗜)であっても(🕯)、必(💗)(bì )ず起って道を(🤳)ゆずられ、(📰)ご自(zì )分がその人たちの前(🍹)(qiá(🐎)n )を通ら(🕦)れる時には、必ず足を(🎙)早(🥗)め(💑)られた。
先師は、喪服(🧐)を着た人(🐏)(rén )や、(💌)衣冠(guàn )束帯をした(🍢)人や、盲(máng )人に(🌒)出会われる(🤦)と、相手がご自分よ(🌶)り年(nián )少(shǎo )者のもので(🕷)あ(🐺)っても、必(🚸)ず起って道をゆず(🆕)ら(🐑)れ、ご(🔤)自分(🤺)がその人(🎒)たちの(😍)前を通(🎱)られる時(🐎)には、必ず足を早めら(🐛)れた。
有るをねたみて
○ 子貢は孔子が卓(🈳)(zhuó(🚓) )越した徳(🐜)と政(😘)治(💛)能力とを持ちながら、いつま(🌇)でも野(yě )にある(🚰)のを遺憾と(💷)して(🦎)、かようなことを(📪)いい出し(🗣)たの(🆒)であるが、子(zǐ(🐾) )貢(gòng )らし(🍡)い才気(🛁)のほとば(⏲)しつた(❔)表現(xiàn )である(🔌)。それに対す(📕)る孔子(🔻)の(🐮)答えも、(👈)じようだんまじり(🦆)に、(🦋)ちやんとお(🏼)さえる所はおさ(🦐)えて(🔸)いるのが面(miàn )白(bái )い。
「(🔧)鳳ほ(📚)う鳥も飛んで来なくなっ(🔬)た。河か(📤)らは図(🎯)とも出(🦓)な(🅾)くなった。こ(👓)れでは私も生(🍣)(shēng )きている力がない。」
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