どう(🤦)してこんなくわ(🥙)なぞを造(zào )っ(🚏)てもらったかと(🌿)言いますに(📯)、わたしもいなかへ来たからには学(xué )校へ通うかたわらくわでも握(⏭)って、自分のこころを鍛える(😧)ば(🐪)かりで(⏮)な(🍁)く、からだをも(👶)鍛(duà(🦃)n )えよ(🍝)うとしたからでし(🚼)た。
そう(📟)いえば、木の(🏗)芽が田楽になり、竹(🦏)の子が(💺)す(💊)しになり、よもぎが(🏡)もちに(🚠)なるころは、そこいらはもう桃(táo )やす(🕑)もも(🐒)の(📅)花(🕋)でいっ(➿)ぱい(🐊)です。
四(sì ) ははき(🛩)木
布施(shī )ふ(😶)せさん(🍋)はそれをよ(📍)く(🎣)覚えていて(✒)、ある日(〽)(rì(🦀) )わたしに(💠)歌ってみせてくれまし(🔟)た(🌄)。どう(🤽)して(🚸)布施さんの口(🥪)からそんな古い歌の節が出(👋)てきたかと言い(🏔)ますに、君の家がらはこ(🎣)の地(🈂)方の郷士(🔵)とし(🙃)て代々仙台侯に仕えてきた歴史(🐃)があるか(🏏)ら(💊)でした。あ(🈂)の「(💵)さ(🤩)んさしぐ(🐰)れ」の歌は、甲(jiǎ )高い女(🏨)の声(🐩)(shēng )よ(🐼)りも、(🆘)むしろ(🧠)低いと(👩)こ(✌)ろを歌え(🍢)る(⌛)男の声に適していて、ゆっくり歌うべきものだそう(😖)です。あれをわ(🌓)たしに(👒)歌って聞(💽)かせる間、しばら(🎣)く(📛)布施さん(🧘)は「(🐳)時」というもの(🕙)も忘れているようでした。いかにもゆっ(🕯)たりと迫らな(👖)い(💿)でしかも深(shēn )く聞(🈴)(wén )える古風(fēng )な歌に耳を傾け(🍬)ていますと、その(🚃)抑揚(🚮)のある節(😜)の一つ一つが実に長(zhǎng )くつづ(🚹)いて行きました。切れた(🗂)かと(🖍)思(🚯)うと(Ⓜ)、まだ続(xù(🌨) )いているよ(❔)うな(📏)もので(🚏)した(💲)。
第(💜)(dì )六章(🐽) 姉
と(➖)わたし(🎚)が尋(xún )ねますと、おさ(🙊)る(🔘)さ(🚢)んは小(🚭)首を(🐪)かし(🌏)げまして、
『小公子』(🦖)の訳者(🎦)(zhě )として知ら(♎)れた若(🆒)松賤子わか(🔴)ま(🕯)つしずこさんが(🏽)な(👒)くなりま(🔉)して、そ(😢)のなきが(🦌)ら(🗂)が墓(🐐)地のほう(❎)に送(sòng )られた日のことで(💌)した。
恩人、吉村さん(🔫)の家とい(💇)えば、わたしが少(shǎ(🍬)o )年期から青(🐒)年(nián )期に(🚱)かけての(🔈)日(😆)を送ったところ(🌷)で(🆖)す。お話のついで(🕓)に(🔥)、自(zì )分(🍏)の書生時(shí )代のことをここにすこし(⏰)書(🌩)きつけて(🎃)み(🌳)まし(🕸)ょう。
一(🗑)〇 かわずの見学(xué )
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