石(shí )山(🚶)はそこ(🌏)で、出て(🤲)行(🎢)つた。――(🤕)俺(😠)だちのしなけ(📐)アなら(🏧)ない事は(🚞)、もう(🌗)決つてゐるのだ。それをしなかつたら(🔥)、明(👤)日(rì(🚒) )食(shí )ふ米がなくな(👊)つ(🎥)て、俺(💊)だちは死ななければならない事だけだ。――(🖐)俺(ǎn )だ(🚷)ちはど(🚻)うしても死んだ方がいゝと思(💤)つて(🌾)ゐるものは(🍛)手をあげてく(💅)れ。さう(🧓)云つた。
「ぢや、やる(🏡)よ(👠)!」
十(😳)二、三臺もの(🚟)馬橇(qiāo )が鈴を一せいに、(🎴)雪(❗)の廣野に、お(🌭)つぴら(🅿)に(📺)響(xiǎng )かせな(🐜)がら、前や後が時(shí )々呼び(🔸)か(🌀)はした(🌑)り、物々し(🐝)く、精(👡)一杯(🚅)に一散(sàn )に走(🃏)つてゐる(🛸)うちに(🥊)、(🐝)それが、不(☔)思議に、(🐂)こそ(⛸)く(🚚)な(🍈)百(bǎi )姓達(📓)の氣持を、(🐞)グン/\殺バツな、誰(shuí )で(🛃)も、な(🈂)ん(❕)で(🛷)も(📊)來(🛋)い、といふ氣持(♉)(chí )に引きず(💲)つて行つ(🌎)た。四十をずつと(⛅)過ぎ(💤)てゐる、普(pǔ )段(duàn )はおとなしい房公さへ(👱)が、
一寸する(♒)と(🙊)、そ(😦)れ(🌶)等の人が、一(🚠)度(dù )に(👲)、こつち(📖)に(💵)向つて走(zǒ(📽)u )つてく(💧)るらしか(💽)つた。
「(💉)俺ア(🐰)そ(🛎)つたらことなら、やめたらえ(👨)ゝ(🚩)と思ふんだ。」と(🍚)半分泣聲を出して云つた。
石山(shān )が下り(🆑)る(🉐)と、すぐもう一人(rén )が壇に(🕥)上(shà(🍘)ng )つた。ま(😇)だ二十一、二のヒ(🌑)ヨロ/\(📅)した感じのす(🏴)る、頭(🧕)(tó(🎄)u )の前だけを一(😡)寸(🌨)の(💝)ばした男(🕌)だ(🏥)つた。が、案外力(lì )のこもつた聲で、グン/\、簡單(👺)に、ものを云つて行(👷)(háng )つた。大體に於(yú )いて、(📰)石山の云ふこと(🤡)を認め、直ちに小作(zuò )料減率(lǜ )の請求を、全(😆)部の署(shǔ )名をし(🥌)て、地主に「嘆願」す(🏙)ることにしてはどうか、(📿)といふことを云(yún )つた(🐜)。齋(🎒)藤といふ兵隊(duì )歸りの若者だつ(⚽)た。
巡査が云ふの(🍂)も、何(📋)處(chù )かやつ(😗)ぱり一(🧒)皮隔てた處から(🕺)聞えてくる氣(qì(🤼) )が(💍)した。
年寄つ(😁)た百姓(xìng )が上つた。――色々説を(📐)き(🌅)いたけれ(🍐)ど(👢)も、みん(🕥)な「不義不(🚢)忠」の(🤢)こ(🖐)とばかりだ、と云(🈁)つた。言(🌄)(yán )葉が齒(chǐ )からもれて、一言(🎡)々(🌒)々の間に、シツ、シツ(🚤)とい(🐜)ふ音が入(🥌)つ(💄)た(🌊)。――地(dì )主樣と自(zì(📸) )分達は(💯)親(qīn )子のやうなものだ。若(💌)いもの(🤔)は、そ(🐌)れを忘(wàng )れてはなら(🚈)ない(⛄)。「いやし(💷)くも」地主樣(yàng )にたてつくや(🚌)うな(🖼)ことはしな(🤐)いこと(🤚)だ(🛴)。「畑でも(🦗)取り上げられたら(🉑)どうするんだ。」――(🌐)さ(💟)う云つ(💹)た。「(🥒)お父アーン、分つたよ。」と、(📨)後から叫んだものがあつた。終つ(🤱)て(🦍)その年(nián )寄が壇を下りると、又ガヤ(🤴)/\(🌍)した。
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