(🤘)静坐は十(🚗)分(fèn )足(zú )らず(🎋)で終わっ(👋)た。
((🎖)おしまい(⏮)の、あの(👤)乱暴(📼)な打(😾)ちかたをやっ(🔵)たのが(🤞)、自(📰)(zì )分(fèn )だという(😀)こ(🚱)とは(🍓)、すでに(🚿)先生(shē(🍵)ng )に言って(🛌)おいたのに(👓)、(🥍)先生はどう(🔘)してそ(🌟)のこ(🎃)とを(🌚)はっきり言(yán )われないのだ(🌬)ろう。もしそれ(🔀)が助手(shǒu )と(🤕)しての自分の立場をまも(🈺)ってくだ(🍘)さる(💞)ためだ(🥙)とし(📪)たら、自分はむし(🍐)ろ(📮)心外(🏃)だ。大(⏱)河(🖊)もむろん心外(wài )に思(sī )っているにち(🗽)がいない。)
「その時(shí )、実は大河(🥀)君(🐶)にいわれたことも(😛)あるんですが(📮)、あとでゆ(😜)っ(🤤)くり先(💲)生に教えて(🥪)いただきたいと思って(🚒)いま(🤓)す。」(🆒)
それに(😳)は、組織(🛑)(zhī )や、(🍌)講義科目や、(🌺)諸行事(🚯)の(✉)時間割(gē )など、(💙)必(😌)要(yào )な諸(zhū )計画(🤛)が一(🥪)通(tōng )りならべら(🎛)れて(😭)い(👀)たが、その(🍄)どの(㊗)部分を見ても常識からとびはな(🔗)れたようなこと(🚪)は一(yī )つも(🔥)なかった。塾(㊙)堂と名のつくところでは、その(🈸)ころほとんどつきもののようになっていた「みそぎ(🔈)」(🥧)とか、(🛳)「沈黙ち(🥂)んもくの労(láo )働」とか、およそそういった(📱)、いわゆる「鍛練た(🌼)んれん(🚪)」的な行事が全く見(jiàn )当(dāng )たらないの(🧔)は、む(🚓)しろみんなには(😘)、ふし(🥩)ぎに思(sī )われたくら(😨)いであっ(🌔)た。五時半(bà(🐐)n )起床(🛂)とい(🌴)うのが、二月の武(wǔ )蔵野む(🔕)さしのでは、ちょっ(💀)とつらそうにも思(sī )えたが(🕤)、それも青年たちにとって(🚋)は、決(🐑)し(🥟)てお(🤭)どろ(🐔)くほど(🐠)のことではなかっ(🐣)た。むしろか(📫)れら(💝)をおどろかしたのは、生活にうる(👮)おいを与(✖)あ(🎗)たえるような行事が、かなりの程度(🦎)に、織(🏽)おりこま(🔓)れ(💶)ていること(🙇)で(🕍)あ(👢)った。とにかく、見(🅾)(jià(🤺)n )る人(ré(🦗)n )が見れば(🏘)、日常生活(🚑)を深(shēn )め(🦋)高める目的(👻)(de )で(💴)、すべてが計(🎥)画(😐)さ(🚟)れ(💪)て(🖼)いる(🌧)という(🎊)ことが明(🏿)(míng )らかであ(🛥)った。
しかし(🐭)、か(💘)れにとっていっそう不安(🥤)(ān )に感(🍮)じら(🛁)れた(✋)のは、今朝の板(🌺)木(mù )の打(dǎ )ち(🚗)か(🈚)たにつ(🍕)いて、大河無(wú )門がぬ(😳)れ(💣)ぎぬ(🏔)を着せられてい(🏇)ることであった。
大河(hé )は第(🏈)五室の列の(🚩)一(🍅)番うし(♈)ろにすわ(🎸)って(🚼)いた。し(👒)か(🆑)し(🙃)、た(🙊)だ静か(👌)に(🐅)瞑(míng )目め(🈹)いもくしている(📣)だけで、その(💰)顔からは、か(🍅)れ(🕥)の気(qì )持(🖕)ちがど(🐋)う(👷)動いているかは、すこ(🏘)しもう(🏏)かが(😡)えなかった(🛠)。
「(🚞)私(👨)(sī )は、君ら(🔳)を、良心をもった(🚋)自(🚡)主的な人(rén )間(jiān )としてここに(♏)迎(yíng )むか(🐹)えた(🍙)。だから、か(🛁)りに君(jun1 )ら自(zì )身(📁)が、(🧞)君(🐵)らを機(jī )械のように取りあつかってくれとか、犬猫(🎹)いぬねこのようにならし(👢)て(🏆)くれ(🥧)とか、(📃)私に(🏡)要求したとしても、(📣)私(♎)には絶対にそ(🌥)れができない。私は(🏻)、あくまで、君ら(🔮)が人間であること(🍐)を信じ、君(jun1 )らに(📨)人間としての行(🗣)(háng )動を(🦕)期(😀)待する(💬)より(📆)ほかはないのだ(🛩)。むろん私も、(🧖)人間(⛓)の(⛪)世の中(zhōng )に、強(qiáng )制の必要(yào )が(🌱)全然ないとは思(🍡)(sī )っていな(🤒)い。弱い人間にとって(❔)は、(📆)やは(🕸)り(🍩)それが必要な(⤴)こともあるだろう(😵)。時には、それが弱い人(rén )間を救う唯一(yī(🐎) )ゆいいつの(🍫)方(🐉)法(fǎ )で(🔄)あ(🗨)る(✝)場合さえある(📼)のだ。それ(🚏)は私(sī )に(🏄)もよ(👥)く(🥄)わかっている。しかし、私(sī )は(🤮)、君らがこの塾堂の(🥝)生(🌔)活(huó(💎) )に(🔲)もたえないほど弱(🍭)い人間である(🧙)とは思っ(🍉)て(🦂)いないし、(👙)また(💸)思(sī )いたく(🤗)もない。だか(⚫)ら、私は、君らが何かの強制力にたよるまえに(💖)、(🕒)まず君(🧥)ら自(zì )身の良心にたより、人間として、君ら(💙)の(💩)最善(🔩)をつ(⛷)くしても(⛱)らい(🌓)たいと思って(🏵)い(🛐)る(🌂)んだ。君らが、ほ(😦)んとうにその気(✂)にな(🌶)りさえすれば、少なくと(🎊)も、こ(👿)の塾堂の(🛅)生活(💼)(huó(💔) )ぐらいは、何の強制(zhì )もなしに運営していけるだろうと、私は(🤵)信じ(🥖)て(🐽)いる。君(🧥)(jun1 )ら(🀄)自身も、(👿)人間(jiān )であるから(🚫)には、そのぐらいの自信(🚗)(xìn )は持(✌)っ(⏰)ていてもいいだろう。いや、(🕦)持(chí(🔤) )っていなければなら(🦐)ない(💴)は(👮)ずなのだ。もし(🔆)君らに、それ(😰)だけ(🌯)の自信(xìn )、(📰)―(🌬)―人(🔥)間としての(🈯)そ(🌠)れだけの誇(🧡)ほこりも持(chí )てない(🔉)とすると、(🏻)私としては(🤕)、もう(😏)何も言うことは(🚘)ない。明(míng )日(⤴)からの行(háng )事(shì )計画をたてる(🔱)ことも、まった(🍣)く必要(⚡)の(👰)な(🎁)いことだ。……ど(🌨)うだ、飯島(♟)君(⛽)、やは(🎹)り強(⬜)(qiáng )制が(🏑)なくてはだめかね。」
「つぎ(⛅)は、そろそろ県(🌄)会議(yì )員というと(🚏)ころかね。」(🗜)
朝倉先(😌)生(🔐)は(🕳)、手にもっていた塾生名簿(bù )を畳たたみのうえになげだして(🌍)、腕を(🕞)くんだ。そ(🍷)して、かなり(💿)ながいこと、(🧙)眼を(🙈)つ(⬛)ぶっ(🚱)てだまりこ(👅)んでいたが(🌮)、やがて眼をひらくと、(🈶)ちょっと飯島(👺)のほうを(🕵)見たあ(🌻)と、みんなの顔(yá(😜) )を見(👍)(jiàn )まわして言(🤛)(yán )った。
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