「自(zì(🍺) )分も、七十の(💓)年に(😟)なっ(😀)て、また(🍐)世に(🦈)出(⏪)ましたよ。」
まあ、(🐭)何(📏)もかも新規(💯)に始める(🍺)時(shí )というものは、ほねの(💉)おれるかわ(⚓)りにどんなに(🦆)かはりあ(🗒)いのあるも(❎)の(🏆)でしょう。ど(🍹)っちを向い(🚂)ても開拓、開(⭐)拓(🕧)で(🎷)、(🦏)先生のような人の(🎻)力(lì(🎦) )を待(dài )っている(🛥)も(⏸)のばか(🍡)り(🔎)で(❌)した。日本(bě(🤡)n )の(🍉)お国もずっと北(běi )の果て(🎙)の(🚥)ほ(😅)う(🎣)はロ(🏓)シ(🌓)アざかい(📬)ですから、その時分(fèn )からやかまし(🦗)かったとこ(⏳)ろ。先(🎨)生は(👷)カラフ(📋)トの見まわりを(🍵)命ぜられまして、北緯(🤸)四十八度に(🧑)あたるところをきわめ、一冬(🚲)(dōng )を極寒の地に(🗨)送(sòng )り、それか(🔀)ら島々を(🐉)見(jià(🕹)n )めぐって函館に帰ったこともあ(🐳)ります。
小諸からは関せき君という(🔳)人がわざわざ東京まで(✖)出て来(🏙)て(🛣)くれまして、木村先(💢)(xiān )生(🗒)はじめ町(dīng )の人た(⏹)ちの(🍰)す(➰)すめを伝(yún )えて(💫)くれました。関(wā(😍)n )君は明治(zhì )学(xué )院(🔓)(yuàn )の出(chū )身(shēn )で、わたしとは古い(🥕)なじ(👻)みの間(🐡)(jiān )がらでした。当(dāng )時(🔎)、京(jīng )都のほうに(🚋)も教師の口はあ(🛎)りま(👶)した(🚱)が(🚺)、わ(🏌)たしはいなかに退いて(👦)も(🔜)っ(🈵)と勉(miǎn )強したいと心を決め(🎲)ましたか(🎩)ら(📱)、報(🕧)酬もすくなく骨もおれる小(📋)諸(zhū(👾) )の(🏀)ほうの学校を選びまし(📔)た。そんな(🏡)わけ(📉)で、翌年の(🔨)四(sì )月(🏎)には(🐄)浅(😄)間(⛓)のふも(🖌)と(🏨)をさして、(🀄)いなか教師(〽)として(😨)出かけ(🏙)ました(❤)。
佐久さくあ(📒)た(🎖)りでは(🎼)、ほかの地(🌴)方ともちがって、夕(xī )方(👕)の(🐇)あいさ(🕳)つに「(➖)こんばんは(🉑)」とは言いませ(📳)ん。「おつかれ」(⭐)と言い(😣)ま(🐭)す。日暮れ(🧝)がたの道(🚒)で行き会う人ごとに聞く(📅)ものは(🌰)そのあい(🚔)さ(🔩)つです。町(dīng )で働い(🕷)た(👼)人はそれを(🖥)言っ(⏯)て(🔔)た(📒)がい(🔠)に一(yī )日のつかれをねぎらい、野で働(dòng )いたものはそれを(😺)言って(🌿)た(🌾)がいに鍬(🐓)(qiāo )くわを肩にしながら帰って行(háng )きます。冬が長(🔝)ければ(💑)長(zhǎng )いだけ、春か(🕓)ら秋(qiū(📹) )へ(🐔)かけては活動の時(shí )期ですから、そこか(🚱)ら「おつかれ」のような佐久ことばも生(🏖)(shē(⏲)ng )ま(💕)れてきたのでしょう。こうした(🍍)土地に(📬)住(zhù )み慣れてみれば(🧠)、黄(👘)(huá(🚞)ng )ばんだほおずきちょうちんを空に(🕡)掛け(🕺)たよ(🗾)う(💒)な(⬅)名(🚈)月までが、「お(📱)つかれ」(🏀)と言(🌏)って、遠い森(sēn )の上へ登っ(🧒)て行(há(🏥)ng )くよ(🈂)う(🌿)に見えますよ(🎄)。
吉村よしむらのむすこさんは秋の(🌨)新学期のしたく(♒)もあ(🙆)りまして、(📰)町での(💄)親類回(huí )りをすました(👚)上(shàng )、東京のほ(🌲)うへ先に帰っ(🛋)て行きま(🕞)したが、(🦃)わ(🛃)たしは自(🚣)分の仕事(🥙)(shì(🏗) )を持ってき(🐓)ていた(✋)ので、それ(🤢)の(🐻)す(🤒)むまで姉(🙆)の家にと(👈)ど(⏺)まり(🌱)ました。
浅間あさまのふ(🛴)も(🌡)とで(🙍)は、石こ(🌋)ろ(♎)の多い土(🐨)(tǔ(📓) )地にふさわしい野(💅)菜がとれます。そ(🛃)の一つに、(👮)土地の人たちが地(🔃)大根じだ(💑)い(👩)こんと呼ん(👮)でいるのがあります。あの(📗)練馬ねりまあたりの大(😘)根を見(🦊)た目には(🛢)、これでも大(🥃)根(gēn )か(♐)と思われるほど、ずっと形もちいさく、色もそ(🥝)れ(📿)ほど白くなく、葉を切り落とした根元のところはか(✍)ぶのような赤み(📑)がかった色の(🔅)もの(🏐)です。
一〇 木曾のはえ
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