「次(⛱)郎(láng )ち(😒)ゃんたち(👤)のかあさん(🦔)が今(jīn )まで(🚍)達(dá )者(zhě(💇) )でいたら、幾つになってい(🏨)ましょう。」
「しか(⚾)し、僕はそれに耐(⭕)えられるほど(🔟)、まだほん(🍢)とうに頭が(😢)できて(🕞)いない。」
五五(🈺) 少(🔈)年せうねんの遊学(🎊)いうが(🆖)く
父とう(🥌)さ(💜)ん(🔎)はその新あたらしい草履ざうりをはいた足(🍗)(zú )あし(🤼)で、(🎅)お家うちの臺(🎃)所だいどころの(⏬)外そとに遊あそん(👫)で居(📈)ゐる鷄にはとり(💹)を見(🚨)み(🌇)に(🔰)行(háng )ゆ(😚)きました。大おほきな玉(🍚)(yù )子たまごをよ(🕡)く父(fù )とう(🎯)さんに御馳走(zǒ(🔈)u )ごち(🐰)さうし(🌥)て呉(🐟)くれた鷄(jī(⚽) )にはとりは、
「末ちゃん(🛥)、羽(⛄)織(zhī(🏾) )はおりでも着か(🌹)えれ(🦀)ばそ(🧐)れでたくさ(🌗)んなんだ(😥)よ。きょうは用(yòng )達(dá )よ(🍻)うたしに行くんだからね。」(🤝)
「次郎ちゃん、おもしろい言(yán )葉があるよ。」と、私(💖)は言(yá(😷)n )った。「田舎いな(🦌)かへ引っ込む(🎯)のは(🗽)ね、(🤲)社会から遠くなるの(😘)じゃな(🙇)くて、自(😦)(zì )分(💴)らの虚栄から(😬)遠く(🐪)なるのだ。という言葉があるよ。勉強のでき(🌙)るのは田舎だね。お(🌸)前の(😥)ように田(🙀)舎にいて、さ(😖)びしさと(🛰)戦(❌)うのも(🔤)いい修(xiū(🥐) )業(💁)じ(🥏)ゃないか。」
かつみ(🍤)さんも(🤟)今では土(📉)屋でなしに(🛹)、他の姓(xì(😷)ng )を名乗(ché(🍷)ng )ってい(🌝)る人だ。結婚は二(èr )度とも不幸に(🔬)終わって(🚽)、今は三度目の家(🥌)庭(⛴)(tí(🍱)ng )に落(luò )ちついていると(🥌)聞く人だ(🗣)。この薄命(👗)な、し(❕)かしねばり(🐼)強(🕴)い人が、どれほどのこの(🚟)世の辛(🐙)酸しんさん(🥣)を経(💭)たあとで、今の静(⚾)かな生活にはいったか、私もそうく(🔓)わし(🍧)いこと(🍈)を知らな(🕐)い(🈂)。か(📹)つみ(🕑)さんは、私の(🏓)子供(🌘)たち(⛸)を見に(🚒)来た(🦍)いと思(✳)いながら今までそのおりもなかったこと、よう(⏫)やく(🍊)青(🥝)(qī(👖)ng )山(shān )の姪めいに連れら(🤞)れ(♒)て来(💅)たことなぞを私に話(🥫)し(🔄)た。
「(🕺)妙な(🤔)ものです(⤵)ね。三十台で亡くな(💵)った(⛓)人(🍃)は、いつ(🐌)まで(🛡)も三(🎫)十台でいるような気(🎃)(qì )がしま(🏁)すね(🍯)。その人が(📶)五十いくつになる(➕)とは、(🎠)どうしても思われませんね。」
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