一(yī )一(二一(yī )六)(⏳)
つつしむこ(💝)こ(🚘)ろ。
○ 孔子が昭(🏎)公は(🚃)礼を知(🕦)つていると答えたの(🧕)は、自(zì(🚍) )分の国(🤕)の君主(🐺)のことを他国の役人(🍛)の前でそしるの(🚾)が非礼であり(🐘)、且(📍)つ忍(👎)びなかつた(🧚)からであろう。しかし、(🌻)事(shì )実を指摘(zhāi )され(⏳)ると、それを否定(🆚)(dìng )もせず、また自(✒)(zì )己辯(🙅)護もせず、すべ(🕖)てを自分(⚫)(fèn )の不(👎)(bú )明に帰した。そこに(📚)孔子(zǐ )の面目が(🐰)あ(✳)つたのである。
○ 孝経(jīng )によると(🎢)、曾子は孔子に「身体髪(💋)(fā )膚これを父(💷)母(⏫)に受(💜)く(😰)、敢て毀(huì )傷せざる(🐝)は孝の始なり(🔺)」とい(🚥)う教え(👰)を(👄)うけている。曾子は、(💹)それで、手(shǒu )や足(zú )に(🐩)傷のないのを喜んだ(♊)ことはいうまで(🚴)もな(🧐)いが、しかし、単に身体(💜)の(🌃)こと(🚫)だ(💷)けを問(🔱)(wèn )題に(⏮)し(🌚)ていたのでないことも(💠)無論である。
二六(二三一)
有るをねたみて
一二((🤭)一九(jiǔ(🗑) )六)(📆)
「私の足(zú )を出して見るがい(🤗)い。私の(🚋)手を出(🐱)して見(jià(♒)n )るがいい。詩経に(🏀)、
「大(🏩)宰はよく私のことを知(➿)っておられ(💽)る(📑)。私は若(ruò )い(🥢)ころ(🌄)には微賎な身(shēn )分だった(🤝)ので、つまらぬ仕事(🎑)を(🛒)いろ(⛲)いろ(📓)と覚えこんだも(🤐)のだ(🔰)。しかし、(🍺)多能だから(🛂)君(jun1 )子だと(⏮)思われ(🌟)た(⏩)ので(👏)は赤面(🌦)する。いったい君(🗨)子というもの(🛸)の本質(zhì )が(👬)多(🤝)能(néng )ということにあ(🤮)って(🌽)いいも(🚃)のだ(🎑)ろうか。決(🔨)してそんなこと(❤)はない。」
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