「ほん(⛓)とに(🍍)、これも何か(🤨)の御(🙍)縁(yuán )かと思(🎃)い(🔋)ます(🧝)ね。」
山間や(🌤)まあ(📤)いの道(🆕)路(🔸)(lù )には(🛴)行く先に大木が横(😱)たえてある(➖)。そ(🍲)れを乗り越(yuè )え乗り越(🧛)えして進もうとす(🤵)る(🏵)も(🎿)の、幾(🥐)多の障(zhàng )害物を除こうとするもの(📉)、桟(🈚)かけは(👘)しを繕お(🈲)うとす(💄)るもの、(🍹)浪士側(🀄)にとっては全軍のために道をあける(🏡)ためにも(🧀)か(🛋)な(🤰)りの時を費やし(🏛)た。間もなく香炉岩(🚇)の上の山(🛡)によじ(💔)登り(🤦)、そこに(🐒)白(bái )と紺(gàn )とを(🎸)染め交ぜに(🦁)した(🤫)一本の吹き流(🍁)(liú )しを高くひるが(😶)えした(🆑)味方(fā(🍹)ng )のも(🐤)の(🗞)がある。一方(fāng )の(🛬)山(🌇)の上(🏺)にも登っ(🍝)て(💻)行って三本の紅あかい旗(🌨)を押し立てるも(👿)の(🦖)が続い(✈)た。浪(🤶)(làng )士の一隊(📁)は高い(😹)山(shān )上(➖)(shàng )の位置から諏(⏮)訪(fǎng )松(sōng )本両勢の陣地を望み見(🌉)るところまで達した(🛡)。
「お(🤺)武家(jiā )様、わたくしは怪しい(🍁)者でもな(🍯)んでもございま(💔)せん。伊那いな[#(👽)「伊那」は底(🤷)本では「(😁)伊奈(💗)」(📥)](🈯)辺まで用事があってまい(😢)る途(tú )中(🐱)(zhōng )、(🙁)御通行とい(😠)う(🚆)ことで(🤢)差(chà )し控えて(🗣)いたものでご(💓)ざいます。こ(👨)れからはいかように(⛹)もお供(gòng )をい(🌜)たしますから、お助け(🦏)を願(yuàn )います。」
後(🐵)殿(🐒)(diàn )しんがり(🔯)の(👫)浪士(shì )は上伊那から引ッぱって来(🦁)(lái )た(💻)百姓をなか(㊗)なか放そ(🍖)うと(🍜)しな(🐺)か(👄)った。その百姓は(👭)年のころ二(èr )十(shí )六(liù )、七(🐻)の働き盛(💐)り(🏺)で、荷(🦊)(hé )物(🔎)を持ち運ばせ(🦈)るには屈(🙁)(qū )強な体格をしてい(⏰)る(🛁)。
ある朝、暁あけの七つ時と(🎋)も思われるこ(🏄)ろ。半蔵(zāng )は本所相生(🐙)町ほん(🆒)じょあ(🌑)いおいちょうの家の二階(😩)(jiē )に(💛)目(mù )を(📞)さま(🔙)して、半鐘の(🥩)音を枕(🕧)まくらの上(🎢)で聞いた。火(huǒ(😪) )事かと思って(🐟)、彼は起(qǐ )き(🤕)出(chū )した(🎙)。ま(🐅)ず(🌁)二階(💴)(jiē(🤬) )の雨戸を繰って見(jiàn )ると、別に煙ら(⏫)しいもの(🚿)も目(✊)(mù )に映(❎)らない。そのうち(🚕)に寝(🛍)衣(yī )ね(🗡)まきのままで下から(🥛)梯子(zǐ(🐔) )段(🌠)は(🍪)しごだん(🐢)をのぼって来たのはその(🥋)家の亭主て(🌻)いしゅ多吉(🍘)だ。
(🍲)と平助が(🎗)言(yá(🌐)n )っている(👧)ところ(📇)へ、一人の(🅾)方(🥛)の女(🈶)(nǚ )の(🍥)子(zǐ(🗯) )が近(🎹)づ(🈷)い(🏆)て来(lái )て、半蔵(zāng )にお辞(cí )儀(yí )をして通(🔘)(tōng )り過(guò )ぎた。後ろ姿(zī )も(⏸)か(😑)わ(🛅)いらしい。男の子のように結(😽)った髪(🈹)のかたちから、さっぱりとした浴衣(yī )ゆ(🌗)かたに幅の狭い(🏜)更紗(🚊)(shā(🤗) )さらさの帯をしめ、後ろ(🕤)に(📐)たれ下がった(🛢)浅(qiǎ(♓)n )黄あ(🌁)さぎの付け紐ひもを見(🤨)せたとこ(💺)ろまで、ちょ(📲)っと女(🕡)(nǚ )の(🌰)子とは見(🍤)えな(📙)い。小(xiǎo )娘(🔞)では(🥋)ありなが(📨)ら(🌜)男(ná(🌷)n )の子の服(🥂)装だ。その異(🤧)様な(😘)風俗(🐣)がかえってなまめかしくも(🕹)あ(🌄)る。
近くにある(🤒)河かわ(🏪)の(💧)ところまで浪士(shì )は(🚁)後ろ手(🍑)にくくった百(🕠)姓を引き(👛)立(🙂)てた。「(🎬)天誅」とはどういうわけ(🙅)かと降(jiàng )蔵が尋ねると、天(tiān )誅と(🙇)は首を切るこ(🕚)とだと浪(là(🙂)ng )士が言って見せる(🛠)。不幸な百姓は震えた。
沿(🧓)道の住民は(🚻)これ(🍞)には(🌉)驚かさ(🌤)れた。家財(🍙)は言(🔩)(yán )うまで(🌥)もなく(🕝)、戸(hù )障子(zǐ )まで取りはずして土(tǔ(✌) )蔵へ入れる(🎓)ものがある(🔗)。土(tǔ )蔵(zāng )のないものは最寄(🚙)もよりの方(fāng )へ預けると(🌰)言って背負し(⛳)ょい出(🍹)すものがあり、近村(📖)まで(🛌)持ち(🔡)運(yùn )ぶものがある。
(📈)真木和泉の(🕯)死(⬇)(sǐ )を聞いたことは(💐)、半蔵(zāng )にもいろいろな(📨)こ(🔨)とを(🐿)考(🚔)えさせた。景蔵の手紙(🖊)(zhǐ )にもあるように、対外関係(👦)のことにかけては硬(🎌)派(pài )中の硬派と(💱)も言(yán )うべ(🐮)き(🐃)真(zhēn )木(mù )和泉らのような人(🍐)たちも(😾)、もはやこの世にいなかった。生前(🕉)幕府(fǔ(🥑) )の軟(⏭)弱な態度を攻(gōng )撃(🤛)するこ(⏲)とに力をそそぎ(⛏)、(🚌)横(hé(🍹)ng )浜鎖(🤓)(suǒ )港(gǎng )さこうの談判にも海(hǎi )外(wài )使(🎻)節の派(pài )遣(qiǎn )にも(🚧)なんら(🥒)誠意の見(🆔)るべきものがな(💜)い(🌥)と(🔱)し、将軍の名によって公布された幕(🐉)府の攘夷(yí )もそ(♓)の(👩)実は名(míng )のみであ(😗)る(🏟)とし(🎵)たそれらの(📔)志(zhì(🔀) )士(shì )たちも(🌕)京都の一(📷)(yī(🛳) )戦を(🕙)最後にし(🏍)て、それぞれ活(huó )動の(🌧)舞台から去って行っ(📆)た。
この浪士の中(😊)(zhōng )には、(🎃)藤(té(🕟)ng )田小(xiǎo )四郎ふじたこ(🔅)しろうもいた(🕸)。亡き御隠居を動(dò(❌)ng )か(🙁)して尊(☔)攘の説を主唱し(🏵)た藤田東湖(🎌)とう(📀)こがこの(🙇)世を去ってから(🗝)、(🦉)その子(😍)の小四郎(láng )が実行運動に参加(jiā )するまでには十一(🈸)年の月日が(💹)たった(🔑)。衆に先んじ(🍜)て郷校の子弟を(🏪)説(shuì )き、(🎍)先輩(🈁)稲(dào )右衛(wèi )門(mén )を説(shuì(🎟) )き、日光参(🍛)拝と唱(🚻)えて(🍔)最初から下野(🛐)(yě )国大平山しもつけのくにおお(🏜)ひらやま(✳)にこもったのも小(🦎)四郎であった(🕋)。水戸(hù(🌯) )の家(👀)老職を(🌙)父と(😍)する(🕴)彼もまた、四人の(👦)統率(🐗)者(👋)(zhě(🌠) )より成(🏎)る最高幹(🏤)部(🌊)の一人たる(🗿)ことを失わなかった(🗂)。
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