日本《井口 オナニー》2行目ライン
井口 オナニーあらすじ
(🐚)かれ(🔖)が、便所に通ずる(🍽)廊下の角(jiǎ(🐐)o )をまがると、(🛋)一段さがった入り口のたたきの上(🔐)に立って、何かしきり(🤶)と声高(❔)こ(⛑)わ(🥇)だかにがなりたてて(🧠)いる一人(rén )の(👍)塾(📫)生がいた(🍚)。見ると、飯島好(🥕)造だった。
「感(gǎn )じ(📑)たとも。あんな落(🌀)ちついた打ち方は(✡)今(jī(⛏)n )日のような寒(hán )い朝には、(🍆)なかなか(👡)で(🎫)き(🕎)るもの(🥜)で(😪)は(💞)ない(🥁)よ。」
(🍣)そのあと、八時から正午まで、「(🧒)郷土社会と(🐤)青年(📓)生(shēng )活」(⛷)とい(🛏)う題目で、朝倉先生の講義があり、午後は屋(👲)外清(✝)掃(sǎo )せいそうと身体検(jiǎn )査(🏣)、(🦄)夜は読書(🤭)会(💳)(huì )や(🛑)室内(🛋)遊戯ゆうぎな(🔱)ど(🏛)で、(🆔)開塾(⛳)第(🦉)一日の(🎁)行(há(⬅)ng )事が終(🥍)(zhōng )わった。
凍こおりついたような冷たい(🌯)空(kōng )気をや(⏩)ぶ(📭)って(🚵)、板木(💓)が鳴(🌟)りだした。そ(🤙)と(📕)はまだ、真っ(🧒)暗(àn )である。白(🧛)木綿しろもめ(🦇)んの、古ぼ(🔨)け(🎹)たカーテンのすき間から、硝子(🤷)戸ガラ(🌜)ス(🈷)ど(🛶)ごしに、大(dà )きな星(🧑)がまたた(🦂)いているのが、はっき(🍉)り次郎の眼に映った。
そして(😌)、(🗽)次郎のほうをちょっとぬすむ(🅰)ように見なが(🙅)ら、(♐)
とあった。
机(jī(🔎) )の上に(🖲)は(🥠)、二(🍠)三日ま(🍀)え、(🍮)兄の恭(🌚)一(yī(💀) )きょういちから来(🕺)たはが(✋)きが、文面(👣)を上(shà(🎹)ng )にしてのっていた。それには、(⬛)
と、次郎は(🍔)笑いながら、
この妙音をつき(🚋)だした小僧(🖌)こそ(🏩)は、実(💓)に、後年(niá(🤪)n )の森田悟(wù )由(🏯)ごゆ(🏏)う禅(chán )師(shī )ぜんじ(💛)だっ(♌)たそうである。
「君らのそ(✊)うした非良心的な態(tài )度は、君(🕎)(jun1 )ら自(📨)身(🗂)をま(🕕)す(🤓)ま(📖)す(🏕)非良(liá(📜)ng )心的にす(🔩)る(🏘)ばかりではない。それがあ(🍯)る限度(dù )を(🐝)こ(🧥)すと、ついには、愛情(🤚)と忍(rěn )耐(nà(🌤)i )にんたいとをもって、君ら(🛐)の(🚛)良(liáng )心を力づけようと努(🐸)力(🚞)し(✉)てい(⏹)る人の心(xī(🖨)n )まで(😈)を(🎙)きず(🍬)つけ、その愛情と忍耐とを、(🆚)憎(zēng )にくしみと怒(🧜)いか(🌉)りとに(👉)代えてし(🏂)ま(🎟)うものだ(🌭)。現に君ら(🆔)は、(👡)今(jīn )朝(🐫)(cháo )の(🚇)板木(mù )の音(😂)(yīn )の調子が途中とちゅ(💾)う(👣)か(🥧)ら変わったこ(✴)と(🥔)で、それがわか(🔥)っただろうと思う。あの、おだや(🏊)かで辛抱(bà(😪)o )づよかっ(🔜)た板木(🤪)(mù )の音が、お(🍫)し(👑)まいになって(♑)、急に怒りだし(🏟)たとしか(🔨)思(sī )えないよ(😻)うな乱調(diào )子に(♐)なった(🏩)が、あれは、君ら(🐢)の(❇)あまりにも非良(🤝)(liáng )心(xīn )的な態度(dù(👜) )が、板(bǎn )木をうつ人の心をきずつけ(💙)た証拠しょうこなのだ。……むろん、(🎧)私は、愛(🍤)情も(🍨)忍耐心も失(🚱)った、ああした乱暴な打(dǎ )ちかたを是認(rè(🎫)n )ぜに(💀)んは(🚢)してい(🛎)ない。また、(⏮)それを(🗺)やむを(🦇)得な(🆓)いことだとし(🗨)て弁(biàn )護(🚔)しようとも思っていない。怒(🕦)り(😲)や短(🥣)気は、友(🎌)愛塾の精神と(🔭)は根本(běn )的(de )に相(xiàng )いれ(😫)ないものなのだか(🧐)ら、どんな事(shì(📂) )情のも(🧔)と(💝)でも、ああし(🔃)た打(dǎ )ち(😥)かたは、(🛃)二度と(😶)くりかえ(🔥)さ(🚯)れ(💃)てはならないことなのだ。もし今朝の板木当番が、つい(📍)に(📚)業ごうをにやしてあん(🚂)な打(dǎ )ち(♐)かた(➗)を(❗)したとする(🎎)と、(❄)私(👁)(sī )はその(🕌)人のために、(🎤)まこと(🆕)に残(💲)念(niàn )な(🚮)ことだと(🥞)思ってい(💐)る。し(❔)かし、いっ(💈)そうわるいのは、ああした打ちかたを余(♑)(yú )儀(yí )よぎなく(🕣)させた君ら(💈)の態度(🤓)だ。君(🔉)ら(🕊)さえもう少し良心(xīn )的であ(🙋)ってく(😫)れたら、板(😷)木(🉑)を打(🔅)(dǎ )った人も、ああしたあやまちを(🎌)犯お(🕰)かさないですんだのだろうと思(🤟)う(🧕)と、それ(🏹)が私(🤸)はくや(🌆)しくてならない。……だが、それは(👪)まあいい、(👆)それは百(📴)歩をゆ(🍾)ず(🏡)ってあきらめるとしても、ここ(💰)にどうしても私に(🌄)あきらめのつかないこ(😪)と(🤢)が一つある。それは、愛情で打(dǎ(🥡) )た(🌝)れた板(📖)木の音で(🤐)は寝床をはなれよう(🧞)としなかった君らが、怒りで打たれた板(bǎn )木(mù )の音で(❓)は、(🛄)わけなくはね起(🗝)きたということだ。その点で、君(🔻)らは精(😽)(jīng )神(🆚)的にはまだ奴(🦄)隷どれいの(🔸)域(🖱)を一歩(bù(🚇) )も脱だっし(✍)ていないと(🦂)い(🥉)うことを証明している。いや、(🐍)それ(🍣)どころ(✳)か、君らは(🕐)よりいっそうみじめな奴隷になるこ(📈)とを希(🎶)望(wàng )して(😲)い(😠)ると(😶)さ(✂)え(👓)私に(🔛)は思(🤙)え(🛸)る。これは(🙃)ほんと(🤡)うになさけないこと(🗑)だ(🐏)。私は、むろん、こう言った(🥠)から(🥂)といって、(🕕)怒りに対し(🐜)て(😮)は怒りをも(🤐)って立ち向かえ、と君らにすす(🍡)めてい(🐴)るのではない。ただ私は、(🍫)愛情に(🎙)対(👽)し(📐)ては(🙉)、(🐁)つけあがり、怒(🎽)りに(🧒)対し(⏪)て(😽)は、ただちに膝(xī )ひ(😵)ざ(🛩)を屈くっ(📴)する(🚈)よう(😺)な君(jun1 )ら(🖍)の奴(🐩)(nú )隷(🔪)根性こんじょうが、な(🤽)さけなくて、じ(✋)っとし(♐)ては(🥣)いられない(🥧)気(🗑)(qì )持(🗯)ち(🛫)がするのだ――(🏂)」
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