丸山(shā(🚅)n )は、(🌩)穩かに、百(🤧)(bǎi )姓はそ(🚰)んなことをするもん(🎐)でない、地主は(😑)親で(🎥)、(🙇)俺(😍)達は子供のやうなものだ、(⛵)何事も堪へしの(🈳)んで働くこ(🏬)とは立(🌅)派(🥄)(pài )なことだ。歸(guī(💩) )つ(🕑)たら、皆(🤝)んなにさう(🔻)云つた(😨)方(fāng )がいゝ、差配さんには自分(🎍)(fèn )からよ(🏋)く頼んで(♿)置いてあ(💇)げる(㊙)から、と云つた(🚬)。
源吉(🛷)は自分の考へが、皆に何んとか云はれる筈(🥒)だと(🈵)思(sī )つた。百姓は後(hòu )へ(🎍)ふん(😅)ばる牛のや(⛅)うだつた。理(lǐ(🍪) )窟(kū(🚡) )で、さうと分つてゐても、(🐡)中(zhōng )々、おいそれ(🦆)と動か(〰)なかつた。けれども(😜)源吉(jí )はそ(🃏)んなケ(💄)チな、(🦂)中途(🧞)(tú )半端な、方法(🥢)はなんになるか、(📺)と思つた。何(😵)故(😄)、そこ(🌮)か(🛠)ら、(✂)もう一歩出な(☝)いのか、さう考(kǎ(💦)o )へた。
夜五時(shí )になつて(今(jīn )で(🔼)は眞(zhēn )暗だ(🈯))汽笛が鳴る、さうす(🚸)ると人を(🏪)喰ふ機械から歸つ(👰)てもいゝとい(🍽)ふことにな(🥍)る(🛡)、身體(🎠)も心(xīn )も、急にガツたりす(❄)る。歸(guī(🖊) )るの(🔘)が、イヤにな(🔒)るほ(👭)ど疲れてゐ(💥)る(🤦)。其處へそのま(🗓)ゝ坐つてしまひ(🍷)た(🎗)い(🔂)位だ。俺はか(🎇)う思つた―(🎎)―百姓は、かうい(😬)ふ工場(chǎng )で働い(🚤)てゐるも(💉)の等より(🍱)、も(💳)つと低い、(🐭)馬(mǎ(🔢) )鹿らしい、慘め(⛅)な生活をしてゐ(🎥)ても、あの野(🔯)ツ原で働くのが、どんなに(⭕)過勞だと(🗓)云つたつて、(♟)空氣(qì(🆎) )が(🥔)いゝ、まるで澄(chéng )んだ水の(🙁)やうに綺(qǐ )麗な空氣(🚾)だ。空氣のなかには毛(🚩)一本程のゴ(😚)ミも(🗑)交(jiāo )つてゐな(📶)い。働きながら、歌(🐀)もう(🔓)たへる。晝には(🛫)、畑(🐾)の眞(👸)中に、(❔)仰(🕡)向(🈶)けになつ(🚢)て、空(🧣)(kōng )を見ながら(🌦)、ぼ(🖥)んやりして(⏩)ゐ(🏯)たり、晝寢(🌁)も出來(⛸)る。ところ(🕘)が、どうだ(🤗)、こゝ(🌧)は(✒)! (🌏)俺はこの工場の中(zhōng )を、君(👩)に(🔷)知らせたいのだ(📞)、然し、どう知ら(🎸)せていゝの(⛹)か俺には(🎃)一寸出(📃)來ない。ま(🕰)る(🎚)で、それに比(bǐ )らべたら(😒)、場末の(🎒)グヂ(🔛)ヨ/(👑)\した大き(📋)な「塵ゴミ箱の中(🐼)で」働(dòng )いてゐ(👡)ると云つてもいゝ(🗻)。工場(chǎng )の(😅)中(🛳)は、暗くて、臭くて、ゴミがとんで、ムツとして、ごう(🚭)/\として(⛴)、……(🐐)お話(🐢)にならない。仕(shì )事が終つて出てくるものは、眞黒い顏をして、眼(yǎn )だけを光ら(🐌)し(🏨)て酒に醉拂つた人(🐠)のや(🍨)うに、フラ(🐻)/\してゐる。
源(yuán )吉は口(kǒu )のなかで、煮え切(🚉)らない(🃏)返事をして、外へ出た。
まづ、(📇)そして、根本(📯)的(de )な(✌)こ(👾)とが決め(📥)られた。それか(🐆)らそ(🥁)れをどういふ(💕)風(fēng )にして(😦)や(🔕)る(👉)か(👗)、といふことが問(⛳)(wèn )題(🎙)(tí )にな(🚖)つた。そ(🏢)れは、二、三(sān )日(🦏)に、地主の差配(🎁)が例年の通(🌖)り※(「廴+(♒)囘」、(💹)第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることになつ(🥕)てゐるので(🖱)、そ(🌛)れに、事(🍛)情(🎥)(qíng )を説明し(🏆)、すぐ地主(zhǔ )に交渉(❌)を始(shǐ )めることに(♑)な(👨)つた。この時、その色(👩)々な(🤝)交渉(💐)の間小(xiǎo )作(🍦)(zuò )の米をどうするのか、と云ひ(🎢)出(🆓)すのがあつた。それが又相當大き(⛱)なことなので、中(🤙)々意(yì )見が一致し(💢)なかつた。又(🔪)(yòu )百姓に(〰)は、それを最後迄の見(jiàn )通し(🎠)をつけた(📊)上で、(➖)確實な―(📚)―(🍒)手落(👩)ちのない成算でやつて(🤓)行(🕘)(háng )けるこ(💑)と(🚎)が出(👝)來な(🐋)かつた。この所(suǒ )、(😗)先生の意(yì )見をき(🐃)い(🖲)た。校長先生(shēng )は、まづ、(✈)町にゐ(🐷)る(💳)商賣(🍔)人に自(zì(🎛) )分達(dá )所(👵)(suǒ )有(🏓)の(🧦)畑(🐣)物(🍴)(wù(🔝) )を全部賣つてし(☝)まひ、(🚛)その背水の陣で、地主に當る(🎁)ことにした(✂)らい(😏)ゝ、といふこ(🍱)とを云つ(🎛)た。それには二(🕰)つ(🍓)の條(📌)件をつ(⬅)けた。第一(yī )は最初の地主への交(jiāo )渉(dié )が不調に終(zhōng )つたら、第二(èr )は(💯)地主がその結果(🏫)、(🤚)作物を無理に押(🔠)へるといふ(🕠)や(🌲)うな樣子(zǐ )が分(fèn )つた(🤟)ら、といふのが(🕵)それだ(📆)つ(📗)た(🚣)。一軒々々(📹)持つてゐたのでは(🔁)す(🌒)ぐ押(yā )へられるし、又そのために(📢)、結束(shù(✡) )が破れるお(🛄)そ(🐯)れもあつ(👝)た(✋)。先生はかう(🕓)いふ點(diǎn )を防ぐためにもこの方法(😾)は重(🚨)(chóng )大であ(🔗)ると云(🛬)つた(🐿)。かうい(🥪)ふ事(shì )は(📰)百姓(🥜)に(🏛)はかなり思ひきつたことだつたけ(📢)れども(⛵)、それ(😟)が當(✖)り前の(💷)こ(🗯)とのやうに(🈷)思(😳)(sī )はれる程皆(🌒)せ(🐺)ツぱ(💰)つまつてゐた。
まづ(🤵)、そして(🕦)、根本的なこ(🆙)とが決(🔓)めら(🤣)れた。それからそれをどういふ風(🥐)にしてやるか、といふことが問題(tí )になつた。それは、(🕯)二、三(🚁)日に(🥖)、地主の差配(👺)が例(lì(📛) )年の(🍉)通り※(「廴+囘(🈹)」、(🚕)第4水(😦)準(zhǔn )2-12-11)つてくる(⛺)ことになつてゐるの(🕺)で(🌪)、それに、事情(qíng )を(🏚)説(shuì )明し、すぐ地主に交渉(📅)を(🐠)始めるこ(🔤)とに(🚲)なつた。こ(🃏)の時(shí )、(🏊)その色(sè )々な交渉の間(🏨)(jiān )小(✉)(xiǎo )作の米をどう(🚵)するのか(🚩)、と云(yún )ひ出すのがあ(💷)つた(🥊)。そ(🐗)れが又相(🤛)當大(✝)き(🐧)なこと(🚨)なので、中(zhōng )々意見が一致(zhì )しなかつた。又(yò(🐳)u )百姓には、それを最(zuì )後迄の(⏪)見通しを(🐱)つ(🖍)け(👐)た上で、確(👛)實(🔊)(shí )な――手落ちのな(😩)い成(chéng )算でやつて行(📹)けるこ(💁)とが(🔝)出(💯)(chū )來なか(✖)つた。この所、先生(shē(🚨)ng )の意(🙉)見(👲)をきい(🗿)た。校長先生は、まづ、(😪)町にゐる商(🚦)賣人に自分達所有の畑(tiá(🥇)n )物を全部(💲)賣(📟)つ(🎹)てしま(🖍)ひ、その背(bè(😰)i )水(🌼)の(➰)陣で(🕥)、地主に當(🕳)る(🍳)ことに(🐄)し(🔆)たらいゝ、(🖋)といふことを云つた。それには二つの條件を(🏩)つけ(😟)た(💏)。第(🔠)一は最(🍯)初(🤧)(chū )の地主へ(🐕)の交渉が不(❇)調(diào )に(🕍)終(zhōng )つたら、第二(🤞)は地(🛹)主がその結果(🚯)、作物を無理(lǐ )に押(🌈)へると(🗻)い(💸)ふやうな(🅿)樣(👍)子(🎖)が分つたら(⏮)、とい(🎷)ふ(💴)のがそれだつた。一軒々々持つてゐたのではすぐ押(😚)へられる(🦔)し、又そ(🌊)のため(👏)に(🚓)、結束が破(💵)れるお(🚂)それ(🐏)もあつた(😣)。先(xiān )生はか(😟)ういふ點を防ぐためにもこの方(🥌)法(🆕)は(🦋)重大(dà(🤝) )で(💶)あると云(yún )つた。かういふ事は百(bǎi )姓(xì(👛)ng )には(🐙)かなり思ひきつ(🍄)たこと(💦)だつたけれども、それ(🔽)が當り前(qián )のことのや(⛄)うに(👬)思はれる(📪)程皆せツぱつまつてゐ(🛠)た。
「お芳、隣(lín )りの、あ(Ⓜ)の、な(📨)んてか(🎆)、(🛢)――石か、――(💤)石だべ、石(🗳)さ(🎵)云つたどよ(📭)、さうやつて。」
源(😅)吉はあいまいな返事をした。
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