この挨(🐌)拶(zā(👉) )あ(🐕)いさつ(🤟)が公用人か(🛬)らあ(⚽)って、(🎟)十一宿総代(dài )のものは一(yī(🦐) )通(tōng )の書(shū(🎶) )付(🍈)を読み聞(🔇)か(🤒)せられた。それに(🦏)は、定(💭)助(zhù )郷(✅)じ(🦎)ょうすけ(🖇)ごう嘆(tàn )願(🛡)の趣(qù )ももっともに(🤘)は聞(wén )こ(🧐)えるが、よくよく村(cū(🤧)n )方の原簿をお(🙇)糺(jiū(🍸) )ただしの上でないと、容(róng )易には(🗓)仰せ付けがたいとある。元来定助(🛢)郷(🐨)(xiāng )は宿(🧡)駅(🆚)の常備(bèi )人馬を補(bǔ(🏻) )充(chō(🕣)ng )するために、(🚕)最(zuì(🕢) )寄もよりの(🐶)村々へ正人(rén )馬(mǎ )勤(✊)(qín )しょう(🔢)じんばづと(🕣)めを(⚽)申し付(fù )けるの趣(qù )意(yì(📝) )で(💝)ある(♿)から、宿駅へ(🐩)の距(jù(🥠) )離(😟)の関(wān )係をよ(💍)くよく調(🦃)(diào )査(🚃)した上(🚦)でないと、(🌻)定助郷の意味もない(🎂)とある(✨)。しか(🍭)し(🧀)三人(🍲)(rén )の総代からの嘆(tàn )願(🎏)も(🙀)余(👉)儀なき事情に(🌧)聞(wén )こ(💈)えるから、十(🚀)(shí )一宿救助のお手当(dāng )てとして一宿につき(👁)金三百(🌵)両ずつ(🦔)を下し置かれるとある。た(🈺)だ(🗨)し、右(yòu )はお回(huí )まわし金きんとして(🌀)、そ(💤)の利(lì(🤦) )息にて年々各宿(xiǔ )の(✋)不足を補(🔉)(bǔ(♒) )うよ(📆)うに心得よともあ(🏆)る。別に、三(sā(🔊)n )人は請(👉)書うけしょを出せと言わる(🐻)る三(🏇)通の書(shū(♌) )付をも公(gōng )用人(🦇)か(🔭)ら(🚂)受(💀)(shòu )け取(qǔ )っ(🎷)た(🐛)。それには十一(🚁)宿あて(🍿)のお(🏈)救い(🕜)お手(shǒu )当て(☕)金下付のことが(🏐)認(rèn )したためてあ(☔)っ(🎂)て、駿(😢)河す(🍤)るが佐(🎀)渡(🎲)さど二奉行の署(🤝)名もしてある。
切石(shí )まで間道を通って、この浪士の(🥅)諸(🥖)隊は伊(yī )那の本(🙄)道(dà(💭)o )に出(💊)た。参州街道が(🎺)そ(🐑)こに続いて来ている。大(🕝)瀬(lài )木おおせぎ(🍀)という(😸)ところま(⏪)では、(🧚)北(běi )原稲雄が先に(☕)立(lì(🐋) )っ(📂)て(🍟)浪士らを案内した。伊(🕎)(yī )那にある平田門人(rén )の(🌬)先(xiān )輩(🥎)株(zhū(💺) )で、浪(🀄)士(shì )間(jiā(👣)n )道(dà(🚉)o )通(📡)過の交渉に(🃏)は陰な(🕸)が(🍎)ら尽力した倉沢(zé )義(yì(😙) )髄く(🎓)らさ(🍖)わ(⭐)よ(🏢)しゆきも、その日(💲)は(🛏)稲雄と一緒(📢)に(🏇)歩い(🎂)た。別れぎわに浪士らは、稲(🖕)雄(🏈)の骨折りを感謝し(🕞)、それに(🔇)報いる意味で記念の陣(zhèn )羽織を贈ろうと(🛐)したが、稲(dà(🧤)o )雄の方で(😮)は幕府の(😦)嫌(🍛)疑けんぎ(🎲)を慮おもんぱかって受け(🚣)な(🕡)かった(🕗)。
(🆕)二(èr )十(🎡)三日には浪士(🌬)らは片桐かた(🤟)ぎりまで動(😲)いた。その辺(fǎn )から飯(fà(♐)n )田(💁)へかけての(🏣)谷間(jiān )た(📧)にあいに(🍇)は、(👅)数十(🧙)の郷(🗣)村が(🙁)天龍川の両(liǎng )岸に散布して(🌓)い(🚖)る。岩崎長(zhǎng )世(shì(🕺) )ながよ、北原(🕎)(yuán )稲雄、片桐春一しゅ(👆)んいちら(🌤)の中(🐔)心の(♐)人物(wù )をはじめ(🗜)、平田篤胤没後(👐)の門(📦)人が(🐠)堅(💳)く根を張(💈)っていると(🧟)ころだ。飯田に、山吹(chuī(😋) )やまぶき(🍎)に(🌐)、伴(bàn )野(yě )と(🕌)ものに、阿(ā(🏊) )島あじまに、市田に、(🏝)座(🔻)光寺に、その他(🌍)にも熱心(🚽)な篤(🏐)(dǔ )胤(🍃)の使(🚖)徒を数えることがで(📃)きる。この谷(🔱)だ。今は黙ってみている場(chǎng )合でないとして、北(🐞)原兄弟きょうだいの(🚔)ような人たちがたち上(shàng )がったのに(🌵)不思議もな(🚄)い。
半蔵は(🏛)そ(🍫)の手紙で、(🃏)中(🤑)(zhōng )津川の友人香蔵(👳)がすでに京都にいないことを知った。そ(🎻)の手紙(🦔)を(🅾)くれた(🛬)景(jǐng )蔵(⛪)も、ひ(😗)と(🥏)まず長い京都の仮寓かぐうを去っ(🔛)て、(🎅)こ(😢)れを機(🐯)会に中津(jīn )川(chuān )の(🕰)方(fā(🕊)ng )へ引(yǐn )き揚(🎆)げよ(🤗)うとしてい(🕉)ることを(🤖)知(📸)っ(🎋)た。
そう答え(🤺)なが(🐤)ら(🗨)、(📑)半蔵(zāng )の目はなおも歩いて行(🚙)(háng )く小(xiǎo )娘(niáng )たちの後ろ姿(👲)を追った。連れだ(🤮)っ(⬛)て肩を並(➡)べて行(🛬)く(😣)一人の方(🕒)(fā(💼)ng )の女の子は、髪(🥗)(fā )を(🕰)お煙草盆たばこぼんというや(⏫)つにして、(🎯)渦(wō )巻うずまきの(🎿)浴(yù )衣に紅あかい鹿(lù(🌖) )かの子(🐄)この帯を幅(fú )狭くしめたのも(🤥)、親の好(🐅)(hǎo )みをあらわしている。巾(🔟)着きん(🍱)ち(🎿)ゃくもかわい(🍸)らしい。
そ(🌠)の(🙏)声は、(🏦)幹部(bù(🎋) )のものの間(jiān )か(🐴)らも、心ある兵(bīng )士(shì )らの間からも起こった(🦈)。この混雑の(🤫)中で(📻)、十五、(👊)六(🈂)軒ばか(🎋)りの土蔵が切り破られた(🍼)。だ(🌎)れの所業しわざともわか(🥢)らないよう(🅰)な盗みが行なわ(🍋)れた。浪士(💝)らが引き揚(🌒)げを急いでいるど(🔼)さくさまぎれの(📈)中で。ほとんど(🐤)無(wú )警察(📣)にもひ(😔)とし(💧)い町々の暗黒の中で。
また、また、土蔵(🌍)も残(😹)らず打(dǎ )ち破(🎸)り家屋敷もこ(💻)と(🌁)ごとく焼き崩くずし(🥌)て浪士(㊙)ら(⚪)の足だま(🛥)りの(🧣)ないようにされるとの風(🎻)聞が伝わった。それを聞(wén )いたものは皆大(🐫)(dà(🍄) )いに驚い(🖨)て、一度(dù(🕛) )土蔵に(👳)し(🛀)まった(🛐)大切な(🚣)品物を(💐)また持ち出し、穴(🕚)を掘って(🤵)土(tǔ )中(🔰)に埋(🔽)(mái )めるも(📌)のもあれば、畑の方へ持ち(⏯)出すものも(📮)ある。何(hé )は(🚏)ともあれ、この雨天では(🏤)しのぎかねると言っ(🚚)て、で(📺)きる(🧡)だけ衣類を背負(🎢)しょうこと(🐴)に気のつ(⏫)くものもある。人(rén )々は互いにこ(🐶)の混乱の(✡)渦うずの中に立っ(💃)た。乱(🤦)(luàn )世(✔)もこんな(👽)であろうかとは、互い(🐰)の目がそれを言った。付近の老若(🕦)男女はそ(🍘)の(🏅)夜(🛵)のうちに山の(👷)方(🌙)へ(🤷)逃げ失う(😜)せ、(🌦)そうでないものは畑に立ち退の(🙀)い(🎼)て、そこに隠れた。
「(😔)お前はこの辺(fǎn )の百(bǎi )姓か。人(ré(🚡)n )足(zú )の手が足りないから、鎗や(🐛)りをかつ(👈)いで供をいた(✌)せ(😯)。」(🙅)
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