よく見れ(🔺)ば(🍷)、この(✔)頽廃(😋)たいはいと(🚸)、精神の無秩序との中にも(♟)、ただただその(😋)日(🛃)そ(🦌)の日(😜)の(🛒)刺激(📮)を求めて明日あすのことも考えずに(😩)生きているような人たちばかりが(🏛)決(🗨)(jué(⌚) )して(🔓)江戸の人ではなかった。相(🐈)生町のか(🍊)みさん(☕)のように、婦(🗾)(fù )人(rén )と(💥)しての教(jiāo )養もろくろ(🚵)く受け(🐺)る機(jī )会(👼)のなかった名もない町人の妻です(🥇)ら、世の移り変(🎠)わりを(〽)舞台の上(shà(🏷)ng )にながめ、ふとした場(😒)面から(🥉)時の感(🎺)じ(🙏)を(😎)誘わ(🐢)れると(🌌)、人の泣(🎏)かな(😃)いようなことに泣(🥛)(qì )け(💧)てしかたがないと(💳)さえ(🎖)言(yán )って(👣)いる(🛸)。うっ(⛪)か(🏓)り連(🚶)中の仲(zhòng )間入り(🕍)を(🌾)して芝居見物(📸)には(💝)出かけ(🤴)ら(🏄)れないと言(🥐)(yá(🦍)n )って(🔖)いる。
天(tiān )龍川てんりゅうがわのほとりに出てから(✏)も、浪士らは武(wǔ )装を解こうとし(🧖)なか(🎃)った。いずれも鎧兜よろい(😂)かぶと(🔬)、あるいは黒の竪烏(wū )帽子たて(🚫)えぼし、陣(zhèn )羽織のいでた(🤕)ちである(🚘)。高く掲げ(🕐)た紅(hóng )白の旗、隊伍を区別(bié(🛩) )する馬印(😿)う(⛷)ま(💑)じる(🍮)しなどは、馬上の騎士(🐡)(shì )が携え(🤖)た抜き身の鎗やり(🌙)に映(🛋)り(🤨)合って(🤝)、その(😗)無(🆘)数の群立(🗂)と集合(👏)(hé )と(🎲)の感じが一行(😨)の陣容をさ(⚫)か(😀)んにした。各部隊の護って(🌵)行く(🍨)二門(🏎)ず(😣)つの大(dà(🕚) )砲には皆御(🔞)(yù )隠居の筆(bǐ )の(🏌)跡が鋳い(♏)てあ(🔛)る。「発而皆(⏱)中(🏥)(zhōng )節はっしてみなせつにあた(🕜)る(⛏)、源斉(🏛)昭(🐷)書みなも(📯)とのなりあ(🤶)きしょ」(🎎)の(👖)銘は(🐠)浪士(📒)らが誇りとするものだ。行(💽)列(🤼)の(🥢)中央に高く「尊攘そんじょう」の二(èr )字を(😩)掲げた旗は、(🍄)陣太(🔯)鼓と共に(🕯)、(🚊)筑波(💤)(bō )以来の(🥔)記念(nià(😳)n )で(🥑)もあ(🦎)った。参謀の(💨)兵(bīng )部(🥀)は軍中第(dì(👰) )二班(bān )に(💏)ある。采配を腰にさし、甲冑かっちゅう騎馬で、金の三(🈺)蓋猩(xī(🔳)ng )々(🐪)緋(fēi )さんが(💶)い(🐑)しょうじょ(🍻)うひの一段幡連いち(⛑)だ(🚝)んばれんを馬印(yìn )に立て、鎗(⏰)鉄砲(pào )を携える百余人(👇)(ré(🐈)n )の(🗂)武者(💡)を率いた。総(🏀)勢の隊(duì )伍(😒)た(🚸)いごを、第(dì )一班から第六班(📐)までの備えに編み、騎馬(👶)の使(shǐ(🛢) )番に絶(jué )えず前後周囲を見回(👨)らせ、隊列(liè )の整頓せいとんと行(🏰)進の合図(tú )には(🐄)拍子(zǐ )木ひょうし(🏙)ぎを(🤝)用いることなぞ皆(jiē )この人の(🕋)精密な頭脳から出(chū )た。水戸家の元側(🅰)用人そばようにんで、(🌁)一(🐦)(yī )方の統率(lǜ(🐱) )者なる小四(sì )郎(láng )は騎(🏣)馬の側に惣(🍢)金そうきんの馬印を(📥)立て、(🚜)百人ほどの銃隊士(✋)に護まもら(🧕)れながら中(🛤)(zhō(🔉)ng )央の部隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊(duì )士を(📀)従えた稲(✌)右(🏯)衛門は梶(wěi )か(⏸)じ(🦅)の(💼)葉の馬印(🗻)で、副(🙃)将らしい威(wēi )厳(📣)を見せながらそのあと(🌏)に続いた。主(zhǔ )将耕雲斎(🍎)(zhāi )は(🌂)「奉勅」の(🏅)旗を先に立(🖨)て、三蓋菱(🍌)さんがいびし(🌵)の馬印を立てた百(bǎ(🏥)i )人ばかりの騎兵(📘)隊が(🐛)その(🤤)前に進(🉐)み、二百(bǎi )人(ré(🈶)n )ばか(🛢)り(🌦)の歩(bù )行(🏨)(há(🙂)ng )武(wǔ )者の同勢は抜き(🌨)身(shēn )の鎗(qiāng )でそのあとから(⏬)続(xù(🍡) )いた。山国兵(bīng )部父(🤟)(fù )子はも(🤦)とよりその他(🥍)にも親子で(🏃)連れだって従軍するも(🐐)のもある。各(gè )部隊が護っ(🍹)て行(🛳)く(💴)思(⛷)い(🌆)思いの旗の(👞)文字(💞)は、いず(👩)れも水府(fǔ(🗂) )義士(shì )をもっ(🤪)て任ず(🔴)る彼らの面(😝)目(🍈)を語(🤣)っ(🧤)ている。その(🎻)中(zhōng )にまじる「(🎼)百花(🖲)の魁(🦅)さきがけ」とは、中世以来の堅(🎭)(jiān )い殻からを(👯)割ってわずかに頭を持ち上げようとするような、彼らの早(📟)い先駆感(💚)を(🍬)あ(🍹)らわ(🔡)して見せている。
父(🈸)と(🖖)子は互い(🏨)に(🤰)顔を(🈺)見合わせた(🌙)。
「半(🏵)蔵さん、この騒ぎは(🥅)何事(㊗)で(㊙)しょう。」
(🚃)出発(fā )の日(🐳)には、半蔵はすで(✖)に十(🛹)一(yī(🏯) )屋の方に移っ(🖲)て、同(🕝)(tóng )行(👘)(háng )の(🎽)庄(🍄)屋たち(🎒)とも一緒になっていたが、そのまま(🙁)江戸を(👜)たって(🤕)行(háng )くに忍びなかった。多吉夫(🚚)婦に別(🙈)れ(🥕)を告(gào )げるつもりで、(🆘)ひと(🤣)りで朝早く(📪)両国の旅籠屋はたごやを(🖥)出(chū )た。霜(🚍)(shuāng )だ。まだ(💍)人通り(⛵)も少ない(🐥)両(🍴)国橋の上に草鞋わらじの跡を(🏎)つけ(🦎)て(🌐)、彼(bǐ )は急(jí )い(🕎)で(🔴)相生町の家まで行(✡)って(🖊)見(🗝)(jiàn )た。青い河(⛏)内(🍗)木綿かわちもめ(🆙)んの合(👽)羽(yǔ(💽) )か(🧑)っぱ(🛀)に(🍐)脚絆き(👒)ゃは(👿)んをつけ(📴)たままで門(mén )口か(🕚)ら訪れる半蔵の(🐍)道中姿を(🎷)見(jiàn )つけると(🚬)、小(xiǎo )娘(niáng )の(🧒)お三輪は多吉やお隅す(🤬)みを呼んだ。
三人の(🉐)庄(⏪)屋が今(jīn )度の江戸出府(fǔ )を(🗺)機会(huì(🦅) )に嘆(tàn )願を(🌘)持(😃)ち出したのは、理由(yó(🤮)u )の(🦔)ないことで(🥪)もな(🧜)い。早い話が参覲交(jiāo )代制度(dù )の廃(fèi )止は上から余(⬇)儀なくされた(🍓)ばかりでな(🚸)く(🕊)、(🕣)下(xià )から(📐)も(🏊)余(🌐)儀(yí )な(🔗)くされたも(🔼)のである。た(🚪)とい(🕛)その制(zhì(🌋) )度の復(🐟)活が(😋)幕府の頽勢たいせいを挽回ばんかいする上からも(🦍)、また(⛪)この深刻な不(bú )景(🐆)気から江戸を救う上(🥧)からも幕(mù )府(🎷)の急務と考え(🎏)られて来たにもせよ、繁文縟礼は(👬)んぶん(🔻)じょくれい(🐵)が旧のま(🤷)ま(🔰)であ(💝)ったら、(🎦)そのために苦しむものは地(🧔)方(😇)の人(⛲)民であったか(🐖)らで。
(🚍)夜もはや四(📽)つ半(🌟)時(shí )を過ぎた。浪士(shì )らは味方の(🤥)死骸(🍇)しが(🕳)いを取(qǔ )り片づけ、名のある人々は草(cǎo )小屋の中に引き入(rù )れて、火をかけ(💜)た。その(🔸)他(🤚)(tā )は(🏎)死骸のあ(🏒)るとこ(🛺)ろ(⛽)で(👽)い(👃)ささかの火を(🕕)かけ、土中(🏎)(zhōng )に埋(🏂)うずめ(🕣)た。仮り(👻)の埋葬も済(🙈)んだ。樋(tō(🚧)ng )橋には敵(dí(🛳) )の(🎞)遺棄した兵糧や弁当もあった(🦂)ので(🧓)、それで(🐽)一(🥃)(yī )同はわずかに空(🥦)腹をしのいだ。激し(🏳)い饑(🆕)(qí )うえ(💞)。激(🤺)しい渇かわき。そ(Ⓜ)れを(📩)癒いやそうためばかりにも、(🙍)一同(tóng )の足(zú )は下(🐔)(xià )諏(📪)訪の(👴)宿(xiǔ )へ向いた。やがて二十五(wǔ )人ずつ(💟)隊(🏞)(duì )伍(🌆)たいごをつくった人(rén )たち(👎)は(📦)樋橋(qiáo )を(🚴)離れよう(📬)として、夜の空に鳴り渡る行進の法螺ほらの貝を聞いた。
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