が、何人なんびともこ(💾)の風来僧(📛)の言(yá(🌾)n )葉に、耳を(🥟)傾(qīng )ける者(🍕)は(⛳)なかった(🥑)。
「了(🍮)(le )海の(🍮)僧(🕧)(sēng )形にめでて(📫)その願い許して取らそ(🍙)う。束つがえた(🔬)言葉は(🦄)忘(🍬)(wàng )れまいぞ」(🦖)と、いっ(🖕)た(🌽)。
こうい(🐻)いな(🗒)がら、了海(💮)は実之(💃)(zhī(💜) )助の手(🥎)を取っ(🉑)て、(🎴)小さい穴から山国川の流れを見せた。そ(🌉)の(🌐)穴(🔕)の真下に黒ずん(🤒)だ土の見えるのは、岸(àn )に添う街道(dào )に(🈷)紛(😬)(fē(🌠)n )れもなか(🛑)った。敵(🌲)と敵とは、そこ(🔓)に手(shǒu )を執り合(hé )うて、大歓(🗿)喜(👌)の涙にむせんだのである(💬)。が、し(👭)ば(❌)らく(😑)す(🤺)ると了(le )海は身を退すさって、
「丈たけは高(🍂)い(🙉)か、(💆)低(🕒)いか」(🗄)と、実之助はたた(🥄)みかけてきいた。
「いやそうで(〰)もありません(😢)。」そう云い(🎮)なが(🔤)ら、青年(🎥)は(🅾)力無(🥣)さ(📏)そ(👽)うに口を緘つ(🍜)ぐん(🥜)だ。簡単に言葉では、現わされない原(yuán )因が、存(cún )在(zài )することを暗示(shì )するかのように。
「日暮までに、(⛏)熱海あたみに着くといゝで(🏻)す(🌔)な(🐅)。」と、(🅱)信(xìn )一(🗑)(yī(🔥) )郎(láng )は暫しばらくし(🥠)てか(🕵)ら(🈁)、沈黙を破った。
「捨てゝ――(🔼)捨てゝ(🍃)下さい! 海へ、海(😋)へ。」
「いや、若もし遅く(😠)な(🛏)れば、僕(💫)も湯河原で一泊しようと(⛰)思(💆)(sī )いま(🍱)す。熱(rè(💖) )海(💖)へ行(háng )かなければな(⬅)らぬと云(yún )う訳も(💇)ないのですから。」
烈(👺)はげ(🥩)しい苦(🥪)(kǔ )痛(🎎)(tòng )に、歪(wāi )ゆがんでい(🚽)る青(qīng )年の面に、又別な苦(🦏)悶くもんが現われ(🔌)ていた。それは肉体(tǐ )的な苦(🐻)(kǔ(👯) )悶とは、(🌄)又別な――肉体の苦(🕤)痛にも劣ら(🍍)ないほどの(⏸)―(🏎)―心の(🛑)、魂の苦(🐛)痛であるらしかった。彼(🗡)の蒼(cāng )白(⛄)まっさ(🎙)おだっ(🆗)た面おもては微弱ながら、俄に(🛴)わか(⏪)に興奮の色を示したようであった。
「さよ(🎶)うで(🍿)ご(🎼)ざいます(🎫)な(🚢)。私(🗞)はその(🍣)御(yù )出(chū )家(jiā(🚱) )を拝んだことはございませぬが、人の噂(😵)では(🔽)、もう(🙍)六十(🙋)(shí )に(✋)近(jìn )いと申(shēn )します」
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