三〇(一(🎊)七七)
二(èr )九(jiǔ(🖖) )(二三(🌱)四)
○ 河==黄河(🍚)(hé )。
二(è(🏦)r )八(二三(💀)三)
「正(📿)面切って(⛄)道(🔐)理(📍)を説かれると、誰でもそ(⭕)の(😔)場はなるほ(👟)どと(⛷)う(🚛)なずかざる(🍯)を得ない。だが大事(shì )なのは過を改めるこ(⏮)とだ。やさし(🉑)く婉曲に(🚨)注(🖥)意(🐭)してもらうと、誰でも気(🥊)持よくそれに耳(ěr )を(🆑)傾けること(😽)が出来る。だが(🔫)、大事なのは、(🚖)そ(✒)の(🥘)真(🍏)意の(💅)ある(🌭)ところ(🚇)をよく(🔈)考えて(🔮)見(jiàn )ることだ。いい気(😆)にな(💆)って真意を考(⏪)えて見(🥔)ようともせず、表(👺)面だけ従(⏩)っ(🖲)て過を改(gǎi )めようとしない人(rén )は、私には全く手のつけ(🖇)ようがない。」
「人材(cái )は得が(⛺)た(⛱)いという言(🙄)葉がある(💄)が(🚓)、それは真実だ。唐とう・虞(🕚)ぐの時(shí )代をの(👽)ぞいて(✍)、それ以後では、周が最も(🎟)人材に富んだ時代(📛)で(🏪)あるが(🍲)、それで(⏬)も十(😀)人に過(guò )ぎず、しか(🕧)もその十人の中一(📦)人(🚆)は婦人で、男(ná(🕡)n )子の(🌝)賢(🌿)臣は(🤟)僅かに九人にす(🔡)ぎなかっ(🧛)た(😋)。」
三四(📘)(一(🏿)八一)
「せっか(🤢)く道を求めてやって来た(🕸)のだから、喜んで(🐯)迎えてやって、退かないようにし(🌙)て(🎆)やりたい(⏫)ものだ。お前(qiá(💰)n )たちの(🔁)ように、そうむごいこ(🍡)とをい(🐙)うも(🔡)ので(👜)はない。いったい、(🍡)人が自(🕸)(zì )分の身を(🌚)清(qīng )くしよ(🐒)うと思って(🏋)一(🤣)歩(💵)(bù )前(qián )進(jìn )して(🦒)来たら、その(😾)清(qīng )くしようとする気持(chí )を汲んでやればいいの(🖱)で、過去のことをいつ(🈲)までも気(🍐)にする必要(🛍)(yào )はな(🆕)いのだ。」(📒)
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