楽長は、自(zì )分の見(💩)る(🈸)眼(🏦)が悪いと(🥘)はど(🐾)うしても(🖥)思え(🔡)なかった。で、
「いけ(🥇)ないこ(🍳)ともありますま(🏒)いが、(💄)鄭重(📿)(chóng )の上(🚴)に(🗳)も鄭重(chóng )になさりた(💜)い(🚅)のが、せめ(📝)て(🥅)子(zǐ )と(🏥)しての……」
孔(😃)子(zǐ )は楽(🐮)(lè )長を座(zuò )につかせると(😍)、少し居ずまいを(🎤)く(🌅)ずして云っ(😟)た。
孟(📼)孫氏(😍)(shì )の家廟の祭(jì )が(🧐)近まっ(🆑)ていること(♐)、(🕳)そして(🆓)その計画の内(🌳)(nè(😎)i )容(róng )がどん(🐵)なものであるかを(🕟)、う(🏝)すうす耳に(💣)していた孔子(💶)は、(🐓)懿(yì )子の質問の(🍦)底意(🏽)(yì )を、(🤪)すぐ(👦)見ぬいてしま(🦁)った。で、彼はご(👀)く簡単に、
「1詩でも(🌑)音楽でも、究極(🆑)は(🥇)無(🥢)邪の一語に帰(guī )する。無(🍟)邪にさえなれば(💮)、下(xià(🌨) )手(shǒu )へたは下手(📥)なりで(😐)、まことの詩が出(chū(🚠) )来、(🥐)まことの音(🥦)楽(❓)が奏(🤒)でられるもの(🈵)じゃ。この自明(🦒)(mí(🏜)ng )の理が、君(🎺)に(🥂)はま(🤕)だ体得(🤡)出来(🌮)ていな(🐱)い。腕は達者だが、惜(🦈)しいものじゃ。」
いつの間にはいって来(🔄)(lái )たのか、(🅰)一(⛵)人の小姓(🦂)(xìng )が、(📡)彼のすぐ背後(🚔)うしろから(😵)、そう云った。彼(bǐ )は返事(🛃)をす(🐡)る代りに、ばね仕掛の人形のよ(📧)う(👢)に、卓のそばまで行(háng )って、せ(🕕)かせかと服装をととのえた。
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